Ái muội sát thủ tại tuyến duyệt độc

Ái muội tại trung văn tự điển lí thị giá dạng miêu thuật đích: 1, lập tràng hòa thái độ hàm hồ, bất minh lãng; 2, bất quang minh, kiến bất đắc nhân đích. Kỳ thật ái muội thị, bỉ thử hữu cảm giác, nhiên nhi, giá chủng cảm giác bất túc dĩ khiếu nhĩ môn thiết thiết thật thật đích phát triển nhất đoạn chính thức đích quan hệ. Giá chủng cảm giác tựu thị: Phảng phật tha khuyết bất liễu tha, tha dã ly bất liễu tha, đãn kỳ thật, các hữu các đích dương quang...

Ái muội thị chỉ nam nữ chi gian quan hệ vi diệu giới vu tình nhân hòa bằng hữu chi gian tự tình nhân hựu cao vu bằng hữu. Năng cú bảo trì nhất định đích cự ly đích bằng hữu tựu bất thị ái muội.

Vô địch ái muội cao thủ

( hỏa ảnh ) lân gia đại thẩm

Hiện đại hán ngữ từ điển đích giải thích thị: ① ( thái độ, dụng ý ) hàm hồ; bất minh bạch: Thái độ ～. ② ( hành vi ) bất quang minh; bất khả cáo nhân: Quan hệ ～.

“Ngã tòng lai bất tằng tưởng tái ủng hữu nhĩ, dã tòng bất tưởng hội thất khứ nhĩ. Ngã hi vọng mỹ hảo đích hồi ức chí vĩnh viễn.”

Đương ngã thính đáo giá dạng đích thoại thị nhất chủng vô ngôn đích cảm động, ngã tưởng đáo liễu hữu nhất chủng tình cảm khiếu ái muội. Bỉ ái tình soa nhất điểm, bỉ hữu tình đa nhất điểm.

Bồi hồi tại tự hữu tự vô chi gian, du ly vu nhược tức nhược ly chi trung. Giá chủng tình cảm ngận mỹ, khiếu nhân bất nhẫn phá phôi, cương cương hảo đích mỹ hảo!

“Siêu quá liễu hữu tình hoàn bất thị ái tình”, ái muội, tựu thị nhĩ hòa đối phương đô tâm tri đỗ minh, khước đình trệ bất tiền.

Ái muội tựu thị hỉ hoan đối phương, khả thị bỉ thử khước tòng lai bất tằng cấp vu quá thừa nặc, chỉ thị nhượng đối phương giác đắc tha thị hỉ hoan nhĩ đích!

Ái muội đích mỹ mãn tại tâm để mạn mạn diên thân trứ…… Tha thuyết viễn bất viễn, thuyết cận bất cận,

Trảo bất đáo nhậm hà tiến hoặc thối đích lý do, hữu thời hầu việt lai việt cận…… Khước dã việt lai việt bất tri đạo cai chẩm ma tương xử;

Cận liễu, hội thụ thương; viễn liễu, xá bất đắc, chẩm dạng đích thủ xá hảo tượng đô thị bất đối đích.

Giá thời hầu tất tu tuân thủ du hí quy tắc, kiên trì đáo để tựu biến thành thác ngộ, trừu thân nhi thối tựu thị di hám.

Bảo trì giá chủng quan hệ kỳ thật dã thị nhất chủng ôn tồn, nhất đán bả na chủng quan hệ thuyết phá, hoặc hứa ý vị trứ lánh nhất chủng thất khứ,

Hoàn bất như nhượng giá phân nan đắc đích ôn tồn trực đáo trường trường cửu cửu...

Tương ái đích nhân tịnh bất nhất định hội tương thủ, nam nhân hòa nữ nhân tại ái dữ bất ái chi gian hữu nhất điều lộ khả tẩu,

Thậm chí khả dĩ tẩu ngận cửu, na thị ái muội. Ái muội yếu mặc khế, bỉ ái tình hoàn nan đắc đích.

Giá dạng đích tình cảm cương cương hảo, đại gia đô bất dụng thụ thương. Bất thị mạ?

Canh đa đích hoặc hứa thị nhân vi phạ thuyết thanh sở liễu liên bằng hữu đô bất năng tố, sở dĩ bất cảm mạo hiểm, đổ chú thái đại!

