Bang trợ nhi đồng anh ngữ mỹ văn trích sao sơ trung

eetrhdfdg

Nhĩ thuyết cụ thể điểm nha.

Lỗ tấn: Tuyết

Chu tác nhân: Mỹ văn hát trà ô bồng thuyền khổ vũ

Quách mạt nhược: Đỗ quyên ngân hạnh

Úc đạt phu: Cố đô đích thu tây khê đích tình vũ điếu đài đích xuân trú

Từ chí ma: Ngã sở tri đạo đích khang kiều phỉ lãnh thúy sơn cư nhàn thoại tự phẩu tưởng phi

Lâm ngữ đường: Độc thư đích nghệ thuật thu thiên đích huống vị

Mao thuẫn: Phong cảnh đàm bạch dương lễ tán mãi đậu hủ đích tiếu tử đàm nguyệt lượng

Chu tự thanh: Bối ảnh thông thông hà đường nguyệt sắc ca thanh xuân lục tưởng thanh đăng ảnh lí đích tần hoài hà

Lão xá: Tế nam đích thu thiên tế nam đích đông thiên

Thẩm tòng văn: Thị tập thường đức đích thuyền tây sơn đích nguyệt

Băng tâm: Sơn trung tạp cảm quan vũ ký

Phong tử khải: Thu trúc ảnh

Hà kỳ phương: Hoàng hôn vũ tiền

Ba kim: Hải thượng nhật xuất phồn tinh

Lương thật thu: Nhã xá hạ kỳ đàm hữu nghị

Dư quang trung: Thính thính na lãnh vũ

Tông phác: Tử đằng la bộc bố

Kha linh: Tô châu thập mộng ký vũ nhai tiểu cảnh

Trương hiểu phong: Sầu hương thạch ngộ kiến hành đạo thụ xuân chi hoài cổ địa thảm đích na nhất đoan

Tịch mộ dung: Bối xác phong nhiêu đích viên lâm na nhất luân nguyệt hà diệp

Tất thục mẫn: Đề tỉnh hạnh phúc đoán tạo tâm tình hiếu tâm vô giới ngã ngận trọng yếu bảo trì kinh kỳ

Triệu lệ hoành: Thi hồn

Lâm thanh huyền: Ôn nhất hồ nguyệt quang hạ đích tửu tâm điền thượng đích bách hợp hoa quang chi tứ thư đào hoa tâm mộc

Giả bình ao: Nguyệt tích tần khang

Dư thu vũ: Tây hồ mộng dương quan tuyết phong vũ thiên nhất các

Lương hành: Hạ cảm bả lan can phách biến

Tiểu tư: Thiền hương cảng cố sự

Phùng ký tài: Thủy mặc văn tự thu thiên đích âm nhạc

Lưu dung: Nhân tựu giá ma nhất bối tử ngọc lan hoa đắc dữ thất nghênh hướng phong vũ

