Vi lão sư tam niên cấp thượng sách anh ngữ

Võng lạc hồng nhân đô thị nhất dạng đích, một hữu thập ma đặc biệt càn thập ma, tựu thị tại võng lạc thượng phiến tiền đích

Đại ca. Nhĩ bả giá vấn đề phân nhập lịch sử bổn thân tựu ngận kỳ quái, chẩm ma đích dã ứng cai thị văn học tài đối. Cha đắc minh bạch vi tiểu bảo giá cá giác sắc thị kỹ viện đích kỹ nữ sở sinh, bổn thân xử tại xã hội tối đê tằng. Tại giá dạng đích hoàn cảnh trung dưỡng thành liễu tha thập ma dạng đích tính cách ni? Thủ tiên tha thụ tẫn phiêu khách đích bạch nhãn hòa lão bảo đích khi phụ tại đối tha bất lợi đích tình huống hạ tha thập ma sự đô năng càn đắc xuất lai một hữu nhất điểm tâm lý phụ đam, nhi thả sự hậu hoàn hội cấp tự kỷ trảo xuất chủng chủng lý do tá khẩu ( văn trung đa xử đô năng khán đáo ). Kỳ thứ ngã môn hội tri đạo tha phi thường hỉ hoan thính thư, thuyết thư nhân ni mỗi thiên giảng đích thư trung đô hữu giang hồ nghĩa khí. Nhĩ tưởng tưởng thiên thiên giá dạng đích huân đào vi tiểu bảo chẩm ma địa đa đa thiếu thiếu đích đái hữu na ma điểm giang hồ nghĩa khí. Sở dĩ nhĩ sở đề đáo đích hoàng đế đối vi tiểu bảo hảo nhi tha khước yếu bang thiên địa hội ngận chính thường. Kỳ thật nhĩ giá vấn đề đích bổn thân tựu hữu vấn đề thập ma khiếu bang thiên địa hội. Ngã môn bất quản tòng điện thị hoàn thị tiểu thuyết trung đô năng tri đạo, vi tiểu bảo hòa thiên địa hội bất tồn tại thùy bang thùy đích vấn đề. Đương thời thiên địa hội đích nhân yếu cầu vi tiểu bảo sát hoàng đế đích thời hầu hoàn bất thị một hữu đáp ứng.

Vi
Vi
wéi
〈 động 〉
( hình thanh. Tòng suyễn (chuǎn), suyễn tượng lưỡng cước tương đối hình. Ý vi vi bối. Vi thanh. Vi thị vi đích sơ tự. Bổn nghĩa: Vi bối ) đồng bổn nghĩa [disobey;violate]
Vi, tương bối dã.…… Kinh truyện đa dĩ vi vi chi. ——《 thuyết văn 》
Ngũ âm lục luật, y vi hưởng chiêu. ——《 hán thư · lễ nhạc chí 》

Vi diệu vi tiêu thị duy diệu duy tiêu đích hài âm
Thành ngữ: Duy diệu duy tiêu
Bính âm: wéi miào wéi xiào
Điển cố: Duy: Ngữ trợ từ; diệu: Thủ nghệ xảo diệu; tiêu: Tương tự, bức chân. Hình dung miêu tả hoặc mô phảng đích phi thường bức chân.
Xuất xử:
Cử lệ: Tha phẫn diễn nhất vị anh hùng đích mẫu thân, ngôn đàm cử chỉ, vô bất ～.

Vi diệu vi tiêu thị duy diệu duy tiêu đích hài âm
Thành ngữ: Duy diệu duy tiêu
Bính âm: wéi miào wéi xiào
Điển cố: Duy: Ngữ trợ từ; diệu: Thủ nghệ xảo diệu; tiêu: Tương tự, bức chân. Hình dung miêu tả hoặc mô phảng đích phi thường bức chân.
Xuất xử:
Cử lệ: Tha phẫn diễn nhất vị anh hùng đích mẫu thân, ngôn đàm cử chỉ, vô bất ～.

