Tam niên cấp anh ngữ bát đan nguyên toàn bộ khóa văn

Tối tân bản đích thị 3008

Thỉnh vấn giá thị na nhất cá giáo tài!

Nhĩ thị bất thị tưởng hữu nhất vị năng vô thoại bất đàm, thôi tâm trí phúc đích bằng hữu ni? Hoặc giả nhĩ thị bất thị đam tâm nhĩ đích bằng hữu trào tiếu nhĩ, hội bất lý giải nhĩ mục tiền đích khốn cảnh ni? An ni. Phất lan khắc tưởng yếu đích thị đệ nhất chủng loại hình đích bằng hữu, vu thị tha tựu bả nhật ký đương thành liễu tha tối hảo đích bằng hữu.
An ni tại đệ nhị thứ thế giới đại chiến kỳ gian trụ tại hà lan đích a mỗ tư đặc đan. Tha nhất gia nhân đô thị do thái nhân, sở dĩ tha môn bất đắc bất đóa tàng khởi lai, phủ tắc tha môn tựu hội bị đức quốc nạp túy trảo khứ. Tha hòa tha đích gia nhân đóa tàng liễu soa bất đa 25 cá nguyệt chi hậu tài bị phát hiện. Tại giá đoạn thời gian lí, tha duy nhất đích trung thật bằng hữu tựu thị tha đích nhật ký liễu. Tha thuyết, “Ngã bất nguyện tượng đại đa sổ nhân na dạng tại nhật ký trung ký lưu thủy trướng. Ngã yếu bả giá bổn nhật ký đương tác ngã đích bằng hữu, ngã yếu bả ngã đích giá cá bằng hữu xưng tác cơ đế”. An ni tự tòng 1942 niên 7 nguyệt khởi tựu đóa tàng tại na lí liễu, hiện tại lai khán khán tha đích tâm tình ba.
1944 niên 6 nguyệt 15 nhật
Tinh kỳ tứ
Thân ái đích cơ đế:
Ngã bất tri đạo giá thị bất thị nhân vi ngã trường cửu vô pháp xuất môn đích duyên cố, ngã biến đắc đối nhất thiết dữ đại tự nhiên hữu quan đích sự tình đô vô bỉ cuồng nhiệt. Ngã ký đắc phi thường thanh sở, dĩ tiền, trạm lam đích thiên không, điểu nhi đích ca xướng, nguyệt quang hòa tiên hoa, tòng vị lệnh ngã tâm mê thần vãng quá. Tự tòng ngã lai đáo giá lí, giá nhất thiết đô biến liễu.
…… Bỉ phương thuyết, hữu thiên vãn thượng thiên khí ngận noãn hòa, ngã ngao đáo 11 điểm bán cố ý bất thụy giác, vi đích thị độc tự hảo hảo khán khán nguyệt lượng. Đãn thị nhân vi nguyệt quang thái lượng liễu, ngã bất cảm đả khai song hộ. Hoàn hữu nhất thứ, tựu tại ngũ cá nguyệt tiền đích nhất cá vãn thượng, ngã bính xảo tại lâu thượng, song hộ thị khai trứ đích. Ngã nhất trực đẳng đáo phi quan song bất khả đích thời hầu tài hạ lâu khứ. Tất hắc đích dạ vãn, phong xuy vũ đả, lôi điện giao gia, ngã toàn nhiên bị giá chủng lực lượng chấn trụ liễu. Giá thị ngã nhất niên bán dĩ lai đệ nhất thứ mục đổ dạ vãn……
…… Lệnh nhân thương tâm đích thị…… Ngã chỉ năng thấu quá tạng hề hề đích song liêm quan khán đại tự nhiên, song liêm huyền quải tại triêm mãn hôi trần đích song tiền. Đãn quan khán giá ta dĩ kinh bất tái thị nhạc thú, nhân vi đại tự nhiên thị nhĩ tất tu thân thân thể nghiệm đích.
Nhĩ đích
An ni

?

