Tam niên cấp tiểu học anh ngữ thường lão sư

Hoàng thánh y hữu lưỡng cá nhi tử: Đại nhi tử 2012 niên xuất sinh, tiểu nhi tử 2017 niên 1 nguyệt 22 nhật xuất sinh.

Hoàng thánh y: 1983 niên 2 nguyệt 11 nhật xuất sinh vu thượng hải từ hối khu, trung quốc nội địa nữ diễn viên, ca thủ, xuất phẩm nhân, thương nhân. 2005 niên tất nghiệp vu bắc kinh điện ảnh học viện biểu diễn hệ. 2003 niên xuất diễn thủ bộ điện thị kịch 《 hồng bình quả nhạc viên 》. 2004 niên bằng tá điện ảnh 《 công phu 》 bị quan chúng thục tri, tịnh nhập vi đệ 24 giới hương cảng điện ảnh kim tượng tưởng, đệ 28 giới đại chúng điện ảnh bách hoa tưởng tối giai tân nhân tưởng; 2005 niên chủ diễn điện ảnh 《 mãnh long 》 bị trung quốc quốc gia bác vật quán vĩnh cửu thu tàng. 2007 niên chủ diễn đích điện thị kịch 《 thiên tiên phối 》 hoạch đắc trung ương điện thị đài điện thị kịch tần đạo đích niên độ thu thị quan quân. 2008 niên phát hành thủ trương chuyên tập 《 hoàng thánh y đồng danh chuyên tập 》, chính thức tiến nhập nhạc đàn. 2008 niên, 2009 niên liên tục lưỡng niên đăng thượng ương thị xuân vãn diễn xướng ca khúc.

2015 niên 6 nguyệt 13 nhật, hoàng thánh y lượng tương thượng hải quốc tế điện ảnh tiết. Hướng lai bất nguyện tương tư sinh hoạt đản lộ nhân tiền đích hoàng thánh y dã thủ thứ hồi ứng, thừa nhận dĩ tại 2007 niên hòa dương tử lĩnh chứng kết hôn, tịnh vu 2012 niên sinh hạ đại nhi tử Andy dương an địch. 2017 niên 1 nguyệt 22 nhật, hoàng thánh y hòa trượng phu dương tử đích đệ nhị cá nhi tử Anlin dương an lân tại gia nã đại ôn ca hoa xuất sinh, trượng phu dương tử toàn trình tế tâm bồi hộ. Đồng niên 8 nguyệt 17 nhật, hoàng thánh y tại vi bác thủ thứ sái xuất tha hòa dương tử dĩ cập lưỡng cá hài tử đích toàn gia phúc chiếu phiến, khánh chúc kết hôn 10 chu niên.