Hữu nhất thứ, tu đạo đích bằng hữu tòng cao nhập vân tiêu đích “Bích giản thương tùng” thượng thải đáo liễu nhất ta hi hãn đích “Tùng anh”, kỉ cá đạo nhân liên dạ chế thành ngũ lạp “Tùng anh hoàn”, tảo thượng phái nhân cấp vi ứng vật tống khứ. Tha tại gia trung bố trí liễu “Đạo tràng”, “Trai giới” chi hậu tài phục thực “Linh dược”. Phục hạ hậu tiện “Hiến thi đại khải” biểu kỳ cảm tạ, tịnh thịnh tán kỳ công hiệu: Tự giác thân tâm dĩ kinh đại biến, bất đãn tòng thử bất triêm “Huân thiên”, nhi thả đối “Nhân sự” đích khán pháp đô biến liễu, liên khán đáo tự kỷ đích quan ấn đô giác đắc thị “Dữ tâm vi” đích đông tây liễu; lánh nhất thứ thị cật hoàng tinh. Hoàng tinh thị nhất vị trung dược, dược dụng kỳ căn, 《 thần nông bổn thảo 》 thượng liệt vi thượng phẩm, chúc vu “Cửu phục khinh thân diên niên” đích nhất loại dược. Đạo nhân môn tại “Tây sơn” bả hoàng tinh căn tử thải hồi lai, kinh quá “Cửu chưng” cửu sái hậu, vu bán dạ tử thời khai thủy dĩ thích đương hỏa hầu ngao chử, chử đắc mãn ốc “Hinh hương”. Vi ứng vật phục thực hậu dã thị kích động vạn phân, giác đắc tự kỷ dĩ phi “Tục sĩ”, dĩ kinh du tâm “Vật ngoại”, tịnh thả hi vọng tối chung “Thoát ấn thụ” khí quan tu đạo, “Vĩnh dữ thiên nhưỡng tồn”, tu thành đắc đạo.

Bị nhân môn xưng vi “Toàn cầu đệ nhất CEO” đích mỹ quốc thông dụng điện khí công tư tiền thủ tịch chấp hành cung kiệt khắc · vi nhĩ kỳ tằng hữu cú danh ngôn: “Sở hữu đích quản lý đô thị vi nhiễu ‘ tự tín ’ triển khai đích.” Bằng trứ giá chủng tự tín, tại đam nhậm thông dụng điện khí công tư thủ tịch chấp hành quan đích 20 niên trung, vi nhĩ kỳ hiển kỳ liễu phi phàm đích lĩnh đạo tài năng. Vi nhĩ kỳ đích tự tín, dữ tha sở thụ gia đình giáo dục thị phân bất khai đích. Vi nhĩ kỳ đích mẫu thân đối nhi tử đích quan tâm chủ yếu thể hiện tại bồi dưỡng tha đích tự tín tâm. Nhân vi tha đổng đắc, hữu tự tín, nhiên hậu tài năng hữu nhất thiết.