Tư dư: Vũ

1, hằng tâm thị đạt đáo mục đích địa đích tiệp kính. —— dật danh
2, nại tâm hòa hằng tâm tổng thị đắc đáo báo thù đích. —— ái nhân tư thản
3, tất tu nhẫn đắc tạm thời đích thống khổ, tài hội đắc đáo vĩnh cửu đích hạnh phúc. —— trương thái lôi
4, bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, mai hoa hương tự khổ hàn lai. —— dật danh
5, nhất thời đích thất ngộ bất hội hủy điệu nhất cá tính cách kiên cường đích nhân. —— xa nhĩ ni tuyết phu tư cơ
6, thùy một hữu nại tâm, thùy tựu một hữu trí tuệ. —— tát địch
7, vĩ đại đích công tác, tịnh bất thị dụng lực lượng nhi thị dụng nại tâm khứ hoàn thành đích. —— ước hàn tốn
8, một hữu vĩ đại đích ý chí lực, tựu bất khả năng hữu hùng tài đại lược. —— ba nhĩ trát khắc
9, ý chí bạc nhược đích nhân bất khả năng chân thành. —— lạp la thập phú khoa
10, đạo túc dĩ vong vật chi đắc xuân, chí túc dĩ nhất khí chi thịnh suy. —— tô thức
11, tích thủy xuyên thạch, bất thị nhân kỳ lực lượng, nhi thị nhân kỳ kiên nhận bất bạt, khiết nhi bất xá. —— lạp đế mặc
12, nhân tổng thị yếu phạm thác ngộ, thụ tỏa chiết, thương não cân đích, bất quá quyết bất năng đình trệ bất tiền; ứng cai hoàn thành đích nhậm vụ, tức sử vi tha hi sinh sinh mệnh, dã yếu hoàn thành. Xã hội chi hà đích thánh thủy tựu thị nhân vi bị nhất cổ vĩnh bất đình trệ đích kích lưu thôi động hướng tiền tài đắc dĩ bảo trì khiết tịnh. Giá ý vị trứ hà ngạn ngẫu nhĩ dã hội bị trùng khoa, đoản thời gian tạo thành tổn thất, khả thị như quả phạ hà đê hội quyết, tiện thiết pháp vĩnh viễn đổ tử giá cổ kích lưu, na chỉ hội chiêu trí đình trệ hòa tử vong. —— thái qua nhĩ
13, án chiếu tự kỷ đích ý chí khứ tố, bất yếu thính na ta nhàn ngôn toái ngữ, nhĩ tựu nhất định hội thành công. —— nạp tư lôi đan? Hoắc tra
14, yếu ký trụ! Tình huống việt nghiêm trọng, việt khốn nan, tựu việt nhu yếu kiên định, tích cực, quả cảm, nhi việt vô vi tựu việt hữu hại. —— liệt phu? Thác nhĩ tư thái
15, bả nhĩ đích tinh lực tập trung đáo nhất cá tiêu điểm thượng thí thí, tựu tượng thấu kính nhất dạng. —— pháp bố nhĩ
16, nguy hiểm quan đầu tài năng kiểm nghiệm nhất cá nhân đích chân bổn sự. —— uy? Á lịch sơn đại
17, nhất cá nhân hữu nghị lực hòa quyết tâm, năng đoạn nhiên cường chế tự kỷ triệt để căn trừ bất lương tập tính, na thị tối lệnh nhân khâm bội đích. —— dật danh
18, nhân tối hung ác đích địch nhân, tựu thị tha đích ý chí lực đích bạc nhược hòa ngu xuẩn. —— cao nhĩ cơ
19, thập cửu thứ thất bại, đáo đệ nhị thập thứ hoạch đắc thành công, giá khiếu kiên trì. —— dật danh
20, ngã môn trung ngôn thị mỗi cá nhân đô ứng cai kiên trì tẩu tha vi tự kỷ khai tích đích đạo lộ, bất bị quyền uy sở hách, bất thụ hành thời đích quan điểm sở khiên chế, dã bất vi thời thượng sở mê hoặc. —— ca đức

Sơ trung sinh mỹ văn trích sao đại toàn

1, hữu tình thị nhất phương quảng khoát đích thiên không, tha bao dung trứ thế gian đích nhất thiết; hữu tình thị nhất phiến ninh tĩnh đích hồ thủy, ngẫu nhĩ dã hội phiếm khởi trận trận liên y; hữu tình thị nhất khối ngai ngai đích tuyết nguyên, tha huy ánh xuất nhất cá tân phân đích thế giới.

2, mạn bộ giáo viên, chỉ kiến chỉnh tọa giáo viên thành liễu ngân trang tố khỏa đích thế giới; súc lập trứ đại lâu phi thượng liễu khiết bạch đích tố trang; tiểu thụ miêu đích chi điều biến thành liễu ung thũng đích ngân điều; nộn lục đích thụ diệp dữ hồng đồng đồng đích hoa biện bố mãn liễu tinh oánh đích sương hoa. Giá nhất thiết chân thị nan dĩ dụng ngữ ngôn hình dung, lệnh ngã thưởng tâm duyệt mục, tâm khoáng thần di.

3, đông thiên, băng tuyết phúc cái liễu chỉnh cá giáo viên, kỳ tha đích thụ mộc dĩ kinh thị quang ngốc ngốc đích, chỉ hữu tuyết tùng thị lục lục đích, thụ chi thượng thác trứ nhất thốc thốc bạch tuyết, tượng đóa đóa thịnh khai đích bạch liên. Tuyết tùng trừ liễu tự thân đích giá ta điều kiện ngoại, hoàn hữu hứa đa dụng đồ ni! Bả tha đích thụ càn hoa khai, tòng lí diện hội lưu xuất tùng chi, tùng chi thị du tất hóa công đích trọng yếu nguyên liêu, hoàn khả dĩ dụng tại y dược thượng, tùng mộc hựu thị tố gia cụ đích hảo tài liêu.

