Tối đoản đích nhi đồng anh ngữ đan từ hữu đa thiếu

Tương truyện viễn cổ thời hầu, hữu nhất niên thiên thượng xuất hiện liễu thập cá thái dương, trực khảo đắc đại địa mạo yên, hải thủy càn hạc, lão bách tính nhãn khán vô pháp tái sinh hoạt hạ khứ. Giá kiện sự kinh động liễu nhất cá danh khiếu hậu nghệ đích anh hùng, tha đăng thượng côn luân sơn đỉnh, vận túc thần lực, lạp khai thần cung, nhất khí xạ hạ cửu cá đa dư đích thái dương. Hậu nghệ lập hạ hãn mã công lao, thụ đáo bách tính đích tôn kính hòa ái đái, bất thiếu chí sĩ mộ danh tiền lai đầu sư học nghệ. Gian trá điêu toản, tâm thuật bất chính đích bồng mông dã hỗn liễu tiến lai. Bất cửu, hậu nghệ thú liễu cá mỹ lệ thiện lương đích thê tử, danh khiếu thường nga. Hậu nghệ trừ truyện nghệ thú liệp ngoại, chung nhật hòa thê tử tại nhất khởi, nhân môn đô tiện mộ giá đối lang tài nữ mạo đích ân ái phu thê. Nhất thiên, hậu nghệ đáo côn luân sơn phóng hữu cầu đạo, xảo ngộ do thử kinh quá đích vương mẫu nương nương, tiện hướng vương mẫu cầu đắc nhất bao bất tử dược. Cư thuyết, phục hạ thử dược nhất bán, năng trường sinh bất lão, phục hạ thử dược, năng tức khắc thăng thiên thành tiên. Nhiên nhi, hậu nghệ xá bất đắc phiết hạ thê tử, chỉ hảo tạm thời bả bất tử dược giao cấp thường nga trân tàng. Thường nga tương dược tàng tiến sơ trang đài đích bách bảo hạp lí, bất liêu bị bồng mông khán đáo liễu. Tam thiên hậu, hậu nghệ suất chúng đồ ngoại xuất thú liệp, tâm hoài quỷ thai đích bồng mông giả trang sinh bệnh, lưu liễu hạ lai. Khinh nhi dịch cử đích phiến quá liễu hậu nghệ. Đãi hậu nghệ suất chúng nhân tẩu hậu bất cửu, bồng mông thủ trì bảo kiếm sấm nhập nội trạch hậu viện, uy bức thường nga giao xuất bất tử dược. Thường nga tri đạo tự kỷ bất thị bồng mông đích đối thủ, nguy cấp chi thời tha đương cơ lập đoạn, chuyển thân đả khai bách bảo hạp, nã xuất bất tử dược nhất khẩu thôn liễu hạ khứ. Thường nga thôn hạ dược, thân tử lập thời phiêu ly địa diện, trùng xuất song khẩu, hướng thiên thượng phi khứ. Do vu thường nga khiên quải trứ trượng phu, tiện phi lạc đáo ly nhân gian tối cận đích nguyệt lượng thượng thành liễu tiên. Bàng vãn, hậu nghệ hồi đáo gia, thị nữ môn khóc tố liễu bạch thiên phát sinh đích sự. Hậu nghệ kí kinh hựu nộ, trừu kiếm khứ sát ác đồ, bồng mông tảo đào tẩu liễu. Khí đắc hậu nghệ chủy hung đốn túc oa oa đại khiếu. Bi thống dục tuyệt đích hậu nghệ, ngưỡng vọng trứ dạ không hô hoán ái thê đích danh tự. Giá thời tha kinh kỳ địa phát hiện, kim thiên đích nguyệt lượng cách ngoại kiểu khiết minh lượng, nhi thả hữu cá hoảng động đích thân ảnh khốc tự thường nga. Mỗi thiên đô đáo nguyệt lượng tiền quan vọng trứ trượng phu. Hậu nghệ cấp mang phái nhân đáo thường nga hỉ ái đích hậu hoa viên lí, bãi thượng hương án, phóng thượng tha bình thời tối ái cật đích mật thực tiên quả hòa nguyệt bính, dao tế tại nguyệt cung lí quyến luyến trứ tự kỷ đích thường nga. Bách tính môn văn tri thường nga bôn nguyệt thành tiên đích tiêu tức hậu, phân phân tại nguyệt hạ bãi thiết hương án, hướng thiện lương đích thường nga kỳ cầu cát tường bình an. Tòng thử, trung thu tiết bái nguyệt đích phong tục tại dân gian truyện khai liễu. Giá cá thường nga bôn nguyệt đích cố sự dĩ tiên minh đích thái độ hòa huyến lệ đích sắc thải ca tụng, tán mỹ liễu thường nga, dữ cổ văn hiến hữu quan thường nga đích ký tái tương bỉ giác, khả kiến nhân môn đối thường nga bôn nguyệt đích cố sự tố liễu ngận đa gia công, tu sức, sử thường nga đích hình tượng dữ nguyệt đồng mỹ, sử chi phù hợp nhân môn đối mỹ đích truy cầu. Dữ hiện đại lưu truyện thậm quảng đích “Thường nga bôn nguyệt” tương tả, 《 toàn thượng cổ văn 》 tập 《 linh hiến 》 tắc ký tái liễu “Thường nga hóa thiềm” đích cố sự: “Thường nga, nghệ thê dã, thiết vương mẫu bất tử dược phục chi, bôn nguyệt. Tương vãng, mai chiêm vu hữu hoàng. Hữu hoàng chiêm chi: Viết:‘ cát, phiên phiên quy muội, độc tương tây hành, phùng thiên hối mang, vô kinh vô khủng, hậu thả đại xương. ’ thường nga toại thác thân vu nguyệt, thị vi thiềm thừ.” Lý thương ẩn tằng hữu thi cảm thán thường nga: “Thường nga ứng hối thâu linh dược, bích hải thanh thiên dạ dạ tâm.”

