Mỹ quốc nhi đồng anh ngữ tại tuyến chính quy điểm

Để tuyến nhất: Mỗ ta đâu nhân đích mao bệnh
Để tuyến nhị: Mỗ ta tâm lý tật bệnh
Để tuyến tam: Tằng kinh đích quá thất
Để tuyến tứ: Bị thể phạt đích kinh lịch
Để tuyến ngũ: Thân thể đích khuyết hãm
Để tuyến lục: Độc xử đích tiểu thiên địa
Để tuyến thất: Bảo tồn đích” tư phòng tiền “

Tòng ngoại quốc lai???

Thủ tiên điện tuyến hữu đan tâm đích, hữu đa tâm đích;
Đan tâm đích hữu 0.5, 0.75,1.0,1.5,2.5,4,6,10,16,25,35,50,70,95,120,150,185,240,300,400,500,600;
Đa tâm đích hữu 3*2.5,3*4,3*6.....
3*4+2*2.5,3*6+2*4,3*10+2*6....
4*4+1*2.5, 4*6+1*4, 4*10+1*6......

Lâu chủ, đề vấn yếu cấp phân a.

Hiện tại hoàn kết liễu ～

Hữu toàn tập, phiên ngoại một khán đáo quá

Đổng ngộ xảo dụng tam dư ( hữu dư lực tắc học văn )

Thời gian: Tam quốc thời kỳ. Ngụy quốc hữu nhất cá nhân khiếu đổng ngộ. Tự ấu sinh hoạt bần khổ, chỉnh thiên vi liễu sinh hoạt nhi bôn ba. Đãn thị tha chỉ yếu nhất hữu không nhàn thời gian, tựu tọa hạ lai độc thư học tập, sở dĩ tri thức ngận uyên bác, nhân môn ngận bội phục tha. Danh thanh dã việt lai việt đại. Phụ cận đích nhân phân phân tiền lai cầu giáo, tịnh vấn tha thị như hà học tập đích. Đổng ngộ cáo tố tha môn thuyết: Đông giả, tuế chi dư; dạ giả, nhật chi dư; âm vũ giả, thời chi dư. Học tập yếu lợi dụng tam dư, dã tựu thị tam chủng không dư thời gian: Đông thiên thị nhất niên chi dư, vãn thượng thị nhất thiên chi dư, vũ thiên thị bình nhật chi dư. Nhân môn thính liễu, hoảng nhiên đại ngộ. Nguyên lai tựu thị yếu thông quá nhất thiết khả dĩ lợi dụng đích thời gian lai độc thư học tập, dĩ đề cao tự kỷ đích thủy bình.



Mạnh mẫu đoạn cơ ( phụ mẫu giáo tu kính thính )

Mạnh tử thị cổ đại nho gia đại biểu chi nhất, trứ hữu 《 mạnh tử 》 thất thiên ( mạnh tử giả thất thiên chỉ -- tam tự kinh ). Mạnh tử tiểu đích thời hầu, tịnh bất thái trân tích học tập đích cơ hội, hữu nhất thiên độc thư yếm quyện liễu, tựu bào xuất học đường khứ ngoạn. Hậu lai mạnh tử đích mẫu thân tri đạo liễu, tựu tại chức bố đích thời hầu, đột nhiên ngận sinh khí đích dạng tử bả chức bố đích toa tử chiết đoạn, nhưng tại địa thượng. Mạnh tử ngận kỳ quái, tựu vấn mẫu thân vi thập ma sinh khí. Mẫu thân thuyết: “Chức bố yếu nhất thốn nhất thốn địa chức, tài năng chức thành. Đãn thị như quả bả toa tử chiết đoạn liễu, bất khứ chức tha, hoàn năng chức thành nhất thất bố mạ? Nhĩ đích học nghiệp dã nhất dạng a, nhĩ hoàn một hữu học thành tựu yếm quyện liễu, chẩm ma năng cú thành vi hữu dụng đích nhân ni!” Mạnh tử thính liễu, minh bạch liễu tố học vấn đích đạo lý, tòng thử phát phấn học tập, chung vu thành vi nhất đại đại sư.