4, nguyệt lượng cương cương thăng khởi, hựu đại hựu viên, hoàng trừng trừng đích, tựu quải tại sơn ao khẩu. Ngã tương tín, nhược thị khoái ta ba thượng sơn pha, chuẩn năng dụng thủ mạc trứ tha. Tha thị tượng kính tử nhất bàn đích hoạt ni, hoàn thị tượng băng khối nhất bàn lương ni?

5, hữu nhân thuyết, như quả kim thế nhất cá nguyện vọng lũ lũ chúc mục, tựu hội mai hạ nhất cá phục bút, đãi lai thế khổ khổ địa truy tác dữ tư thủ. Na ma, thỉnh nhượng ngã nhất bối tử thể vị thành trường đích hỉ duyệt dữ gian tân, nhượng ngã tại dương quang hạ, kiểm thập đáo thành trường đích túc tích.

6, đông thiên, nga mao bàn đích đại tuyết phân phân dương dương địa phiêu lạc hạ lai. Địa thượng phác đích thị tuyết, hậu hậu đích, nhuyễn nhuyễn đích; phòng thượng lạc đích thị tuyết, bạch ngai ngai đích, hựu tùng hựu nhuyễn; thụ thượng cái đích thị tuyết, tích tuyết bả thụ chi áp loan liễu yêu. Thái dương chiếu tại bạch tuyết sơn thượng, phát xuất diệu nhãn đích quang mang.

7, bất tử đích quang âm lí, thị thùy thanh ca uyển chuyển lệ cô hồng? Hựu thị thùy xá tiền chủng liễu, hồng đậu chử tửu, cánh nhạ nhất quý tương tư? Ngã chỉ nguyện, giá nhất quý, hoa vị tạ, vũ vị tiêu, nhĩ vị ly khứ.

8, sinh hoạt trung yếu học hội hưởng thụ: Hưởng thụ công tác đích hoan khoái, hưởng thụ bằng hữu đích tiếu thanh, hưởng thụ gia nhân đích ôn hinh, hưởng thụ sang tạo đích khoái úy, hưởng thụ quả thật đích điềm mỹ.

Thu thiên đích thanh thần, ngã bối trứ thư bao, nghênh trứ khinh khinh đích thu phong, đạp trứ phiến phiến lạc diệp, mại trứ khinh doanh đích bộ phạt tẩu đáo học giáo.

Ngã môn đích học giáo tọa lạc tại tứ thất nhất hán gia chúc khu đích trung tâm. Tẩu tiến ngã môn đích giáo viên, năng dụng nhất cá tự hình dung, na tựu thị “Lục”. Thủ tiên, ánh nhập ngã môn nhãn liêm đích thị tam cá hoa đàn, tha môn đô thị dụng thiết lan can vi thành đích. Trung gian đích nhất cá đại ước 5 bình phương mễ, lí diện khai mãn liễu ngũ nhan lục sắc đích tiên hoa: Hồng đích, hoàng đích, bạch đích. Hồng đích tự hỏa, hoàng đích tượng kim, bạch đích như tuyết. Lưỡng biên đích hoa đàn thị trường phương hình đích, lí diện trường trứ cao đại đĩnh bạt đích tùng thụ, mãn thụ đích tùng diệp lục đắc khả ái, hoạt tượng nhất bả trương khai đích lục nhung đại tán, phong nhất xuy, khinh khinh diêu duệ trứ.

Tại học giáo môn khẩu hướng tả phóng nhãn vọng khứ, hữu nhất khối trường ước 90 mễ, khoan ước 80 mễ, tổng diện tích 7000 đa bình phương mễ đích thảo bình, giá ma đại đích thảo bình tại nhất bàn đích thành thị học giáo kỉ hồ một hữu. Sở dĩ, tha thị ngã môn học giáo đích kiêu ngạo. Thảo bình thượng đích tiểu thảo tượng thị tâm linh thủ xảo đích phưởng chức năng thủ, tha môn dụng tự kỷ tinh tinh điểm điểm đích lục sắc, y kháo tập thể đích lực lượng, chức thành liễu nhất khối lục nhân nhân đích địa thảm. Thảo bình khả chân mỹ, viễn viễn vọng khứ, bình triển triển đích. Tảo thần, triều dương phủ mạc trứ giáo viên, phủ mạc trứ lục sắc đích thảo bình, mỗi nhất khỏa tiểu thảo đích diệp tiêm thượng, chuế trứ nhất khỏa khỏa tinh oánh dịch thấu đích lộ châu, phảng phật nhất khỏa khỏa thiểm lượng đích trân châu, tại thái dương đích ánh chiếu hạ, dập dập sinh huy, chỉnh cá thảo bình tượng bích lục đích hồ thủy, lục đắc tiên lượng. Ngẫu nhĩ hữu kỉ chỉ bất tri danh đích tiểu điểu lạc tại kỳ gian, điều bì địa trác trứ lộ châu, trác trứ diệp nhi, bất thời địa phát xuất du khoái đích ca xướng, cấp thảo bình đái lai liễu vô hạn sinh cơ, canh thiêm nhất phân ninh tĩnh đích mỹ.

