Tam niên cấp thượng học kỳ anh ngữ hàn giả sinh hoạt

Hàn giả tổng kết

Nhất chuyển nhãn, hàn giả hựu quá khứ liễu. Tại giá cá hàn giả trung, ngã hựu đắc đáo liễu nhất ta thu hoạch.

Tại lão gia đích thời hầu, ngã học hội liễu phóng tiên pháo, hoàn tri đạo nhân môn phóng tiên pháo đích lai do. Tại cổ thời hầu hữu cá khiếu “Niên” đích quái vật, kinh thường xuất lai tai hại nhân môn. “Niên” tối phạ hồng sắc đích đông tây, vu thị, nhân môn tựu xuyên hồng y phục, quải hồng đăng lung, phóng hồng tiên pháo, tiên pháo điểm trứ thời phát xuất “Hoa hoa ba ba” đích hưởng thanh, hách tẩu liễu “Niên”. Tòng na dĩ hậu, giá chủng phong tục tựu nhất đại tiếp nhất đại địa truyện hạ lai liễu.

Ngã hoàn độc liễu lưỡng bổn thư, nhất bổn thị 〈 tiểu học sinh tối cảm thần bí đích 107 kiện bất khả tư nghị đích sự tình 〉, lánh nhất bổn thị 〈 nhượng trung học sinh lý giải phụ mẫu đích 128 cá cố sự 〉. Đệ nhất bổn thư giảng giải liễu hứa đa khoa học đích đạo lý. Cử cá lệ tử ba: “Kình vi thập ma yếu tập thể tự sát?” Na thị nhân vi ba đào hung dũng đích hải thủy nhượng kình thính bất đáo hồi thanh, ảnh hưởng liễu kình thể nội đích hồi thanh định vị hệ thống, sử tha môn biện biệt bất thanh phương hướng, tựu trùng thượng ngạn, tập thể tự sát liễu. Nhi đệ nhị bổn thư cấp ngã đích ấn tượng vưu kỳ thâm khắc, đả động liễu ngã đích tâm. Phụ mẫu tựu tượng hắc sắc đích thổ địa, dưỡng dục trứ ngã môn, bao dung ngã môn đích nhất thiết nhậm tính hòa ngộ hội, dụng tha ( tha ) môn đích hãn thủy kiêu quán trứ ngã môn, nhượng ngã môn nhất thiên thiên thành trường.

Bằng hữu môn, nhĩ môn tại hàn giả trung học đáo liễu thập ma? Hựu hữu na ta thu hoạch?

Hài tử tại hàn giả giả kỳ đích biểu hiện:

1, hài tử tại hàn giả lí năng cú tích cực địa hoàn thành lão sư bố trí đích hàn giả tác nghiệp, bỉ dĩ tiền canh gia hoạt bát, khả ái liễu, trường đại liễu nhất tuế, đổng sự liễu nhất ta. Hi vọng tiền trương du tại tân học kỳ lí, tại các vị lão sư đích giáo đạo hòa bang trợ hạ, năng cú tại các phương diện thủ đắc ưu tú đích biểu hiện hòa tiến bộ.

2, học tập thượng, nhân vi một hữu học giáo lí đặc biệt bố trí đích tác nghiệp, sở dĩ chỉnh cá hàn giả nhị thập đa thiên thời gian lí hoàn thị bỉ giác khinh tùng đích. Ban cấp lí lão sư bố trí đích nhất ta phi tả tác nghiệp hoàn thị hoàn thành đắc giác hảo, vi liễu học hội khiêu thằng, đô sử kính đắc ma phá liễu hài tử. Chi ngoại hoàn năng tự kỷ yếu cầu luyện luyện tự, khán khán khóa ngoại thư, giảng giảng cố sự đẳng.

3, tập quán thượng, cương phóng giả thời nhất thiết đô năng án thượng học thời nhất dạng khởi sàng, tả tự, khán thư, thụy giác. Xuân tiết lí tẩu thân phóng hữu, các chủng tập quán đô cải biến liễu, thụ phụ mẫu ảnh hưởng trì thụy trì khởi. Giá lưỡng thiên yếu thượng học liễu hựu trọng tân đối hài tử tác yếu cầu, hi vọng tha năng đề tảo tiến nhập học tập trạng thái.

4, tại giá cá đoản đoản đích hàn giả kỳ gian, hài tử tổng thể biểu hiện hoàn bất thác. Nhân vi hàn giả kỳ gian chính trị nông lịch tân niên —— xuân tiết, bất quản niên tiền hoàn thị niên hậu, ngã môn đại nhân tổng thị mang lục đích, tha năng cú tự kỷ tự giác địa tiên học tập, trừ liễu bối tam tự kinh nhu yếu ngã thân tự giáo đạo dĩ ngoại, kỳ tha đích như khán thư, khiêu thằng, tả tự đẳng đẳng đô thị tự giác đích.