Hoàng hương ôn tịch ( đông tắc ôn hạ tắc sảnh )

Quá khứ hán triều đích thời hầu, hữu nhất cá khiếu hoàng hương đích hài tử, thị giang hạ nhân. Chính đương tha cửu tuế thời, đãn tha dĩ kinh đổng đắc liễu phục thị phụ mẫu đích đạo lý. Mỗi thứ đương viêm viêm hạ nhật đáo lai đích thời hầu, tựu cấp phụ mẫu đích văn trướng phiến phong, nhượng chẩm đầu hòa tịch tử thanh lương sảng khoái, bả hấp nhân huyết đích tiểu trùng hòa văn tử phiến khai, nhượng phụ mẫu hảo hảo thụy; đáo liễu hàn lãnh đích đông thiên, tựu dụng tự kỷ đích thân thể nhượng phụ mẫu đích bị tử biến đắc ôn noãn, nhượng phụ mẫu thụy đắc noãn hòa. Vu thị hoàng hương đích sự tích lưu truyện đáo liễu kinh thành, hào xưng “Thiên hạ vô song, giang hạ hoàng hương”.



Đàm tử lộc nhũ phụng thân ( thân sở hảo lực vi cụ )

Đàm tử, xuân thu thời đàm quốc quốc quân. Cổ đại đích nhất vị đại hiếu tử, phụ mẫu niên kỷ đại liễu, đô hoạn nhãn tật, ngận tưởng cật lộc nhũ. Đàm tử thính thuyết lộc nhũ khả dĩ trị hảo song thân đích nhãn tật, tiện phi trứ lộc bì, khứ thâm sơn tưởng tẫn bạn pháp hỗn nhập lộc quần chi trung, chung vu hữu nhất thiên, tha đắc đáo lộc nhũ, đái hồi gia nhượng phụ mẫu hát liễu. Tại thủ đắc lộc nhũ đích quá trình trung, hữu nhất thứ, nhất cá liệp nhân ngộ nhận phi trứ lộc bì đích đàm tử thị lộc, chính yếu xạ tha, đàm tử cản khẩn đại khiếu, tịnh tương thật tình tương cáo, liệp nhân bị tha đích hiếu tâm cảm động, hộ tống đàm tử xuất sơn, tịnh thả tương giá kiện sự cáo tố liễu đại gia. Tòng thử quốc quân lộc nhũ phụng thân đích hiếu thuận cố sự dã thành liễu thiên cổ giai thoại lưu truyện chí kim. Giải: Gia lí hữu hảo cật đích bất năng chỉ tưởng đáo tự kỷ đích mãn túc, canh ứng cai khảo lự đáo trường bối. Thủy quả hoặc thái hào dã đô yếu hòa trường bối nhất khởi phân hưởng, bất năng cật “Độc thực”. ( thôi nhi quảng chi: Thân sở ác cẩn vi khứ ) phụ mẫu thân bất hỉ hoan đích đông tây, hoặc giả ngã môn tự thân nhi bất hảo đích tập quán, đô yếu bả tha khứ trừ điệu.



Ngọa băng cầu lí [ thân ái ngã hiếu hà nan thân tăng ngã hiếu phương hiền ]

Tấn triều nhân vương tường, ấu niên thời mẫu thân tựu khứ thế liễu. Phụ thân hựu thú liễu kế mẫu, kế mẫu chu thị bất hỉ hoan vương tường. Kinh thường tại phụ thân diện tiền thuyết tha đích phôi thoại, cửu nhi cửu chi, liên phụ thân dã bất hỉ hoan tha liễu. Tuy nhiên thất khứ liễu phụ mẫu đích từ ái, đãn thị vương tường nhưng nhiên ngận hiếu kính tự kỷ đích phụ mẫu. Hữu nhất niên đông thiên, kế mẫu bệnh liễu, tưởng cật tân tiên đích lí ngư. Đương thời thiên hàn băng đống, hà diện đô kết băng liễu, nhất bàn ngư dân đô dĩ kinh bất xuất khứ bộ ngư liễu. Vương tường vi liễu tróc đáo hoạt ngư, cánh nhiên thoát điệu y phục ngọa tại băng thượng, hi vọng năng dụng thể ôn hóa khai hà diện đích băng dĩ hậu tái bộ ngư. ( thần thoại sắc thải đích tình tiết thị ) giá thời hầu băng hốt nhiên tự hành dung giải liệt khai nhất điều phùng, tòng lí diện dược xuất lưỡng chỉ lí ngư, vu thị nã hồi khứ cung mẫu. Vương tường đích hiếu hành cảm động liễu kế mẫu, dĩ hậu kế mẫu đối tha dã tựu cách ngoại quan tâm khởi lai liễu. Nhất gia nhân đích sinh hoạt mạn mạn dung hiệp hòa hài khởi lai. Nguyên văn: Tấn triều đích vương tường, tảo niên tang mẫu, kế mẫu chu thị tịnh bất từ ái, thường tại kỳ phụ diện tiền sổ thuyết vương tường đích thị phi, nhân nhi thất khứ phụ thân chi đông ái. Kế mẫu chu thị thời thường tưởng cật lí ngư, đãn nhân thiên hàn hà thủy băng đống, vô pháp bộ tróc, vương tường tiện xích thân ngọa vu băng thượng đảo cáo, hốt nhiên gian băng liệt, tòng liệt phùng xử dược xuất lưỡng vĩ lí ngư, vương tường hỉ cực, trì quy cung phụng kế mẫu.