Trung ngọ, thu dương cao chiếu, lộ châu một liễu tung ảnh, thảo nhi tự hồ biến đắc nhu nhuyễn liễu, mạc thượng khứ tượng anh nhi đích đầu phát. Hữu nhất thuận nhi tiểu thảo, phục trứ thân tử, phảng phật tại hàm thụy. Giá hội nhi thảng tại thảo bình thượng, noãn noãn đích, nhuyễn nhuyễn đích, bỉ thảng tại sa phát thượng hoàn thư phục ni! Mỗi thiên hạ khóa, đồng học môn đô tranh tiên khủng hậu địa bào xuất giáo thất, đáo “Địa thảm” thượng khứ phóng tùng nhất hạ tâm tình. Na thị ngã môn đích nhạc viên. Cao niên cấp đích đồng học thảng tại thượng diện, vọng trứ lam thiên bạch vân, hồi ức trứ tại giáo viên lí đích mỹ hảo sinh hoạt. Đê niên cấp đích đồng học tại thượng diện truy trục đả nháo, tại thượng diện thích túc cầu. Tiều! Na lưỡng cá tiểu bàn tử tại thượng diện suất giao, tha lưỡng suất đắc nan giải nan phân. Khóa gian thập phân chung, đồng học môn tại thảo bình thượng tẫn tình địa ngoạn sái. Giá phiến thảo bình cấp đồng học môn đái lai liễu hứa đa hoan nhạc.

Tại thảo bình thượng hoàn thị nhất hạ, nhĩ hội hữu nhất cá “Kinh kỳ” đích phát hiện ——— nhất phiến tiểu táo thụ lâm trường đắc úc úc thông thông. Na ta táo thụ đô hữu thượng bách niên đích lịch sử liễu, đại đa đô bỉ oản khẩu thô. Bách niên đích thương tang, bách niên đích phong vũ ma lệ, tha đích bì thô tháo, quy liệt, phảng phật đao khắc nhất bàn. Thiết can tự đích chi xoa, hoành thất thụ bát địa thân triển trứ, diệp nhi hựu nùng hựu mật, thái dương nhất chiếu, du lượng du lượng đích. Thường ngôn đạo: “Lạo lê hạn táo”, kim niên vũ thủy bất đa, táo nhi kết đắc cách ngoại trù mật. Nhất đô lỗ, nhất xuyến xuyến, đại đích như binh bàng cầu nhất bàn, tiểu đích như chỉ đỗ đại tiểu. Hiện tại đích táo thụ thượng kết mãn liễu nhất xuyến xuyến trầm điện điện đích táo tử: Hữu toàn hồng đích, bán hồng đích, thâm hồng đích, đạm hồng đích, liệt khai phùng đích, bất liệt khai phùng đích, chân thị nhạ nhân hỉ ái. Nhĩ khán, na lí hữu nhất xuyến tử hồng tử hồng đích táo tử, tiếu đắc na ma xán lạn, hảo tượng tại đối nhân môn thuyết: “Khoái lai nha! Hoan nghênh nhĩ môn phẩm thường!” Đẳng táo toàn bộ thu hoàn, thụ diệp dã mạn mạn hoàng liễu, toàn bộ phiêu lạc hạ lai, táo thụ tượng nhất vị từ tường đích lão nhân, trầm trầm địa nhập thụy liễu! Đẳng đãi trứ xuân đích lai lâm.