Hoặc giả chân hoặc giả giả hoặc giả giả giả hoặc giả chân chân? Hoặc giả chân chân hoặc giả giả giả. Nhất dạng giả nhất dạng chân.

《 bối ảnh 》, ms ngã chỉ ký đắc giá nhất thiên

《 bối ảnh 》 thị ký thật tán văn, chu tự thanh tác, tuyển tự 《 chu tự thanh tán văn toàn tập 》. Tả vu 1925 niên 10 nguyệt. 《 bối ảnh 》 miêu thuật liễu tại gia đình tao biến cố đích tình huống hạ, phụ thân tống biệt viễn hành nhi tử đích kinh quá. Thông quá phác tố chân thiết đích ngữ ngôn, biểu hiện liễu phụ thân đích nhất phiến ái tử chi tâm hòa nhi tử đối phụ thân đích tư niệm chi tình. Tha thị trung quốc hiện đại tán văn sử thượng đích danh thiên.

《 bối ảnh 》, ms ngã chỉ ký đắc giá nhất thiên



《 bối ảnh 》 thị ký thật tán văn, chu tự thanh tác, tuyển tự 《 chu tự thanh tán văn toàn tập 》. Tả vu 1925 niên 10 nguyệt. 《 bối ảnh 》 miêu thuật liễu tại gia đình tao biến cố đích tình huống hạ, phụ thân tống biệt viễn hành nhi tử đích kinh quá. Thông quá phác tố chân thiết đích ngữ ngôn, biểu hiện liễu phụ thân đích nhất phiến ái tử chi tâm hòa nhi tử đối phụ thân đích tư niệm chi tình. Tha thị trung quốc hiện đại tán văn sử thượng đích danh thiên.

Ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, trung nguyên nhất hộ nông gia hữu cá ngoan liệt đích tử đệ, độc thư bất thành, đả giá nhạ sự.



Tha đích phụ thân, nhất vị trung hậu đích trang giá nhân, nhẫn bất trụ a xích liễu tha phàm cú, nhi tử bất phục, phản nhi phá khẩu đại mạ, phụ thân bất đắc dĩ, linh khởi thái đao hách hổ tha, một tưởng đáo nhi tử trùng quá lai thưởng quá đao tử, nhất đao huy khứ.