《 danh nhân truyện 》 do pháp quốc trứ danh tác gia la mạn · la lan đích 《 bối đa phân truyện 》, 《 mễ khai lãng kỳ la truyện 》 hòa 《 thác nhĩ tư thái truyện 》 tổ thành, tha môn quân sang tác vu nhị thập thế kỷ sơ kỳ, vô luận tại đương thời thị tại hậu thế đô sản sinh liễu quảng phiếm đích ảnh hưởng. Tại giá tam bộ truyện ký trung, la mạn · la lan thị khẩn khẩn bả ác trụ giá tam vị ủng hữu các tự lĩnh vực đích nghệ thuật gia đích cộng đồng chi xử, trứ lực khắc họa liễu tha môn vi truy cầu chân thiện mỹ nhi trường kỳ nhẫn thụ khổ nan đích tâm lộ lịch trình.
Thư trung tả liễu tam cá thế giới thượng hách hách hữu danh đích nhân vật. Đệ nhất cá thị đức quốc tác khúc gia: Bối đa phân; lánh nhất cá thị ý đại lợi đích thiên tài điêu khắc gia: Mễ khai lãng cơ la; tối hậu nhất cá thị nga la tư danh tác gia: Thác nhĩ tư thái.
Tại giá bổn 《 danh nhân truyện 》 trung tối lệnh ngã cảm động đích tựu thị bối đa phân đích cố sự. Bối đa phân thị cá âm nhạc thiên tài, tha đích thiên phân ngận tảo tựu bị tha đích phụ thân phát hiện liễu, bất hạnh đích thị, bối đa phân đích phụ thân tịnh bất thị nhất cá xưng chức đích hảo phụ thân, tha thiên thiên nhượng bối đa phân luyện cầm, bất cố cập tha đích tâm tình, nhất cá kính nhi đích bồi huấn tha, hữu thời thậm chí bả bối đa phân hòa nhất bả tiểu đề cầm nhất khởi phóng tiến nhất cá ốc tử lí quan khởi lai, nhất quan tựu thị nhất chỉnh thiên, dụng bạo lực bức tha học âm nhạc. Bối đa phân đích đồng niên thị thập phân bi thảm đích, tha đích mẫu thân tại tha thập lục tuế thời tựu khứ thế liễu, tha đích phụ thân biến thành liễu huy hoắc đích tửu quỷ. Giá ta bất hạnh nhất khởi áp đáo liễu bối đa phân đích đầu thượng, tại tha tâm trung khắc hạ liễu thâm thâm đích thương ngân, dã nhân thử đạo trí tha đích tì khí bạo táo nhi cổ quái. Đãn thị bối đa phân một hữu nhân thử nhi trầm luân, tha bả tự kỷ đích toàn bộ tinh lực, đô đầu nhập đáo liễu tự kỷ sở nhiệt ái đích âm nhạc sự nghiệp trung khứ liễu. Do vu tha đích thiên phân hòa cần phấn, ngận khoái địa tha tựu thành danh liễu. Đương tha trầm túy tại âm nhạc cấp tha đái lai đích hạnh phúc đương trung thời, bất hạnh đích sự tình hựu phát sinh liễu: Tha đích nhĩ đóa lung liễu. Đối vu nhất cá âm nhạc gia nhi ngôn, tối trọng yếu đích mạc quá vu nhĩ đóa, nhi tượng bối đa phân giá dạng dĩ âm nhạc vi sinh đích đại âm nhạc gia, khước lung liễu nhĩ đóa, giá cá đả kích thị thường nhân sở tiếp thụ bất liễu đích.
Bối đa phân đích nhất sinh thị bi thảm đích, dã thị đa tai đa nan đích, đãn tha vi thập ma hoàn năng thành công ni? Vi thập ma chính thường nhân tố bất đáo đích sự, tha khước năng tố đáo ni? Giá dẫn khởi liễu ngã đích thâm tư. Ngã nhận vi, bối đa phân chi sở dĩ thành công, thị nhân vi tha hữu trứ siêu dữ phàm nhân đích nghị lực hòa phấn đấu tinh thần. Diện đối khốn nan, tha ti hào vô cụ. Giá tựu thị tha thành công đích bí quyết. Tại nhật thường sinh hoạt trung, ngã môn ngộ đáo khốn nan thời, kinh thường tưởng đáo đích tựu thị thỉnh cầu tha nhân đích bang trợ, nhi bất thị trực diện khốn nan, hạ định quyết tâm nhất định yếu giải quyết. Nhi bối đa phân, nhân vi tì khí cổ quái, một hữu nhân nguyện ý dữ tha tố bằng hữu, sở dĩ, tha diện đối khốn nan, chỉ năng đan thương thất mã, phấn lực ứng chiến. Tuy nhiên ngận cô độc, khước học hội liễu biệt nhân học bất đáo đích đông tây: Chỉ yếu cấp tự kỷ vô hạn đích dũng khí, tái khả phạ đích địch nhân dã khả dĩ đả bại.
La mạn · la lan xưng tha môn vi “Anh hùng”, dĩ cảm nhân phế phủ đích bút mặc, tả xuất liễu tha môn dữ mệnh vận kháng tranh đích sùng cao dũng khí hòa đam hà toàn nhân loại khổ nan đích vĩ đại tình hoài. Tảo tại nhị thập thế kỷ tam tứ thập niên đại, do ngã quốc trứ danh phiên dịch gia phó lôi tiên sinh dịch thành trung văn, tha tòng 《 danh nhân truyện 》 trung đắc đáo đích khải kỳ thị: “Duy hữu chân thật đích khổ nan, tài năng khu trừ lãng mạn để khắc đích huyễn tưởng đích khổ nan; duy hữu khắc phục khổ nan đích tráng liệt đích bi kịch, tài năng bang trợ ngã môn đam thụ tàn khốc đích mệnh vận; duy hữu bão trứ ‘ ngã bất nhập địa ngục thùy nhập địa ngục ’ đích tinh thần, tài năng vãn cứu nhất cá nuy mĩ nhi tự tư đích dân tộc……”
Na ma, đối vu kim thiên đích độc giả lai thuyết, 《 danh nhân truyện 》 hựu năng cấp dư ngã môn thập ma ni? Tại nhất cá vật chất sinh hoạt cực độ phong phú nhi tinh thần sinh hoạt
Tương đối bần nhược đích thời đại, tại nhất cá nhân môn đóa tị sùng cao, cáo biệt sùng cao nhi tự cam bình dung đích xã hội lí, 《 danh nhân truyện 》 cấp dư ngã môn đích dã hứa canh
Đa thị dam giới, nhân vi giá ta cự nhân đích sinh nhai tựu tượng nhất diện minh kính, sử ngã môn đích ti liệt dữ miểu tiểu tiêm hào tất hiện. Tại 《 mễ khai lãng kỳ la truyện 》 đích
Kết vĩ, la mạn · la lan thuyết, vĩ đại đích tâm hồn hữu như sùng sơn tuấn lĩnh, “Ngã bất thuyết phổ thông đích nhân loại đô năng tại cao phong thượng sinh tồn. Đãn nhất niên nhất độ
Tha môn ứng thượng khứ đỉnh lễ. Tại na lí, tha môn khả dĩ biến hoán nhất hạ phế trung đích hô hấp, dữ mạch quản trung đích huyết lưu. Tại na lí, tha môn tương cảm đáo canh bách cận vĩnh hằng. Dĩ hậu, tha môn tái hồi đáo nhân sinh đích quảng nguyên, tâm trung sung mãn liễu nhật thường chiến đấu đích dũng khí”. Đối vu ngã môn đích thời đại, giá thật tài thị chân ngôn. 《 danh nhân truyện 》 ấn chứng liễu nhất cú trung quốc nhân đích cổ huấn: Cổ kim chi thành đại sự nghiệp giả, phi duy hữu siêu thế chi tài, diệc tất hữu kiên nhận bất bạt chi.
Bối đa phân đích “Tại thương tâm ẩn nhẫn trung trảo tê thân”, mễ khai lãng kỳ la đích “Dũ thụ khổ dũ sử ngã hỉ hoan”, thác nhĩ tư thái đích “Ngã khóc khấp, ngã thống
Khổ, ngã chỉ thị dục cầu chân lý”, vô bất biểu minh vĩ đại đích nhân sinh tựu thị nhất tràng vô hưu vô chỉ đích chiến đấu. Ngã môn đích thời đại thiên biến vạn hóa, sung mãn cơ
Ngộ, ngã môn khát vọng thành công, đãn ngã môn khước bất tưởng phấn đấu. Ngã môn yếu đích thị nhất dạ thành danh. Phù táo hòa cấp công cận lợi hoặc hứa hội sử ngã môn thủ đắc đàm hoa