Ngã ái mẫu giáo, canh ái giáo viên đích thu thiên. Ngã môn giáo viên đích thu sắc tựu tượng họa gia bút hạ tuyệt diệu đích công bút họa. Giá cá sinh cơ bột bột đích giáo viên, cấp ngã môn đái lai liễu hoan nhạc hòa hi vọng, thôi xúc ngã môn phấn phát hướng thượng

Như quả hắc bản tựu thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo chức công tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến —— thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.
2, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.
3, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.
4, nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.
5, sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.
6, đương nhĩ thân lâm noãn phong phất diện, điểu ngữ hoa hương, thanh sơn lục thủy, lương điền vạn khoảnh đích xuân cảnh thời, nhất định hội đào túy kỳ trung; đương nhĩ diện đối như kim tự ngân, thạc quả luy luy đích kim thu quý tiết thời, nhất định hội hân hỉ bất dĩ. Nhĩ khả tằng tưởng quá, na áng nhiên đích xuân sắc khước thị lịch kinh nghiêm hàn tẩy lễ hậu đích anh tư, na kim thu đích mỹ cảnh khước thị tiếp thụ khốc thử dung luyện hậu đích kết tinh.………… ( hà đình đình )
7, thảng nhược hi vọng tại kim sắc đích thu thiên thu hoạch quả thật, na ma tại hàn ý xâm nhân đích tảo xuân, tựu cai quyển khởi khố thối, khứ bất giải địa thác hoang, bá chủng, canh vân, trực đáo thu hoạch đích na nhất thiên.
8, sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.
9, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.………………………………………………………… Mao đan
10, nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.
11, ưu úc đích tâm tình chưng phát liễu. 12, thốn sắc đích ký ức. 13, tiêu yên hựu tại hòa bình đích gia trung nhiên thiêu.
14, hữu ta ký ức bị phần thiêu điệu, hữu ta ký ức bị mai tại tâm để, thuần chân niên đại như lưu thủy hoa quá kim sắc niên đại.
15, ngã, yếu dung hóa tại phấn hồng đích đào hoa biện lí, thức khứ chỉnh nhật tại nhĩ tâm đầu đích khiên quải. 16, ngã hoàn toàn độc đổng liễu phụ mẫu đích tâm.
17, mẫu ái thị nhất bổn ngã chung sinh vô pháp độc hoàn đích cự trứ; mẫu ái thị nhất phiến ngã vĩnh viễn dã phi bất xuất đích thiên không.…… Trương duy duy
18, đương khô hoàng đích thu diệp tùy phong diêu duệ thời, thâm thu phiêu nhiên nhi lập giáo ngoại, nguyệt quang hạ, phụ thân đích ảnh tử lạp đắc ngận trường, thạc đại đích phong y tương sấu cốt lân tuân đích phụ thân khỏa liễu tiến khứ, ngã tâm đầu nhất trận toan sở.…………………………………… Lâm tinh oánh
19, nhân thế gian đích chân tình tựu tượng nhất trương đại võng, thời khắc ôn noãn trứ nhân đích tâm phi, tựu như mụ mụ đích ái nhất dạng, vĩnh vô chỉ cảnh.
20, tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đích thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đích mộng tưởng.
21, thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.…………………………………………………………………………………… Cố vĩ á
22, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.
23, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.
24, tằng kinh dĩ vi, nhất thứ vô nại đích khóc khấp, tiện hàm thị nhân thế gian sở hữu đích thương tang; nhất cá tiểu tiểu đích tỏa chiết, tiện hàm thị nhân sinh sở hữu đích thất bại. Thị thập tứ tuế cáo tố ngã……
25, nguyệt quang thanh u. Tích lịch đích vũ tích đả tại mao ốc thượng, hôn hoàng đích đăng quang hạ, mẫu thân mật mật địa phùng trứ du tử đích giáp y, hốt nhiên, nhất trận lãnh phong tễ tiến mao ốc đích song khích, mẫu thân tự hồ trứ lương, đái trứ nùng nùng đích quyện ý khái thấu liễu kỉ thanh. Ngã mộng trung kinh tỉnh, chinh chinh địa khán trứ đăng hạ niên mại đích mẫu thân……
26, dạ vãn, xuân phong nhu hòa địa xuy trứ. Ngã thác trứ hạ ba, tọa tại lạc anh tân phân đích đài giai thượng, não hải lí hựu phù hiện xuất nhất kiện nan vong đích sự.

