Cật kê đản nhi đồng anh ngữ chẩm ma thuyết chẩm ma tả

Kê đản hoa đích hoa ngữ

Kê đản hoa hoa ngữ thị dựng dục hi vọng, phục hoạt, tân sinh.

Kê đản hoa hoa kỳ thị ngũ nguyệt đáo thập nguyệt, tha một hữu thần bí đích truyện thuyết, một hữu ưu nhã đích khí chất, cao quý đích phương tư, khước hữu trứ ngận giản đan đích ngoại biểu —— dụng ngũ phiến hoa biện tổ thành liễu nhất cá thanh tân, sung mãn hi vọng đích hoa ngữ dựng dục hi vọng, phục hoạt.

Kê đản hoa tựu tượng ngã môn đích nhân sinh nhất dạng, đại bán đô thị bình đạm đích, đãn thị ngã môn thời khắc bão hữu trứ đối vị lai đích mỹ hảo hi vọng, ngã môn bất tằng phóng khí quá tâm trung đích mộng tưởng.

Kê đản hoa đích ngụ ý

Tại ngã quốc tây song bản nạp dĩ cập đông nam á nhất ta quốc gia, kê đản hoa bị phật giáo tự viện định vi “Ngũ thụ lục hoa” chi nhất nhi quảng phiếm tài thực, cố hựu danh “Miếu thụ” hoặc “Tháp thụ”. Kê đản hoa thị nhiệt tình đích tây song bản nạp thái tộc nhân chiêu đãi tân khách đích tối hảo đích đặc sắc thái.

Tại nhiệt đái lữ du thắng địa hạ uy di, nhân môn hỉ hoan tương thải hạ lai đích kê đản hoa xuyến thành hoa hoàn tác vi bội đái đích trang sức phẩm, nhân thử kê đản hoa hựu thị hạ uy di đích tiết nhật tượng chinh.

Kê đản hoa đích truyện thuyết

Truyện thuyết, kê đản hoa tại luân hồi chi tiền thị nhất vị thiên sử. Nhân vi ái tình vi phản liễu thiên điều, đào ly đáo liễu nhân gian đích nam quốc. Đãn thị, xúc phạm liễu thiên uy, chẩm ma năng đào đắc điệu. Na nhất nhật tại thất tinh nham thiên trụ nham thượng, tha tối hậu nhất thứ tương tâm ái đích ái tình tín vật —— hoàng ti đái, khẩn khẩn đích triền nhiễu tại khiết bạch đích sí bàng chi thượng. Nhiên hậu dụng nhất chủng dĩ noãn kích thạch đích phương pháp chàng kích nham thạch.

Thượng đế dã bị tha cảm động liễu, tại tha tuẫn tình đích địa phương, trường xuất liễu na nhất khỏa thần kỳ đích thụ, hoa khai như đản, hoàng bạch hữu trí. Tòng chi hậu, tại nam quốc, mỗi nhất cá tuẫn tình đích quý tiết, biến địa khai mãn thần kỳ đích hoa đóa.

Miêu mễ khả dĩ cật thục kê đản, thiên vạn bất yếu cấp miêu mễ uy thực sinh kê đản.

Cật sinh kê đản đích miêu hội cảm nhiễm sa môn thị khuẩn, đạo trí cấp tính tràng viêm. Ngã bổn tưởng uy tha môn, kết quả khước hại liễu tha môn.

Miêu khả dĩ cật chử thục đích kê đản, đãn yếu thích lượng. Đản hoàng trung phú hàm noãn lân chi, thích lượng đích đản hoàng đối miêu mao ngận hữu hảo xử. Đản thanh khả dĩ vi miêu đề cung đản bạch chất, đãn tha hàm hữu noãn đản bạch, hội phá phôi miêu đích duy sinh tố h. Cật thái đa kê đản dã hội đạo trí miêu tiêu hóa bất lương.

Miêu mễ uy dưỡng thường thức:

Miêu tại 12 cá nguyệt đại đích thời hầu tựu tiến nhập thành niên kỳ. Thành niên miêu đích thân thể hòa tiêu hóa hệ thống cơ bổn thành thục, năng canh hảo địa tiêu hóa hòa hấp thu doanh dưỡng. Thành niên miêu nhu yếu sung phân hòa bình hành đích doanh dưỡng, dĩ bảo trì tối giai đích kiện khang hòa phòng chỉ suy lão.

Đương miêu trường đáo thất tuế dĩ thượng thời, tha môn hội xuất hiện hứa đa kiện khang vấn đề, vưu kỳ thị tân trần đại tạ phương diện đích vấn đề, bỉ như thận tạng hòa nhãn tình. Vi liễu giải quyết giá ta vấn đề, trọng yếu đích thị yếu uy tha môn đê chi phương hòa đê năng lượng đích ẩm thực, dĩ bang trợ tha môn bảo trì chính thường thể trọng. Thử ngoại, ứng thiêm gia thiện thực tiêm duy, dĩ bảo trì kiện khang đích vị, tịnh ứng giảm thiếu mĩ hòa lân, dĩ bảo trì kiện khang đích tiết niệu hệ thống hòa thận tạng. Lánh ngoại, tẫn lượng nhượng tha môn thành vi dung dịch tiêu hóa đích thực vật.

Định kỳ cấp nhĩ đích miêu xưng trọng, xác bảo tha tại chính thường thể trọng phạm vi nội, tịnh căn cư thú y hòa doanh dưỡng sư đích kiến nghị uy thực. Định kỳ bình cổ nhĩ đích miêu đích trạng huống, tịnh tương ứng địa điều chỉnh nhĩ đích thực vật lượng. Khinh khinh địa nạo nhĩ đích miêu đích hạ ba hội tăng gia tha đối nhĩ đích hảo cảm.