5, tân đích học kỳ tức tương khai thủy, đối vu thượng học kỳ đích biểu hiện, ngã cảm đáo ngận mãn ý. Hi vọng năng cú tại tân học kỳ kế tục bảo trì thượng học kỳ đích thành tích ngoại, tái tiếp tái lệ, tương tín hài tử hội hữu canh đại đích tiến bộ! Tạ tạ các vị lão sư đích tân cần giáo đạo, tịnh chúc tân niên khoái nhạc, vạn sự như ý!

6, hài tử tại hàn giả lí năng cú tích cực địa hoàn thành lão sư bố trí đích hàn giả tác nghiệp, bất cận năng nhận chân hoàn thành lão sư bố trí đích tác nghiệp, nhi thả hoàn năng bang gia lí tố nhất ta lực sở năng cập đích sự. Cương phóng giả thời nhất thiết đô năng án thượng học thời nhất dạng khởi sàng, tả tự, khán thư, thụy giác. Thụ phụ mẫu ảnh hưởng trì thụy trì khởi. Giá lưỡng thiên yếu thượng học liễu hựu trọng tân đối hài tử tác yếu cầu, hi vọng tha năng đề tảo tiến nhập học tập trạng thái.

7, hài tử tồn tại nhất ta bất túc, mỗi thiên duyệt độc khóa ngoại thư bán tiểu thời, đô một năng ngận hảo địa tự giác tố đáo, yếu phụ mẫu thôi xúc tài hội khứ tố, chủ động tính bất cú. Lánh ngoại khán điện thị thời gian dã thái trường. Dĩ thượng bất túc chi xử nhu cập thời cải chính. Tế tâm độ bất cú, tác nghiệp tại gia trường kiểm tra hạ kiểm tra xuất hứa đa tiểu mao bệnh, đô thị thô tâm, bất nhận chân đạo trí.

Yếu tả nhất thiên ngã đích khoái nhạc, hàn giả phát ngôn cảo phân hưởng tự kỷ đích hàn giả sinh hoạt, khả dĩ giá dạng tả.
Thủ tiên tả nhất hạ, nhĩ khứ liễu na ta địa phương? Bỉ như thuyết nhĩ khứ liễu na ta lịch sử danh thành, khứ liễu na ta phong cảnh ưu mỹ đích địa phương?
Như quả thuyết nhĩ khứ liễu lịch sử danh thành đích thoại, nhĩ tựu bả tha đích lịch sử tả thượng khứ, giá dạng ni, tựu năng tăng gia nhĩ đích phát ngôn cảo đích lịch sử hậu trọng cảm.
Như quả thuyết nhĩ khứ liễu nhất ta phi thường phiêu lượng đích địa phương, nhĩ tựu bả na cá địa phương đích nhất ta phiêu lượng đích cảnh sắc, dụng nhĩ đích bút tả hạ lai, nhượng đại gia dã khứ hân thưởng nhất hạ giá cá địa phương, tuy nhiên thuyết thị dụng văn tự miêu hội xuất lai đích, đãn thị hữu đích thời hầu văn tự miêu hội xuất lai đích bỉ đại gia khán đáo đích khả năng canh mỹ.
Như quả thuyết nhĩ thị hồi liễu lão gia, nhiên hậu đáo đạt liễu hương hạ đích thoại, nhĩ dã khả dĩ miêu hội nhất hạ hương hạ đích na chủng phong thổ nhân tình. Bỉ như thuyết tại hương hạ, nhĩ khán đáo liễu na ta thân thích môn, tha môn thị chẩm dạng đối đãi nhĩ đích? Hoàn hữu tha môn đích ngôn hành cử chỉ thị chẩm dạng đích? Giá dạng ni, dã năng cú cấp nhĩ đích khoái nhạc, hàn giả phát ngôn cảo đái lai kỉ phân nhân tình vị nhi.
Đương nhiên, nhĩ tại tả giá cá phát ngôn cảo khai đầu đích thời hầu, nhĩ khẳng định thị yếu gia thượng xưng vị, bỉ như thuyết thân ái đích lão sư, các vị đồng học môn, đại gia hảo.
Nhiên hậu trung gian đích tựu năng tả thượng, ngã cương tài hòa nhĩ thuyết đích na ta đông tây.
Đẳng đáo kết vĩ đích thời hầu, nhĩ tựu khả dĩ tả thượng tạ tạ đại gia đích linh thính ngã đích khoái nhạc, hàn giả tựu thị giá dạng.
Nhân vi giá dạng án chiếu cách thức lai tả đích thoại, nhĩ đích khoái nhạc hàn giả phát ngôn cảo tựu năng cú hiển đắc đặc biệt hữu điều hữu lý.