Khoái tốc học hội anh ngữ đan từ tiểu học sinh

Na yếu vấn tác giả liễu

Công chủ hệ liệt

▪ ba bỉ chi trường phát công chủ ▪ ba bỉ dữ hồ đào giáp tử đích mộng huyễn chi lữ ▪ ba bỉ chi thiên nga hồ
▪ ba bỉ chi chân giả công chủ ▪ ba bỉ chi thập nhị ba lôi vũ công chủ ▪ ba bỉ chi sâm lâm công chủ
▪ ba bỉ chi toản thạch thành bảo ▪ ba bỉ chi thánh đản hoan ca ▪ ba bỉ công chủ tam kiếm khách
▪ ba bỉ dữ mộng huyễn phi mã chi lữ ▪ ba bỉ chi mị lực công chủ học viện ▪ ba bỉ chi ca tinh công chủ
▪ ba bỉ chi phấn hồng vũ hài

Tiên tử hệ liệt

▪ ba bỉ chi hồ điệp tiên tử ▪ ba bỉ thải hồng tiên tử chi mộng huyễn tiên cảnh ▪ ba bỉ thải hồng tiên tử chi mỹ nhân ngư công chủ
▪ ba bỉ thải hồng tiên tử chi ma pháp thải hồng

Hiện đại hệ liệt

▪ ba bỉ chi thời thượng kỳ tích ▪ ba bỉ chi mỹ nhân ngư lịch hiểm ký ▪ ba bỉ chi kỳ huyễn nhật ký
▪ ba bỉ chi hoa tiên tử ▪ ba bỉ chi tiên tử đích bí mật