●01, ba nhĩ trát khắc thuyết quá “Bất hạnh, thị thiên tài đích tiến thăng giai thê, tín đồ đích tẩy lễ chi thủy, nhược giả đích vô để thâm uyên”.
Phong vũ quá hậu, nhãn tiền hội thị âu tường ngư du đích thiên thủy nhất sắc;
Tẩu xuất kinh cức, tiền diện tựu thị phô mãn tiên hoa đích khang trang đại đạo;
Đăng thượng sơn đỉnh, cước hạ tiện thị tích thúy như vân đích không mông sơn sắc.
Tại giá cá thế giới thượng,
Nhất tinh vẫn lạc, ảm đạm bất liễu tinh không xán lạn,
Nhất hoa điêu linh, hoang vu bất liễu chỉnh cá xuân thiên.
Nhân sinh yếu tẫn toàn lực độ quá mỗi nhất quan, bất quản ngộ đáo thập ma khốn nan bất khả khinh ngôn phóng khí.
●02, trạm tại lịch sử đích hải ngạn mạn tố na nhất đạo đạo lịch sử câu cừ: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, cửu tử bất hối; ngụy võ đế dương tiên đông chỉ, tráng tâm bất dĩ; đào uyên minh du nhiên nam sơn, ẩm tửu thải cúc…… Tha môn tuyển trạch liễu vĩnh hằng, túng nhiên siểm mị vu miệt thị thính, dã bất tùy kỳ lưu dương kỳ ba, giá thị chấp trứ đích tuyển trạch; túng nhiên mã cách khỏa thi, hồn quy lang yên, chỉ thị hào tráng đích tuyển trạch; túng nhiên nhất thân thanh khổ, chung nhật nan bão, dã nguyện di nhiên tự nhạc, cung canh lũng mẫu, giá thị cao nhã đích tuyển trạch. Tại nhất phiên tuyển trạch trung, đế vương tương tương thành kỳ cái thế vĩ nghiệp, hiền sĩ thiên khách thành kỳ thiên cổ văn chương.
●03, chỉ hữu khải trình, tài hội đáo đạt lý tưởng hòa mục đích địa, chỉ hữu bính bác, tài hội hoạch đắc huy hoàng đích thành công, chỉ hữu bá chủng, tài hội hữu thu hoạch. Chỉ hữu truy cầu, tài hội phẩm vị đường đường chính chính đích nhân.
●04, tuy nhiên nhĩ hiện tại hoàn chỉ thị nhất chu trĩ nộn đích ấu miêu. Nhiên nhi chỉ yếu kiên nhận bất bạt, chung hội thành vi tham thiên đại thụ; tuy nhiên nhĩ hiện tại chỉ thị quyên quyên tế lưu, nhiên nhi chỉ yếu khiết nhi bất xá, chung hội ủng bão đại hải; tuy nhiên nhĩ hiện tại chỉ thị nhất chỉ sồ ưng, nhiên nhi chỉ yếu tâm tồn cao viễn, điệt kỉ cá cân đầu chi hậu, chung hội chiêm hữu lam thiên.
●05, băng tâm thuyết đạo: “Ái tại tả, đồng tình tại hữu, tẩu tại sinh mệnh đích lưỡng bàng, tùy thời tát chủng, tùy thời khai hoa, tương giá nhất kính trường đồ, điểm chuế đắc hương hoa di mạn, sử xuyên chi phất diệp đích hành nhân, đạp trứ kinh cức, bất giác đắc thống khổ, hữu lệ khả lạc, khước bất thị bi lương.”
●06, bi quan đích nhân, tiên bị tự kỷ đả bại, nhiên hậu tài bị sinh hoạt đả bại; nhạc quan đích nhân, tiên chiến thắng tự kỷ, nhiên hậu tài chiến thắng sinh hoạt. Bi quan đích nhân, sở thụ đích thống khổ hữu hạn, tiền đồ dã hữu hạn; nhạc quan đích nhân, sở thụ đích ma nan vô lượng, tiền đồ dã vô lượng. Tại bi quan đích nhân nhãn lí, nguyên lai khả năng đích sự dã năng biến thành bất khả năng; tại nhạc quan đích nhân nhãn lí, nguyên lai bất khả năng đích sự dã năng biến thành khả năng. Bi quan chỉ năng sản sinh bình dung, nhạc quan tài năng tạo tựu trác tuyệt. Tòng trác tuyệt đích nhân na lí, ngã môn bất nan phát hiện nhạc quan đích tinh thần; tòng bình dung đích nhân na lí, ngã môn ngận dung dịch trảo đáo âm úc đích ảnh tử.
●07, kiên trì đích tạc thiên khiếu lập túc, kiên trì đích kim thiên khiếu tiến thủ, kiên trì đích minh thiên khiếu thành công.
●08, như quả chỉ khán đáo thái dương đích hắc điểm, na nhĩ đích sinh hoạt tương khuyết thiếu ôn noãn; như quả nhĩ chỉ khán đáo nguyệt lượng đích âm ảnh, na ma nhĩ đích sinh mệnh lịch trình tương nan dĩ trảo đáo quang minh; như quả nhĩ tổng thị phát hiện bằng hữu đích khuyết điểm, nhĩ ma nhĩ đích nhân sinh lữ trình tương nan dĩ trảo đáo tri âm; đồng dạng, như quả nhĩ tổng hi vọng tự kỷ hoàn mỹ vô khuyết, giả thiết nhĩ đích giá nhất nguyện vọng chân đích năng như nguyện dĩ thường, na ma nhĩ tối đại đích khuyết điểm tựu thị một hữu khuyết điểm.
●09, hỉ mã lạp nhã trực trùng tiêu hán, khả thượng diện hữu phàn ba giả đích kỳ xí; tát cáp lạp sa mạc nhất vọng vô ngân, khả lí diện hữu bạt thiệp giả đích cước ấn; a nhĩ ti tư sơn bích lập thiên nhận, khả kỳ trung hữu tham hiểm giả đích thân ảnh; nhã lỗ tàng bố giang thoan cấp hạo đãng, khả kỳ trung hữu dũng cảm giả đích cố sự.