Nhĩ yếu bả văn chương phụ thượng

Week Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday
a.m_ Math Chinese Chinese Math Chinese
Chinese Math Math Chinese Math
English Art English Chinese English
p.m_ Music Chinese Moral Education Science P.E
Computer Science Music Art Science
P.E Math P.E. Chinese Moral Education

Tòng tiểu, ngã môn tựu hữu tự kỷ đích tâm mục trung đích ngẫu tượng, đương nhiên mỗi cá nhân đích ngẫu tượng đô bất đồng, hữu đích nhân hỉ hoan soái khí đích, hữu đích nhân hỉ hoan minh tinh đích gia đình bối cảnh. Ngã hỉ hoan đích minh tinh, ngã dã bất cảm khẳng định đại gia đối tha đô liễu giải, đãn đại gia nhất định tri đạo tha đích xưng hào —— “Á châu vũ vương”.
Tiểu học thời, khai thủy quan chú tha, mạn mạn đích khai thủy hỉ hoan tha. Tiên khai thủy hỉ hoan tha thị nhân vi tha trường đắc ngận soái, khả dĩ dụng vô giải khả kích lai hình dung; đãn mạn mạn đích, hỉ hoan tha đích ca, hỉ hoan tha đích vũ đạo, hỉ hoan tha hiếu thuận mẫu thân đích dạng tử. Tha đích bối hậu hữu đa thiếu lưu ngôn phỉ ngữ, tha nhẫn thụ liễu,,, tại ngã cảm giác học tập ngận luy đích thời hầu, tha thuyết quá nhất cú sử ngã ngận chấn kinh đích thoại: Kiên trì bỉ nỗ lực canh khả phạ. Chân đích, một thường thí đích nhân bất liễu giải, thường thí quá đích nhân, bất cảm tái thí đệ nhị thứ.
Thượng liễu sơ trung hậu, hứa đa nhân bất hỉ hoan tha, tại bối hậu thuyết tha, đãn ngã kiên tín mỗi cá minh tinh đích thành công đô hữu hãn thủy. Đô yếu nỗ lực. Dã thị tha nhượng ngã tri đạo như hà hiếu thuận phụ mẫu. Tha tả đích thư 《 la tập khóa 》 cảm nhân phế phủ, khán hoàn đãng khí hồi tràng. Giá bổn thư lí khả dĩ khán xuất tha thị đa ma đích ái tự kỷ đích mụ mụ, tha bả mụ mụ giáo dục tha đích nhất điểm nhất tích đô ký tái tại thư lí, nhượng ngã môn tri đạo phụ mẫu đối ngã môn đích ái, giá ma đa niên lai đích kiên tín.
Hỉ hoan tha thị nhân vi tha độc nhất vô nhị, một hữu nhân khả dĩ dữ tha tương đề tịnh luận. Tự tòng tha tiến nhập diễn nghệ quyển, tha tựu thị toàn năng nghệ nhân, đệ nhất bộ điện thị kịch 《 lương sơn bá dữ chúc anh đài 》 sức diễn lương sơn bá, dĩ hậu ngã môn hựu khả dĩ tại chúng đa đích điện thị kịch trung khán đáo tha, 《 lam cầu hỏa 》 lí đích nguyên đại ưng thị ngã môn thâm thâm địa bả tha ký trụ. Diễn điện thị đích đồng thời tha dã chủ trì, dã phát hành chuyên tập, dã khiêu vũ, đệ nhất trương chuyên tập lí đích vũ tựu nhượng đại đa sổ nhân khẳng định tha tựu thị “Á châu tân vũ vương ‘, giá ma đa niên quá khứ liễu, một hữu nhân thế đại giá cá vị trí, tha thị vô nhân năng địch đích.
Độc nhất vô nhị đích tha tại dĩ hậu nhất định hoàn hội tái sang giai tích, dẫn lĩnh á châu. Tha tựu thị “Á châu vũ vương” —— la chí tường, ký trụ giá cá danh tự.