Bảo trì giá dạng đích ái muội quan hệ, chí thiếu hội hòa đối phương hữu mỹ hảo đích hồi ức, tâm lí dã dĩ kinh ngận mãn túc....

Ái muội đồng thời đái cấp nhân đích cảm giác dã thị bất nhất dạng đích, hữu đích nhân, thị đái hữu du hí thành phân,

Sở dĩ －－ cảm giác ngận khinh tùng,, ngận hạnh phúc, dã ngận hữu thú;

Đãn thị, hữu đích khước thị nhân vi một hữu bạn pháp, chỉ năng ái muội đích tại nhất khởi, khước phó xuất liễu chân cảm tình,

Sở dĩ, tha môn đích ái muội cảm giác thị khổ sáp đích, thống khổ đích ．．．

Đãn thị, bất quản chẩm ma thuyết, ái muội cấp liễu ngã môn hòa biệt nhân bất nhất dạng đích cảm giác,

Đãn thị, bất quản ái, hoàn thị ái muội, đô hi vọng đại gia thị tại hưởng thụ giá cá mỹ hảo đích quá trình!

Như quả thị ái muội đích nhân môn, hi vọng nhĩ môn thích độ đích bả ác hảo nhĩ môn đích cảm tình, chỉ thị đổng đối phương, minh bạch đối phương tựu dĩ túc cú liễu!

Ái muội kỳ tựu thị nhĩ cân tha đích quan hệ mông lung duy mỹ, song phương đô một hữu điểm minh bạch đích giai đoạn

Nhĩ hảo, ái muội tại trung văn tự điển lí thị giá dạng miêu thuật đích: 1, lập tràng hòa thái độ hàm hồ, bất minh lãng; 2, bất quang minh, kiến bất đắc nhân đích.
Kỳ thật ái muội thị, bỉ thử hữu cảm giác, nhiên nhi, giá chủng cảm giác bất túc dĩ khiếu nhĩ môn thiết thiết thật thật đích phát triển nhất đoạn chính thức đích quan hệ.
Giá chủng cảm giác tựu thị: Phảng phật tha khuyết bất liễu tha, tha dã ly bất liễu tha, đãn kỳ thật, các hữu các đích dương quang không khí hòa thủy phân……
Ái muội thị bỉ hảo bằng hữu tái thân nhất điểm, đãn bỉ tình nhân viễn nhất điểm.
Ái muội thị minh bạch nhân sinh hữu thái đa đích vô nại, hiện thật hữu thái đa đích hạn chế. Nhĩ tri đạo một hữu khả năng, đãn hựu xá bất đắc phóng thủ.
Ái muội thị hữu tiến nhất bộ đích trùng động, khước một hữu tiến nhất bộ đích dũng khí.
Ái muội thị nhất phương vĩnh viễn bất thuyết, lánh nhất phương tựu vĩnh viễn trang tác bất đổng. Vu thị nhất phương vĩnh viễn trầm mặc, nhất phương vĩnh viễn trang sỏa.
Ái muội thị tha bất thị nhĩ đích tình nhân, đãn tha tự hồ bỉ nhĩ đích tình nhân canh quan tâm nhĩ hòa liễu giải nhĩ.
Ái muội thị thiên lãnh thời, cảm mạo thời, hữu nhất cá hội tại vãn thượng truyện tấn tức đặc ý đề nhĩ phục dược, khiếu nhĩ đa xuyên điểm, cái hảo bị, tảo điểm thụy đích phổ thông bằng hữu.
Ái muội thị bán dạ nhĩ thụy bất trứ, khước khả dĩ phóng tâm đả điện thoại cấp tha liêu thiên đích phổ thông bằng hữu.
Ái muội thị đương nhĩ ngộ đáo vấn đề giải quyết bất liễu đích thời hầu, nhĩ trảo bất đáo nhĩ đích nữ bằng hữu, hoặc giả bất năng vấn nữ bằng hữu đích thời hầu, nhĩ đệ nhất cá tiện hội tưởng khởi tha.
Ái muội thị mỗi đương tha đề cập tha đích lánh nhất bán thời, nhĩ hội vạn tiễn xuyên tâm, đãn nhĩ dã hi vọng tha hạnh phúc.
Ái muội thị nhĩ minh minh tri đạo vấn tha nhĩ đích ái tình vấn đề hội lệnh tha đam tâm, thậm chí hội lệnh tha nan quá, đãn nhĩ trừ liễu tha, khước bất tri đạo yếu vấn thùy.
Ái muội thị điềm tân tân hựu đồng thời toan lưu lưu đích, vãng vãng tòng vị khai thủy, dĩ khiếu nhân bất an, hoạn đắc hoạn thất.
Ái muội thị thường thường tránh trát bỉ thử quan hệ, nhĩ phạ thấu minh hóa chi hậu, nhĩ kí đắc bất đáo nhất cá tình nhân, khước hựu thất khứ liễu nhất cá tri tâm hảo hữu.
Ái muội thị kiến bất đáo tha thời, nhĩ hội quải niệm tha. Kiến đáo đích thời hầu, hựu hội giác đắc hoàn hảo.
Ái muội thị lưỡng cá nhân đô hội hỗ tương sai độ, tha thị bất thị dĩ kinh ám kỳ liễu thậm ma? Ngã thị bất thị tự tác đa tình.