Vi nhĩ kỳ tòng tiểu tựu hoạn hữu khẩu cật chứng. Thuyết thoại khẩu xỉ bất thanh, nhân thử kinh thường nháo tiếu thoại. Vi nhĩ kỳ đích mẫu thân tưởng phương thiết pháp tương nhi tử giá cá khuyết hãm chuyển biến vi nhất chủng kích lệ. Tha thường đối vi nhĩ kỳ thuyết: “Giá thị nhân vi nhĩ đại thông minh, một hữu nhậm hà nhất cá nhân đích thiệt đầu khả dĩ cân đắc thượng nhĩ giá dạng thông minh đích não đại.” Vu thị tòng tiểu đáo đại, vi nhĩ kỳ tòng vị đối tự kỷ đích khẩu cật hữu quá ti hào đích ưu lự. Nhân vi tha tòng tâm để tương tín mẫu thân đích thoại: Tha đích đại não bỉ biệt nhân đích thiệt đầu chuyển đắc khoái. Tại mẫu thân đích cổ lệ hạ, khẩu cật đích mao bệnh tịnh một hữu trở ngại vi nhĩ kỳ học nghiệp dữ sự nghiệp đích phát triển. Nhi thả chú ý đáo tha giá cá nhược điểm đích nhân đại đô đối tha sản sinh liễu mỗ chủng kính ý, nhân vi tha cánh năng khắc phục giá cá khuyết hãm, tại thương giới xuất loại bạt tụy. Mỹ quốc toàn quốc quảng bá công tư tân văn bộ tổng tài mại khắc nhĩ tựu đối vi nhĩ kỳ thập kính bội, tha thậm chí khai ngoạn tiếu thuyết: “Kiệt khắc chân hữu lực lượng, chân hữu hiệu suất, ngã hận bất đắc tự kỷ dã khẩu cật.”

Vi nhĩ kỳ đích cá tử bất cao, khước tòng tiểu khốc ái thể dục vận động. Độc tiểu học đích thời hầu, tha tưởng báo danh tham gia giáo lam cầu đội, đương tha bả giá tưởng pháp cáo tố mẫu thân thời, mẫu thân tiện cổ lệ tha thuyết: “Nhĩ tưởng tố thập ma tựu tẫn quản khứ tố hảo liễu, nhĩ nhất định hội thành công đích!” Vu thị, vi nhĩ kỳ tham gia liễu lam cầu đội. Đương thời, tha đích cá đầu kỉ hồ chỉ hữu kỳ tha đội viên đích tứ phân chi tam. Nhiên nhi, do vu sung mãn tự tín, vi nhĩ kỳ đối thử thủy chung đô một hữu ti hào đích giác sát, dĩ chí kỉ thập niên hậu, đương tha phiên khán tự kỷ thanh thiếu niên thời đại tại vận động đội dữ kỳ tha đội hữu đích hợp ảnh thời, tài kinh kỳ địa phát hiện tự kỷ kỉ hồ nhất trực thị chỉnh cá cầu đội trung tối vi nhược / đích nhất cá.

Thanh thiếu niên thời đại tại học giáo vận động đội đích kinh lịch đối vi nhĩ kỳ đích thành trường ngận trọng yếu. Tha nhận vi tự kỷ đích tài năng thị tại cầu tràng thượng bồi huấn xuất lai đích. Tha thuyết: “Ngã môn sở kinh lịch đích nhất thiết đô hội thành vi ngã môn tín tâm kiến lập đích cơ thạch.” Tại chỉnh cá học sinh thời đại, vi nhĩ kỳ đích mẫu thân đô thủy chung thị tha tối nhiệt tình đích lạp lạp đội trường. Sở hữu thân thích, bằng hữu hòa lân cư kỉ hồ đô thính quá nhất cá vi nhĩ kỳ mẫu thân cáo tố tha môn đích quan vu tha nhi tử đích cố sự, nhi thả tại mỗi nhất cá cố sự đích kết vĩ, tha đô hội thuyết, tha vi tự kỷ đích nhi tử cảm đáo kiêu ngạo.

Tại bồi dưỡng nhi tử tự tín tâm đích đồng thời, tha hoàn cáo tố vi nhĩ kỳ, nhân sinh thị nhất thứ một hữu chung điểm đích phấn đấu lịch trình, nhĩ yếu sung mãn tự tín, đãn vô tu đối thành bại quá vu tại ý.



Nhất cá nhân trừ phi tự kỷ hữu tín tâm, phủ tắc bất năng đái cấp biệt nhân tín tâm; dĩ kinh tín phục đích nhân, phương năng sử nhân tín phục.

---- mạch tu · a nặc đức