Ngã đích tâm thanh cáo tố đảng
Thân ái đích mụ mụ, ngã kính ái đích đảng: Ngã kim thiên bất tưởng đối nhĩ tiến hành “Điềm ngôn mật ngữ”, ngã chỉ thị ngã tưởng bả nâm đương tố dĩ vi mẫu thân nhất dạng, dĩ vi thiếp tâm đích mẫu thân nhất dạng đích khứ khuynh tố. Mụ, nhĩ tri đạo mạ? Ngã ngận tảo dĩ tiền tựu tưởng hòa nhĩ đàm tâm liễu, khả thị ngã phạ, ngã chân đích ngận phạ. Ngã phạ nhĩ hội phủ định ngã, khả thị hiện tại ngã tưởng thông liễu, bất luận nâm đối ngã đích bình giới thị phủ hảo phôi, ngã đô bất hội kiến nghị. Nhân vi ngã tất định đối nhĩ khuynh tố quá liễu.
Nâm khả năng hảo bất tri đạo ba, ngã tựu yếu thăng sơ trung liễu! Khả thị ngã khước nhất điểm kế hoa đô một hữu. Đại nhân môn đô thuyết tố nhân yếu hữu kế hoa, khả thị ngã tựu bất giá ma giác đắc, ngã nhận vi yếu thị thiên để hạ đích mỗi nhất cá nhân đô cấp tự kỷ tác nhất phân chung thân đích kế hoa, nhiên hậu tại trảo giá thượng diện khứ tố, na ngã môn đích khoa học gia tựu bất dụng khứ nghiên chế cơ khí nhân liễu, nhân vi na thời sở hữu đích nhân tựu đô hội biến đắc cơ giới hựu vô tình, chỉ hội tùy trứ kế hoa khứ “Biểu diễn” tự kỷ đích nhân sinh.
Khả thị, ngã đích mụ mụ nâm nan đạo bất giác đắc “Tiền” giá cá đông tây tựu tượng thị nhất cá trường trường đích kế hoa đan mạ? Nhĩ thuyết, thế giới thượng hữu đa thiếu nhân đích nhất bối tử đô thị tại vi liễu tiền nhi phấn đấu, hảo tự tiền tựu thị tha đích nhất bối tử phấn đấu đích mục tiêu. Ngã bất minh bạch, ngã dã bất tưởng minh bạch, vi thập ma nhân môn hội giá ma đích tham lam, hữu thời ngã đô bất cảm tương tín tại giá cá thế thượng chân đích hữu một hữu dục vọng đích nhân mạ? Vi thập ma nhân đích dục vọng khả dĩ giá ma cường, vi thập ma nhân đích dục vọng thị vô chỉ đích? Tại giá cá sung mãn dục vọng đích 21 thế kỷ, ngã đô kỉ hồ khán bất đáo “Tình” đích tồn tại, thủ nhi đại chi đích tiện thị kim tiền kim tiền hoàn thị kim tiền. Hữu nhân hội vi liễu lưỡng khối tiền nhi sảo giá, canh hữu nhân hội vi liễu lưỡng khối tiền khứ khi phiến. Khả thị, mụ mụ tiền đích uy lực chân đích giá ma đại mạ?
Mụ, tối cận ngã tổng thị khán đáo nhất ta nhân đối khất cái quyền đả cước thích nga. Khả thị đương sơ đích na ta thiện lương thuần phác đích nhân dân na nhi khứ liễu? Na ta vi liễu bảo vệ tự kỷ đích tổ quốc nhi khứ huề thủ đả thối địch nhân đích dụng huynh na nhi khứ liễu? Nan đạo chỉ thị nhân vi ngã môn hiện tại đích sinh hoạt hảo liễu? Ngã môn đích thủy bình đề cao liễu? Vi thập ma nhân nhất biến đích hảo liễu tựu hội biến đắc hữu dục vọng, tham lam, yếu diện tử? Ngã môn tựu bất năng tượng nhất gia nhân nhất dạng mạ? Ngã kính ái đích mẫu thân, nhĩ thị phủ dã tại hàm trứ lệ thủy, dã tại vãng đỗ tử lí lưu giá khổ thủy? Nâm thị bất thị dã ngận thương tâm hòa tuyệt vọng?
Các vị huynh đệ tỷ muội môn a! Nhĩ môn giác tỉnh ba, nhĩ môn nan đạo chân đích thành liễu chỉ cố tự kỷ cật hát ngoạn nhạc, nhi bất khứ cố cập mẫu thân thương ưu đích bất hiếu tử liễu mạ? Tức sử ngã môn đích sinh hoạt hảo liễu, khả ngã môn nhưng bất năng vong ký ngã môn đích mẫu thân, bất năng vong ký dưỡng dục liễu ngã môn đích đảng.
Mẫu thân a, nâm nhất định yếu hạnh phúc, chỉ hữu nâm quá đắc hảo, ngã môn tài năng phóng tâm a, khứ niên tứ xuyên đích huynh đệ tỷ muội môn đô hoạn liễu nhất tràng đại bệnh, đãn nâm hoàn thị bang tha môn trị hảo liễu, nâm na khoan đại đích hung hoài, ngã môn chẩm ma dã bất hội bỉ đắc thượng nâm.
Mẫu thân a, nâm tựu tượng na đại hải đích nguyên tuyền mỗi nhật bất tri lao luy đích cung dưỡng trứ ngã môn; mẫu thân a, nâm tựu tượng thị đại sơn đích tối để tằng — mai tại tối để hạ cống hiến khước tối đại; mẫu thân a, mẫu thân a, nhĩ tựu tượng đại hải lí đích trân châu, tuy nhiên xuất thân ngận ám đạm, đãn quang mang khước ngận diệu nhân.

Quang tốc bất thị thời gian thị cự ly

114 ( mại khắc nhĩ đích )
gee, oh ( thiếu nữ thời đại )
nobody

Tốc tốc tựu lai. Tức tốc tốc tiền lai, bất thị chân chính đích thành ngữ, ý tư thị hành động tấn tốc.
Tốc tốc tiền lai bất thị thành ngữ. Tha đích ý tư loại tự vu binh quý thần tốc đích ý tư. Nhi binh quý thần tốc thị nhất cá hán ngữ thành ngữ, bính âm thị bīng guì shén sù, biểu kỳ dụng binh quý tại hành động đặc biệt tấn tốc, phản ánh tố sự yếu giảng cứu hiệu suất, lập khắc tố xuất phản ánh. Xuất tự 《 tôn tử · cửu địa 》.