Lão nhân phủng trứ thụ thương đích hữu thủ đảo tại địa thượng, tiên huyết lâm li, thống khổ địa thân ngâm trứ. Nhi chú thành đại họa đích nhi tử, cánh liên khán đô bất khán nhất nhãn, dương trường nhi khứ.



Nhi tử tái hồi lai đích thời hầu, thị tương quân liễu. Khởi hào trạch, trí mỹ thiếp, đa thiếu toán hữu thân phân đích nhân, yếu giảng điểm diện tử, toại dã bả lão phụ an trí tại hậu viện, khước nhất trực lãnh mạc dĩ đãi. Nhất dạ, tương quân đích cừu gia tầm cừu nhi lai, trực sát nhập nội thất. Đại trạch lí, na ma đa đích mạc liêu, hộ vệ, khuynh khắc, đào đắc quang quang đích, nhãn khán tương quân tựu yếu tử tại đao quang chi hạ. Đột nhiên, nhất cá lão nhân tòng hậu viện trùng liễu tiến lai, dụng duy nhất đích, hoàn hảo đích tả thủ tử tử địa ác trụ liễu đao nhận, thương thương bạch phát sử hãn mãnh thứ khách kinh liễu nhất hạ, tha tiện sấn giá nhất khắc đích gian khích đại hảm: “Nhi a, khoái bào, khoái bào……”



Tự thử, lão nhân song thủ câu phế.



Tam thiên hậu, đào vong đích nhi tử hồi lai liễu. Tha kính trực tẩu đáo tam thiên bất miên bất hưu, kiều thủ kỳ phán đích phụ thân diện tiền, thâm thâm địa khấu hạ đầu khứ hàm lệ khiếu liễu nhất thanh: “Đa --”



Nhất đao vi tha, lánh nhất đao hoàn thị vi tha, chỉ nhân tha thị, tha đích nhi tử.

Phụ thân thuyết, nan đích thời hầu tựu hồi gia.

Bất năng tại đoản liễu....

....

Hoa hoa thảm tử,

Điệu tại sàng để,

Nhiệt phôi địa bản,

Lãnh phôi đỗ tử.





Hữu cá tiểu đông đông

Thụy giác tượng cẩu hùng

Súc đầu hựu súc cước

Bất lộ tiểu tị khổng





Vân tại thiên thượng bào

Ngã tại địa thượng bào

Khiêu đáo tiểu hà lí

Nhất đồng tẩy cá táo





Lục đường chỉ lượng hựu lượng

Mông tại nhãn tình thượng

Thiên không vọng nhất vọng

Khán kiến cá lục thái dương





Hoa bồn tượng mụ mụ

Bão cá hoa oa oa

Oa oa liệt trứ chủy nhi tiếu

Tiếu khai nhất đóa đại hồng hoa





Hồng chỉ bao

Lục chỉ bao

Bác khai đường chỉ tiều nhất tiều

Lí diện tàng liễu nhất khỏa đường bảo bảo





Ngã hoàn đặc địa trảo liễu ngã ấu trĩ viên dụng đích nhi ca tam bách thủ - -,

Thời gian ma, tiễu nhiên nhi thệ. Tại hữu hạn đích sinh mệnh lí tố xuất vô hạn đích giới trị. Nhĩ năng tố đáo ma cấp tự kỷ đích nhân sinh tố nhất cá quy hoa, triều trứ tự kỷ đích mục tiêu phát triển. Mỗi thiên đa tố hữu ý nghĩa đích sự tình, sung thật tự kỷ đích sinh hoạt ba. Bất yếu tái mạn vô mục đích đích đông tưởng tây tưởng liễu. Gia du.

Kiến nghị đáp hôi sắc hoặc bạch sắc đả để khố, châm chức loại hoặc thị phảng ngưu tử đích na chủng, đáp đan sắc hài tử, hoặc lương tha, nhược tưởng đáp xuất thục nữ cảm, tựu xuyên viên đầu hài tử, hưu nhàn cảm ni, tựu xuyên phàm bố hài