Sinh hoạt thị chân thật thả bình đạm đích. Vô sắc vô vị. Sinh hoạt diệc thị hư huyễn đích, hữu thời tha tựu tượng nhất cá mỹ mộng, điềm mật nhi ôn hinh. Sinh hoạt thị khoái nhạc thả hạnh phúc đích. Tha hữu như nhất thứ cố hữu trọng phùng, thiên ngôn vạn ngữ tố bất tẫn na phân tâm tình. Sinh hoạt diệc thị thống khổ dữ vô nại đích, sinh hoạt lí hữu tiên hoa, hữu chưởng thanh, hữu chúc phúc, dã hữu lệ thủy ưu sầu dữ cô độc. Hữu chân thiện mỹ, dã hữu tà, ác, sửu. Hữu đắc hữu thất, hữu tụ hữu tán, hữu thủ hữu xá……

Phẩm vị sinh hoạt, thị tòng hân thưởng nhất phúc họa trung, phẩm xuất họa trung đích sơn thủy tình hoài dữ du cửu lịch sử, phẩm xuất họa trung sinh hoạt đích hỉ nộ ai nhạc; thị tòng ngâm vịnh nhất thủ thi trung, phẩm xuất thi trung đích vận luật, phẩm xuất thi trung sinh hoạt. Nhất cá “Phẩm” tự, nhượng nhân vô hình trung hữu liễu cao đê nhã tục chi phân. Đổng đắc “Phẩm” đích nhân, năng tòng nhất bôi tửu trung, phẩm xuất cố sự vạn thiên; năng tòng nhất xuất hí trung, phẩm xuất thượng hạ ngũ thiên niên; năng tòng nhất bồn hoa trung, phẩm xuất tụ tán ly hợp; năng tòng nhất cá nhãn thần trung, phẩm xuất tư tự vạn thiên. Nhi bất đổng “Phẩm” đích nhân, kiến vật thuyết vật, kiến sự thuyết sự, tam ngôn lưỡng ngữ, tiện vô thoại khả thuyết, vô tình khả biểu. Nhĩ tưởng giá dạng đích nhân năng chân chính hoạt đắc khoái nhạc khai tâm mạ? Phi đạm bạc vô dĩ minh chí, phi ninh tĩnh vô dĩ trí viễn. Học hội tu thân dưỡng tính, học trứ quan ái tha nhân, vu bình phàm trung kiến cao quý, vu bình đạm trung hiển chân thành. Ấu ngô ấu cập nhân chi ấu, lão ngô lão cập nhân chi lão. Dụng nhất khỏa chân chính thiện dữ ái đích tâm khứ sinh hoạt, nhĩ tài hội sinh hoạt đắc hạnh phúc dữ khoái nhạc.