Mẫn tử khiên gián phụ [ thân hữu quá gián sử canh thân tăng ngã hiếu phương hiền ][ thát vô oán ]

Chu triều thời hầu, hữu cá hiếu tử, khiếu tố mẫn tử khiên. Tha thị khổng tử đích học sinh. Sinh tha đích mẫu thân, tảo dĩ quá thế liễu, tha đích phụ thân thú liễu nhất cá hậu thê, sinh liễu lưỡng cá nhi tử. Na cá hậu mẫu ngận yếm ác mẫn tổn, đông thiên đích thời hầu, cấp tự kỷ thân sinh đích lưỡng cá nhi tử, tố liễu miên nhứ tố đích y thường, cấp mẫn tổn xuyên đích y thường khước thị chỉ trang trứ lô hoa đích. Hữu nhất thiên, tha đích phụ thân khiếu mẫn tử khiên thôi xa tử xuất ngoại. Khả thị nhân vi y thường đan bạc, thân thể hàn lãnh, nhất cá bất tiểu tâm, bất giác thất điệu liễu xa thượng giá mã dẫn trục đích bì đái tử. Tha đích phụ thân khởi sơ dĩ vi nhi tử thái thô tâm ngận sinh khí, tựu dụng tiên tử đả tha. Tiên tử bả y phục trừu phá liễu, lộ xuất toàn thị bất bảo noãn đích lô hoa, tài tri đạo đại nhi tử thị xuyên liễu lô hoa đích duyên cố. Hồi gia hậu, tái mạc mạc lánh ngoại lưỡng cá hài tử đích y phục, khước thị noãn hòa đích miên hoa. Phụ thân đích tâm lí minh bạch liễu, thị hậu mẫu ngược đãi liễu mẫn tử khiên, nhất khí chi hạ, tựu yếu cản tẩu hậu mẫu. Giá thời mẫn tử khiên quỵ hạ lai suy cầu phụ thân, thuyết: "Mẫu tại nhất tử đan, mẫu khứ tam hàn." Mẫu thân tại gia, chỉ hữu hài nhi nhất nhân thụ đống, như quả mẫu thân tẩu liễu, gia lí tựu hữu tam cá hài tử yếu thụ hàn. Giá lưỡng cú thoại cảm động liễu phụ thân, lưu hạ liễu hậu mẫu, dã sử hậu mẫu tri đạo phản tỉnh cải quá, nhi biến thành liễu từ mẫu. Mẫn tử khiên đích hiếu hành thị phát tự thiên tính đích, bất quản phụ mẫu đối tha thị đông ái hoặc thị tăng ác, tha thủy chung đô thị dụng tâm tẫn hiếu đích, an đốn liễu nhất gia nhân đích tâm, nhượng nhất gia nhân thế gian các an kỳ phân, nhân nhi bảo toàn liễu nhất cá tần lâm phá toái đích gia đình. Sở dĩ khổng tử tại giáo học thời, hoàn đặc biệt xưng tán mẫn tử khiên thuyết: "Chân thị nan năng khả quý đích hiếu tử a!" Giải: Phụ từ tử hiếu, bất nhất định nhượng ngã môn đích gia phú dụ hữu tiền, bất nhất định hữu hoa viên biệt thự khả dĩ trụ, đãn thị "Hiếu hành" khước khả dĩ kiến lập thiên nhiên hòa hài đích trật tự, nhượng ngã môn hoạt tại an hòa nhạc lợi đích hoàn cảnh trung! Gia như quả thị nhất cá nhân đích bảo lũy, hiếu tựu thị bảo lũy đích kỳ thạch, đa nhất phân hiếu tâm, gia tựu đa nhất phân bảo chướng, nhượng ngã môn dụng hiếu hành, bả gia cố nhược kim thang bảo lũy!

【 hảo hảo thính cố sự võng 】: Ủng hữu 2 vạn cá kinh điển nhi đồng cố sự, chuyên nghiệp bá âm viên lục chế, nhượng hài tử bảo trì tảo thụy giác đích hảo tập quán, tại tiềm di mặc hóa trung đề thăng tiêu chuẩn đích phổ thông thoại, phong phú hài tử đích duyệt độc lượng, dã bất dụng đam tâm hài tử đích thị lực vấn đề, quan chú ngã môn, nhượng ngã môn nhất khởi tại cố sự đích hải dương trung sướng du!