Chỉ hữu mẫu thân tẩu đích tiểu lộ
Hữu cá tiểu nam hài, gia lí ngận cùng. Chỉ hữu mẫu thân.
Tiểu nam hài thất tuế na niên, bất tri vi thập ma, đột nhiên đắc liễu nhất tràng đại bệnh, mẫu thân đái trứ tha khán liễu ngận đa y sinh, đô bất năng xác chẩn. Na thị nhất chủng ngận kỳ quái đích bệnh,
Một hữu nhân khả dĩ thuyết đắc xuất bệnh danh.
Tượng sở hữu cầu y đích phụ mẫu nhất dạng, chỉ yếu đả thính đáo nhất ti hi vọng, mẫu thân tựu bất tích nhất thiết khứ thường thí, tựu giá dạng thí liễu ngận đa dược, đô một tác dụng, tiểu hài
Đích bệnh trục tiệm ác hóa, nguyên lai sấu nhược đích thân thể nhất điểm nhất điểm việt lai việt càn sấu. Đáo hậu lai tiểu hài dĩ kinh vô pháp trạm khởi lai liễu. Trị bệnh hoa quang liễu gia lí sở hữu đích tích súc.
Nhất thiên, mẫu thân đả thính đáo ngận viễn đích địa phương hữu cá lão trung y tha đích dược khả dĩ trị hảo tiểu hài đích bệnh, tiểu hài phục quá nhất điểm điểm hậu, quả nhiên hữu ta hảo chuyển. Chỉ thị lão trung y đích dược ngận quý, mẫu thân biến mại liễu gia lí sở hữu năng biến mại đích đông tây, chỉ hữu mẫu thân mỗi thiên kháo thượng sơn khảm sài, giá chủng tối nguyên thủy đích thủ đoạn duy trì nhất gia đích sinh kế.
Nhất bàn nhân đích trung dược đô thị ngao liễu tam biến tựu khí tra, khả thị mẫu thân vãng vãng yếu ngao thất, bát biến, đạm đáo thật tại một hữu dược vị liễu tài xá đắc đảo điệu, nam hài phát hiện mẫu thân mỗi thứ đô bả dược tra
Đảo tại mã lộ thượng, bị lộ quá đích hành nhân thải đắc hi lạn, tha vấn mẫu thân vi thập ma, mẫu thân cáo tố tha, lộ nhân thải nhĩ liễu dược tra, tựu bả nhĩ đích bệnh khí đái tẩu liễu, giá dạng nhĩ tựu hảo đắc khoái ta.
Nam hài thuyết, giá chẩm ma khả dĩ ni? Ngã ninh nguyện tự kỷ nhất cá nhân bệnh, dã bất tưởng biệt nhân đắc giá cá bệnh, quả nhiên dĩ hậu mẫu thân bất tái bả dược tra đảo tại mã lộ thượng liễu.
Nhật tử tựu tại mẫu thân vô sổ đích khảm sài dữ kỳ đãi trung nhất thiên thiên quá khứ, hữu nhất thiên nam hài phát hiện tự kỷ năng cú trạm khởi lai liễu, tha điệt điệt chàng chàng địa trùng hướng hậu môn, tưởng bả giá cá tiêu tức
Cáo tố hoàn tại thâm sơn khảm sài đích mẫu thân.
Thôi khai môn, thị nhất điều thông hướng sơn lí đích tiểu lộ, thủy tinh nhất dạng đích nguyệt quang tĩnh tĩnh thùy hạ lai, lộ diện phô mãn nhất tằng trù hậu hi lạn đích đông tây, thị dược tra, na điều lộ thiếu hữu nhân tẩu,
Chỉ hữu mẫu thân mỗi thiên khảm sài thời kinh quá

Tá liễu lánh hạ cá bản bổn

Hội quải ba.......