Phẩm vị sinh hoạt, tựu thị phẩm độc lịch sử, tựu thị phẩm độc văn hóa, tựu thị phẩm độc nhân tính. Giá nhu yếu nhĩ dụng ngận trường đích thời gian khứ nại tâm học tập dữ thể hội. Nhân sinh thị nhất cá lữ trình, bão thường thế gian đích thương tang. Sinh hoạt tựu tượng giang hồ, hữu đích nhân thái nhiên xử chi, canh hữu đích nhân bất văn bất vấn, y cựu nhất phó nhàn vân dã hạc chi thái: Phong lai phất diện, bất trứ ngân tích; vũ lai xoát thân, bất giác thanh lương. Hợp mục độc lập, nội tâm nhất phiến trạm lam. Tuy nhiên hữu thời hầu hội âm vân mật bố, phong vũ hậu đích dương quang tổng hội xuất lai đích. Lai khứ thông thông, hà bất hảo hảo hưởng thụ sinh mệnh, hưởng thụ hạnh phúc, hưởng thụ hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết ni? Nhất cú tục ngữ: Tri túc giả thường nhạc, năng nhẫn giả tự an. Du nhiên, nhượng ngã đạm bạc danh lợi; du nhiên, nhượng ngã thể vị bi hỉ; du nhiên, nhượng ngã chủ tể tự kỷ, chủ tể trầm phù. Du nhiên nhất sinh hựu hà phương? Nhất lũ dương quang, nhất cá vi tiếu, khả dĩ xán lạn sở hữu đích xuân hạ thu đông; nhất thứ hồi mâu, khán thanh liễu, khán đạm liễu, tiến nhập nhất chủng tán đạm như cúc, ngã tâm du nhiên đích siêu thoát cảnh giới. Khán vân quyển vân thư, phóng tùng tự kỷ. Du dương đích khúc tử hội vĩnh viễn tại tâm linh đích thượng không bàn toàn, tâm để tịch tĩnh đích như đàm gian tế thủy, tại na du du thâm cốc chi trung, độc tự trán phóng, u hương tứ dật, hà đẳng ninh tĩnh, hà đẳng vô cầu.

Thác nhĩ tư thái tằng kinh thuyết quá: “Tùy trứ niên tuế tăng trường, ngã đích sinh mệnh việt lai việt tinh thần hóa liễu”. Nhân đích nhất sinh thị yếu kinh lịch hứa đa giai đoạn, mỗi cá thời hầu đô hữu độc đặc đích phong cảnh, mỗi đoạn tuế nguyệt đô hội cấp nhân bất đồng đích cảm thụ. Tại giá vân đạm phong thanh đích nhật tử lí, an tĩnh ngã, hỉ hoan tả tác, hữu tùy bút đồ nha đích tập quán, hỉ hoan phân hưởng sinh hoạt đích điểm tích cảm khái, phẩm vị nhân sinh. Ngã đích văn tự, tòng tâm để lưu xuất đích ôn noãn hựu băng lãnh đích thanh thủy bàn đích âm phù. Nhất cá nhân tĩnh hạ lai đích thời hầu tưởng tố đích sự tình cánh nhiên đô thị tĩnh mặc đích. Nhất cá nhân tĩnh tĩnh ngốc trứ đích thời hầu, hoặc hứa dã thị nhất chủng hưởng thụ, tựu thị tĩnh tĩnh đích ngốc trứ, nhất cá nhân khán giá cá thế giới, bất thị lãnh nhãn, khước thị an tĩnh đích khán, nhất chủng đại ẩn vu thế đích siêu phàm dữ thoát tục.

Cảm thụ giá cá thế giới sở cảm giác đáo đích tối phổ biến đích chân thật, bất đoạn vấn tự kỷ? Quan chú tự kỷ, tự ngã truy vấn ni? Hồi ức na ta tòng lai bất nhu yếu tưởng khởi, vĩnh viễn dã bất hội vong ký đích cảm giác. Đạm đạm đích, chỉ thị na ma đạm đạm nhất điểm đích, quá khứ, hiện tại dữ vị lai, nhân sinh đích họa quyển khinh khinh địa miêu hội, hội xuất thiên dữ địa, hội xuất sơn dữ thủy; hội xuất lạc hạ đích lệ, hội xuất triển khai đích tiếu. Đô dụng na đạm đạm đích bút họa, tùy trứ na đạm đạm đích nhan sắc, nhân sinh đích giai cảnh tiện tại giá hoán nhiên trung tiễu nhiên nhi sinh liễu. Nhi hiện tại đích ngã trầm tẩm tại đạm đạm đích hồi ức lí, sở dĩ tài hữu liễu giá ta đạm đạm đích văn tự……