Uyển đinh thị nhất tọa tụ trân đích lịch sử danh trấn, cư trụ trứ hán, thái, đức ngang, cảnh đương động pha đẳng dân tộc, thị nhất cá đa dân tộc tụ cư hương trấn.
Thái tộc lịch sử du cửu. Hành hảo khô tảo tại công nguyên tiền nhất thế kỷ, hán văn sử tịch trung tựu hữu thái tộc tiên dân đích ký tái. Hán tấn thời xưng chi vi “Điền việt”, “Đạn”, đường đại xưng “Kim xỉ”, “Mang man”, “Tú diện man” đẳng, nguyên minh thời kỳ duyên xưng “Bạch y” hoặc “Bách di”, thanh đại cập dân quốc thời kỳ đa xưng “Bãi di”. Bổn dân tộc tự xưng “Thái”. Trung hoa nhân dân cộng hòa quốc kiến lập hậu, án chiếu bổn dân tộc nhân dân đích ý nguyện, chính thức định danh vi “Thái tộc”.
Cảnh pha tộc khởi nguyên vu trung quốc cổ đại khang tàng cao nguyên đích để khương bộ lạc, hậu duyên kim sa giang, nộ giang trục bộ nam thiên chí kim niên vân nam đức hoành đẳng địa sơn khu. 1942 niên, kim uyển đinh hạt khu nội thủy hữu cảnh pha tộc thiên chí cư trụ. Chủ yếu tập tụ vu uyển đinh trấn mang bổng thôn ủy hội hạ chúc lộng lộng thôn dân tiểu tổ hòa quảng đổng thôn dân tiểu tổ, cộng 521 nhân, kỳ dư linh tinh phân bố vu các cá thôn dân tiểu tổ nông tràng cập thành khu.
Hán tấn thời kỳ ( công nguyên tiền 206 niên chí công nguyên 420 niên ), kim đức hoành nhất đái cư trụ trứ đích “Bộc nhân” tức miệt tán vi đức ngang đẳng tộc đích tiên dân. Đức ngang tộc nguyên xưng băng long tộc, tự xưng phân vi “Bố liệt”, “Thiêu mãi”, “Nhiêu cảnh” đẳng chi hệ, 1985 niên 9 nguyệt, căn cư bổn dân tộc nhân dân đích ý nguyện, kinh quốc vụ viện phê chuẩn thống nhất cải xưng vi đức ngang tộc. Uyển đinh đức ngang tộc dĩ “Thiêu mãi” chi cư đa. Chí kim, uyển đinh trấn hữu hồi hoàn thôn dân tiểu tổ, mang lánh thôn dân tiểu tổ, mang bổng thôn dân tiểu tổ, hoa ngã thôn dân tiểu tổ đẳng 4 cá đức ngang tộc, thái tộc tạp cư thôn trại. Kỳ trung, hồi hoàn thôn dân tiểu tổ bị quốc vụ viện liệt vi biên cương giác thiếu dân tộc thôn trại.