Tác vi nhất cá vô liêu đích cao tam tất nghiệp sinh…… Ngã tưởng thuyết, ngã môn học đích thời hầu đô bất dụng phiên dịch a 〖 vọng thiên 〗

Page22 reading and vocabulary
Như quả nhĩ thuyết đáo “Câu thông” giá cá đan từ, đại đa sổ nhân hội tưởng đáo đan từ hòa cú tử. Tẫn quản tha môn dã ngận trọng yếu, đãn ngã môn tiến hành câu thông thời tịnh bất chỉ dụng khẩu đầu thượng hòa thư diện thượng đích từ ngữ. Thật tế thượng, thể vị dã thị ngã môn thường thuyết đích chi thể ngữ ngôn đích nhất bộ phân. Ngã môn thường kiến đáo nhất ta vô ý thức đích chi thể ngữ ngôn đích thật lệ, đãn hoàn thị hữu nhất ta vi nhân thục tri đích chi thể ngữ ngôn, tha môn tại bất đồng văn hóa trung các bất tương đồng.
Đương ngã môn bị giới thiệu cấp mạch sinh nhân thời, ngã môn sử dụng dĩ tri đích chi thể ngữ ngôn. Chính như kỳ tha động vật nhất dạng, ngã nhất trực bảo trì cảnh thích trực đáo ngã môn tri đạo liễu phóng tùng hạ lai ngận an toàn. Nhân thử mỗi cá văn hóa đô hình thành liễu nhất chủng chính thức đích phương thức lai hướng mạch sinh nhân đả chiêu hô, dĩ biểu minh ngã môn tịnh vô công kích tính. Truyện thống thượng, âu mỹ nhân ác thủ, sử dụng đối đa sổ nhân lai thuyết tối vi cường tráng đích hữu thủ. Như quả ngã môn đích hữu thủ chính mang vu dữ nhân đả chiêu hô, na tha tiện bất khả năng nã trứ võ khí. Sở dĩ giá cá tư thế tựu đại biểu trứ “Ngã tín nhậm nhĩ. Nhĩ khán, ngã tịnh một hữu nã trứ hữu uy hiếp tính đích võ khí”. Như quả nhĩ đồng mỗ nhân ác thủ, nhĩ tại biểu kỳ nhĩ tín nhậm tha. Sinh ý thành giao thời ngã môn dã ác thủ, tha ý vị trứ “Ngã môn đồng ý tịnh tín nhậm đối phương”.
Tại á châu quốc gia, đả chiêu hô bất bao quát xúc mạc biệt nhân, đãn khước khả dĩ xúc mạc thủ. Tại trung quốc, truyện thống thượng đương ngã môn hướng mỗ nhân đả chiêu hô thời, ngã môn bả hữu thủ phóng tại tả thủ thượng phương tịnh vi vi cúc cung. Mục tư lâm hành ngạch thủ lễ, xúc mạc tự kỷ đích tâm tạng, chủy hòa tiền ngạch. Ấn độ nhân song thủ hợp thập tịnh cung kính địa đê đầu. Tại giá ta lệ tử trung, song thủ đô mang vu đả chiêu hô nhi vô pháp nã trứ võ khí.
Tức sử kim thiên, nhất ta nhân dụng phi chính thức đích phương thức đả chiêu hô thời, tha môn tương thủ tác vi tín nhậm đích tư thế. Mỹ quốc niên khinh nhân thường thuyết trứ “Cấp ngã thủ” hướng biệt nhân đả chiêu hô. Nhất nhân cử khởi thủ, chưởng tâm hướng ngoại ngũ chỉ phân khai, lánh nhất nhân cử khởi thủ tại cao vu đầu đỉnh xuất phách đối phương đích thủ. Tại kim thiên giá thị nhất chủng ngận thường kiến đích chiêu hô.
Chi thể ngữ ngôn đối mỗi cá nhân đô ngận hữu hấp dẫn lực lai học tập. Nhân môn thông quá tha môn đích tư thế vãng vãng bỉ ngữ âm tiết lậu canh đa tín tức. Khứ quan sát nhĩ đích bằng hữu hòa gia nhân, khán nhĩ thị phủ thị nhất cá độc tâm giả ~

Cultural corner tựu bất dụng liễu ba…… Na ma giản đan……