Ác phu hữu thanh tiểu thuyết

Ác nhân phu phụ thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2023-06-29 14:20
Ác nhân phu phụ đích ý tư tựu thị đương ác nhân đích trượng phu tựu thị thuyết giá cá trượng phu phi thường phôi, hỉ hoan đương ác nhân tựu khiếu ác nhân phu phụ.
Cầu ác nữ phu lang cá cá cường
1Cá hồi đáp2023-08-08 18:21
Ngã môn đích thê chủ thị quỷ hậu
Thập ma dạng đích phu thê thị ác duyên
4Cá hồi đáp2022-11-26 10:19
Như quả phu thê tại nhất khởi, thiên thiên sảo giá đả giá, một hữu nhất điểm phu thê đích dạng tử, phản mục thành cừu, na giá dạng đích phu thê tựu thị nhất chủng ác duyên
Kim thiên hồi đáp đích đệ nhất cá vấn đề, dã bỉ giác cụ hữu đại biểu tính, thị nhất vị tiểu hỏa bạn phát lai vấn ngã, tha vấn ngã thuyết, nhất cá hỉ hoan tự kỷ ngận cửu đích nam sinh, đột nhiên hữu liễu đối tượng, tự kỷ đích tâm lí bất thị tư vị, ngũ vị tạp trần đích, tưởng hòa ngã thảo luận nhất hạ giá thị thập ma tình huống?

Kỳ thật giá cá vấn đề, tại ngã khán lai ngận chính thường a, khả năng tha vong ký liễu nhất điểm, hỉ hoan tha đích na cá tiểu hỏa bạn, dã thị nhất cá chính thường nhân, tha dã nhu yếu đối tự kỷ đích cảm tình tố xuất chính thường đích hồi ứng, tha dã nhu yếu thích phóng tự kỷ đích cảm tình. Tha khả năng hòa nhĩ biểu bạch quá ngận đa thứ, dã khả năng một hữu biểu bạch quá, đãn thị nhĩ tri đạo tha thị hỉ hoan nhĩ đích, xuất vu các chủng nguyên nhân, nhĩ một hữu đáp ứng tha, nhất thứ lưỡng thứ, khả năng tha hoàn tại kiên trì bất giải, hoàn tại kiên trì trứ, khả thị thời gian cửu liễu, tha tri đạo kiên trì hạ khứ một hữu kết quả, khán bất đáo xuất lộ, tức sử tái kiên trì, dã thị vô vị đích kiên trì, hậu lai đột nhiên hữu nhất thiên, tha phát hiện nguyên lai hoàn hữu na ma nhất cá nhân hỉ hoan trứ tha, hòa tha tại nhất khởi nhất dạng đích na ma thư phục, na ma bất phương hòa tha tại nhất khởi, dã hứa kết cục hoàn thị đĩnh bất thác đích ni?

Nhi nhĩ ni, tại tha hòa lánh nhất cá nữ sinh tại nhất khởi chi tiền, nhĩ tri đạo tha thị hỉ hoan nhĩ đích, tựu tượng hài tử đối phụ mẫu nhất dạng, hài tử tri đạo phụ mẫu thị vô điều kiện đích ái trứ tự kỷ, sở dĩ tố sự nhậm ý vọng vi, nhậm tính, đãn thị giá ta đô bất ảnh hưởng phụ mẫu đối hài tử vô điều kiện đích ái. Khả thị nhĩ hòa tha bất nhất dạng, nhĩ môn chi gian thị hữu điều kiện đích, na ma điều kiện tựu thị nhĩ, đột nhiên hữu thiên, tha luyến ái liễu, hữu đối tượng liễu, na ma nhĩ dã tri đạo liễu, tha dĩ kinh bả tự kỷ đích ái chuyển di liễu đối tượng, đối vu nhĩ lai thuyết, hữu thất lạc, hữu thất vọng thị ngận chính thường đích. Nhân vi tha tái dã bất kỳ phán đắc đáo nhĩ đích hồi ứng liễu, nhi nhĩ dã tri đạo liễu, trừ liễu nhĩ đích phụ mẫu, tái dã một hữu nhân hội đối nhĩ vô điều kiện đích phó xuất liễu.

Sở dĩ thuyết, cảm tình giá đông tây, yếu bả ác hảo, như quả giác đắc hợp thích tảo điểm thí thí, như quả giác đắc bất hợp thích, tảo điểm liễu đoạn, bất yếu cấp biệt nhân niệm tưởng, dã bất yếu cấp tự kỷ lưu niệm tưởng, bất nhiên tối hậu thương hại đích thị đại gia.
Công phu tiểu tử, ác lang hảo mạ?
2Cá hồi đáp2022-09-22 20:40
Ác lang ngã đảo giác đắc bất chẩm ma dạng, cá nhân bỉ giác hỉ hoan vương hổ.....
Kiều nữ giá ác phu hảo khán mạ
1Cá hồi đáp2023-08-05 02:30
Hảo khán bất hảo khán, nhĩ khả dĩ tự kỷ khứ khán nhất khán
Ngã đích thế giới động họa tà ác sử đế phu trung văn phiên dịch
1Cá hồi đáp2023-02-03 09:05
Nâm thuyết đích thị na nhất chương
Tụng thập ma kinh hóa giải phu thê ác duyên
1Cá hồi đáp2024-03-04 07:08

Hóa giải phu thê ác duyên, bao quát kỳ tha đích ác duyên, khả dĩ tụng kinh, bỉ như 《 lăng nghiêm chú 》, mỗi thiên bái sám ( bái bát thập bát phật ).

《 phật thuyết tứ thập nhị chương kinh 》 thuyết: “Nhân hệ vu thê tử xá trạch, thậm vu lao ngục. Lao ngục hữu tán thích chi kỳ, thê tử vô viễn ly chi niệm”, tựu thị thuyết thế gian đích giam ngục, hữu nhất chủng phán hình a, tha thị hữu kỳ đích, đáo kỳ tựu hội thích phóng. Duy độc giá cá gia đình thị cá vô kỳ đồ hình, vĩnh viễn bất hội đắc đáo thích phóng đích. Phật thuyết gia đình tựu thị hỏa trạch. Nam đích vi liễu nữ đích bính mệnh nhất sinh, nữ đích vi liễu nam đích dã đắc bính mệnh nhất sinh, vi liễu hài tử dã đắc bính mệnh nhất sinh. Tựu hỗ tương bính mệnh, nhĩ lạp trứ ngã, ngã lạp trứ nhĩ.

Sở dĩ thuyết giá cá hỏa trạch đặc nan, tại giá hỏa trạch lí tưởng tu hành, nhĩ yếu bất trì giới tưởng tu thành phật đạo na bất khả năng. Sở dĩ chỉ hữu nghiêm cách trì giới, do vu nhĩ đích giới luật thanh tịnh, nhĩ tài hội sản sinh chân chính đích định lực. Hữu liễu chân chính đích định lực, tài hội bả giá ta ác duyên thiết đoạn. Chỉ hữu thiết đoạn liễu giá ta ác duyên dĩ hậu, nhĩ tài năng chân chính địa tòng nhĩ đích tự tính lí sinh khởi trí tuệ lai. Như quả một hữu giá cá, nhĩ tựu bất khả năng.

Sở dĩ phật thuyết như quả hữu nhân tức sử năng cú tụng kinh —— nhĩ thị niệm phật dã hảo, tụng kinh dã hảo, nhĩ bất trì giới tu hành tựu thị ma. Nhĩ tụng kinh, niệm phật, phật đô bất thính, phật bất thính nhĩ.

Nhiệt môn vấn đáp