Giá chủng quan hệ tồn tại hữu tình chi gian, thị nhất chủng ngận đặc biệt đích bằng hữu, thị nhất chủng mặc khế đích bằng hữu, bất cận dã bất viễn, bất đa tình dã bất vô tình......
Hữu thời nhĩ khả năng bất tri đạo tự kỷ canh hỉ hoan đối phương hoàn thị canh hỉ hoan ái muội, bất thanh sở tự kỷ nhân vi hỉ hoan đối phương nhi tuyển trạch ái muội, hoàn thị nhân vi hỉ hoan ái muội nhi tuyển trạch đối phương, đãn nhĩ hội tri đạo tự kỷ hỉ hoan giá dạng đích khinh nhu hòa mô hồ, bất nhu yếu liễu giải thái đa, bất nhu yếu triều tư mộ tưởng, canh bất tất tiêu đắc nhân bỉ hoàng hoa sấu, ái muội thị nùng súc liễu đích ái tình, ái muội thị tối phồn tỏa đích tính, bất năng thuyết một hữu điếm niệm, bất năng thuyết một hữu quan chú, đãn ái muội đích điếm niệm dữ quan chú bình tĩnh như nhất hoằng thanh thủy, khứ trừ liễu đố kỵ dữ sai nghi đích tạp chất, ngã tưởng ái muội ứng cai định nghĩa vi lưỡng tính chi gian tối thuần túy đích quan hệ.

Nhĩ hảo, ái muội thị chỉ đích thị nam nữ chi gian thái độ hàm hồ, bất minh lãng đích quan hệ. Ái muội đích biểu hiện đa chủng đa dạng, ngữ ngôn, động tác đô khả dĩ biểu hiện xuất lai. Ái muội dã chỉ hàm hồ, mô hồ; bất quang minh đích; bất tiện công chi vu chúng đích nam nữ cảm tình.

Một thí quá, bất hỉ hoan na dạng.

Noãn muội
Thị nhất chủng bỉ
Hữu tình
Đa nhất ta, bỉ ái tình thiếu nhất ta đích đích
Đệ tứ loại tình cảm
.Khả thị nhĩ bất năng nhận chân, bất năng giác chân, bất năng tưởng đương nhiên đích bả noãn muội đương thành liễu ái tình
Tha năng nhượng nhĩ tại đối phương hữu khốn nan thị quan tâm đối phương, tối hậu chỉ thuyết nhất cú
Ngã chỉ thị quan tâm nhất hạ nhĩ nhi dĩ
Năng nhượng nhĩ ký đắc đối phương đích sinh nhật, tại mang lục đích thừa xa chi kế, phát nhất điều "Sinh nhật khoái nhạc" đích đoản tín
Hảo cửu bất kiến đích nhĩ môn dã hứa hội điều khản nhất lưỡng cú, đãn bất miễn hội thấu xuất tự kỷ đích
Chân tâm thoại
Hòa chân thành đích hi vọng
Đáo liễu thành gia chi tế, hội vi đối phương đích diêu diêu vô kỳ đích cảm tình đam ưu
Khoái nhạc tắc phân hưởng tại nhĩ đích lánh nhất vị chi hậu
Đãn thị thỉnh thiên vạn
Trân tích nhãn tiền
Nhân, biệt nhượng noãn muội hoảng hoa liễu
Nhĩ đích nhãn
,Mê hoặc liễu
Nhĩ đích tâm
.Sấn tảo thu thủ,
Huynh đệ