Anh ngữ tam niên cấp khảo liễu 96

Đệ cửu thập lục hồi khấu viên ngoại hỉ đãi cao tăng đường trường lão bất tham phú quý

Thoại biểu đường tăng sư chúng, sử pháp lực, trở trụ na bố kim tự tăng. Thuyết bất tẫn na triều xan mộ túc, chuyển giản tầm pha. Tại na bình an lộ thượng, hành kinh bán nguyệt, lai đáo đồng đài phủ địa linh huyện. Thính văn thử huyện khấu viên ngoại gia hữu vạn tăng bất trở chi bài, khả dĩ hóa trai trụ túc, tiện tiền vãng. Nguyên lai khấu viên ngoại nhất tâm hướng phật, tự tứ thập tuế tiện hứa trai vạn tăng vi cầu viên mãn.

Kim dĩ trai nhị thập tứ niên, trai quá cửu thiên cửu bách cửu thập lục vị tăng nhân, kim nhật tứ nhân đáo lai, chính hảo vạn nhân khả đắc viên mãn. Vu thị thịnh tình khoản đãi. Đường tăng thụ kỳ hành cảm động, tố liễu tam trú dạ đạo tràng, tiện tưởng từ khứ, chẩm nại viên ngoại thịnh tình tương trở, bát giới đả hỗn nhạ đích tứ chúng tương tranh, viên ngoại phương tài dĩ đại lễ tương tống chí thập lí trường đình hậu đại khóc nhi phản. Sư đồ tứ chúng hành hữu tứ ngũ thập lí chi địa, thiên sắc tương vãn, đại vũ khuynh bồn, chỉ đắc túc vu phá lạc đích “Hoa quang hành viện” trung.

Khoách triển tư liêu

Tây du ký 96 hồi chủ yếu nhân vật:

Đường tăng thị nhất cá tâm từ diện thiện cật trai niệm phật đích tăng nhân. Tuy nhiên tha tịnh một hữu bổn lĩnh, đãn thị cực lực tưởng cật đường tăng nhục đích yêu ma quỷ quái tối chung khước tự thực kỳ quả, lạc liễu cá thân bại danh liệt đích hạ tràng. Nhân thử, dữ kỳ thuyết đường tăng thị cá sư phó, đảo bất như thuyết tha thị cá địa đạo đích lĩnh đạo giả. Tha hung hoài thiên hạ, huệ cập lê dân bách tính, vi liễu cầu thủ chân kinh nhi bất tích viễn hành, tịnh tại sở đáo chi xử tuyên dương phật pháp hòa thân dân kính quân đích tư tưởng.

Chí vu đường tăng tuy nhiên kinh lịch chư đa ma nan đãn tổng năng hóa hiểm vi di đích nguyên nhân, nhất tắc đường tăng thị kim thiền tử chuyển thế, hữu phật tổ như lai hòa quan thế âm bồ tát đích tí hữu; nhị tắc đường tăng năng cú lĩnh đạo hảo tha đích tam cá cao đồ, năng nhượng tha môn thần phục vu tự kỷ, cáo trạng bàn lai quan thế âm bồ tát hoặc thị niệm na khẩn cô chú, nhượng đồ đệ môn vọng nhi sinh úy. Chỉ yếu hữu nhân đảm cảm vi phi tác ngạt hoặc tác gian phạm khoa, tất nhiên yếu thụ nghiêm trừng.

Đệ cửu thập lục hồi khấu viên ngoại hỉ đãi cao tăng đường trường lão bất tham phú quý

Thoại biểu đường tăng sư chúng, sử pháp lực, trở trụ na bố kim tự tăng. Thuyết bất tẫn na triều xan mộ túc, chuyển giản tầm pha. Tại na bình an lộ thượng, hành kinh bán nguyệt, lai đáo đồng đài phủ địa linh huyện. Thính văn thử huyện khấu viên ngoại gia hữu vạn tăng bất trở chi bài, khả dĩ hóa trai trụ túc, tiện tiền vãng. Nguyên lai khấu viên ngoại nhất tâm hướng phật, tự tứ thập tuế tiện hứa trai vạn tăng vi cầu viên mãn.

Kim dĩ trai nhị thập tứ niên, trai quá cửu thiên cửu bách cửu thập lục vị tăng nhân, kim nhật tứ nhân đáo lai, chính hảo vạn nhân khả đắc viên mãn. Vu thị thịnh tình khoản đãi. Đường tăng thụ kỳ hành cảm động, tố liễu tam trú dạ đạo tràng, tiện tưởng từ khứ, chẩm nại viên ngoại thịnh tình tương trở, bát giới đả hỗn nhạ đích tứ chúng tương tranh, viên ngoại phương tài dĩ đại lễ tương tống chí thập lí trường đình hậu đại khóc nhi phản. Sư đồ tứ chúng hành hữu tứ ngũ thập lí chi địa, thiên sắc tương vãn, đại vũ khuynh bồn, chỉ đắc túc vu phá lạc đích “Hoa quang hành viện” trung.

Khoách triển tư liêu

Tây du ký 96 hồi chủ yếu nhân vật:

Đường tăng thị nhất cá tâm từ diện thiện cật trai niệm phật đích tăng nhân. Tuy nhiên tha tịnh một hữu bổn lĩnh, đãn thị cực lực tưởng cật đường tăng nhục đích yêu ma quỷ quái tối chung khước tự thực kỳ quả, lạc liễu cá thân bại danh liệt đích hạ tràng. Nhân thử, dữ kỳ thuyết đường tăng thị cá sư phó, đảo bất như thuyết tha thị cá địa đạo đích lĩnh đạo giả. Tha hung hoài thiên hạ, huệ cập lê dân bách tính, vi liễu cầu thủ chân kinh nhi bất tích viễn hành, tịnh tại sở đáo chi xử tuyên dương phật pháp hòa thân dân kính quân đích tư tưởng.

Chí vu đường tăng tuy nhiên kinh lịch chư đa ma nan đãn tổng năng hóa hiểm vi di đích nguyên nhân, nhất tắc đường tăng thị kim thiền tử chuyển thế, hữu phật tổ như lai hòa quan thế âm bồ tát đích tí hữu; nhị tắc đường tăng năng cú lĩnh đạo hảo tha đích tam cá cao đồ, năng nhượng tha môn thần phục vu tự kỷ, cáo trạng bàn lai quan thế âm bồ tát hoặc thị niệm na khẩn cô chú, nhượng đồ đệ môn vọng nhi sinh úy. Chỉ yếu hữu nhân đảm cảm vi phi tác ngạt hoặc tác gian phạm khoa, tất nhiên yếu thụ nghiêm trừng.

Quang năng sử giả. Thỉnh khiếu lôi phong. Bất dụng tạ.

Quang năng sử giả hoặc giả ma động vương