Tiểu học sinh tại tuyến anh ngữ học tập nhuyễn kiện

Đại gia lai khán khán! Ngã như hà thành công kích thối tiểu tam đích! Cố sự hình nhuyễn văn thị ngã môn tối thường kiến đích, tình cảm hình cố sự thị ngã môn tối ái khán đích, bổn văn tựu thị lợi dụng kỉ hồ năng hấp dẫn mỗi cá nhãn cầu đích thoại đề: “Tiểu tam”, nhượng ngã môn tiệm nhập giai cảnh. Ngã hòa lão công kết hôn dĩ kinh 2 niên liễu, ngã nhất trực giác đắc ngã môn đích ái tình ngận lao cố, ngã môn đích sinh hoạt ngận hạnh phúc, tha đối ngã ngận hảo, ngận đông ngã, đương nhiên tha dã ngận nỗ lực đích công tác. Ngã nhất trực giác đắc giá thị lão thiên cấp ngã đích ân huệ, ngã giá bối tử tựu na ma hạnh phúc liễu. Na lí tri đạo, tùy trứ tha đích sự nghiệp việt lai việt thành công, tha mỗi thiên hồi lai đích thời gian dã tòng 10 điểm đáo 12 điểm, đáo hiện tại dạ bất quy túc. Ngã khai thủy cảnh giác khởi lai, lão nhất bối đích nhất trực tại thuyết, một hữu bất thâu tinh đích miêu ． ngã dã tằng vấn quá tự kỷ, như quả dĩ hậu hữu nhất thiên, ngã đích hôn nhân tao bối bạn, nan đạo tựu chân đích hữu dũng khí bất khảo lự kỳ tha nhân tố quả đoạn ly hôn ma? Tôn nghiêm hòa hiện thật, ngã hội chẩm ma tuyển trạch? Ngã bất cảm tưởng kết quả, ngã thị bất thị đa tưởng liễu ni? Ngã khai thủy thất miên.... Ngã tri đạo, thâu khán lão công đích thủ cơ thị bất đạo đức đích, đãn ngã thị cá nữ nhân, ngã thật tại nhẫn bất trụ liễu, ngã tựu thâu thâu phiên khai tha đích bao, nã xuất thủ cơ, khán liễu tha đích đoản tiêu tức. Thiên a!! Ngã giản trực yếu phong điệu liễu!! Hạ diện thị tha môn đích đối thoại tiêu tức lão công: Thân ái đích, nhĩ kim thiên lâm thấp liễu mạ? Vân: Thị đích nha, thân tử lí dã thị thủy! Lão công: Ngã mạc mạc. Vân: Cổn. Bất phạ nhĩ lão bà yêm liễu nhĩ a! Lão công: Nhĩ bất yếu thuyết tha, khả dĩ mạ? Vân: Chẩm ma liễu, hại phạ ngã thương hại nhĩ đích tiểu tĩnh ( ngã đích danh tự ) a? Tâm đông tha liễu? A…… Lão công: Biệt giá ma thuyết, nhĩ tri đạo ngã ngận nan. Vân: Tri đạo, ngã tựu thị tưởng khán khán tha trường thập ma dạng tử. Lão công: Tha na lí hòa nhĩ bỉ! Vân: Ngã bất quản, nhĩ kim thiên cấp tha mãi lật tử liễu, ngã dã yếu! Lão công: Nhĩ tưởng yếu đa thiếu ngã đô cấp nhĩ. Vân: Hắc hắc, na yếu nhĩ ni? Lão công: COME ON. Quản tha đích lật tử ni. Vân: Ngã dã yếu cật lật tử, hoàn yếu cật nhĩ!....... Ngã cảm giác thiên phiên địa phúc đích, ngã đích nhãn lệ lộng hoa liễu ngã đích trang.... Tha hoàn thị ngã đích lão công mạ? Sự tình phát sinh dĩ hậu, ngã một hữu hòa tha khóc nháo, nhân vi ngã tri đạo thị một hữu dụng đích, ngã khai thủy liễu ngã đích đặc thù kế hoa ngã dĩ thê tử đích thân phân tiến hành “Tao nhiễu”, bất thời cấp lão công phát cá đoản tín, tựu thị “Thiên lãnh liễu, tại ngoại diện tiểu tâm điểm”…… Lão công ngận thiếu hồi phục ngã, đãn thị ngã tri đạo, chỉ yếu tha đóa trứ “Tiểu tam” khán đoản tín, tha môn chi gian tựu nhất định hội xuất hiện liệt phùng. Ngã hoàn chế tạo nhất ta bất năng kháng cự đích lý do bả lão công lưu tại gia trung, thí như,”, “Gia lí đích thủy quản phôi liễu, nhu yếu hoán!” Lão công hoàn toán thị hữu trách nhậm cảm đích nhân, giá ta lý do tha đô bất hội cự tuyệt. Vu thị, tha ngốc tại gia lí đích thời gian dã việt lai việt đa. Hữu nhất thứ ngã bả lão công tại giao khu đích phụ mẫu tiếp lai ngã gia ngoạn, tha môn chỉnh chỉnh trụ liễu nhất cá lễ bái, lão công dã tại gia ngốc cú liễu nhất cá lễ bái. Hữu thời hầu tại gia, lão công dã hội tiếp thính tha đích điện thoại, mỗi thứ ngã nhất phát hiện, tựu hội xả đại tảng môn thuyết “Cân? Thuyết thoại a, tiểu bình bình ( lão công đích tiểu danh )?” Lão công giá thời tổng hội thông mang thu tuyến. Ngã tri đạo giá đối “Phạ tịch mịch đích tiểu tam” tuyệt đối thị nhất cá trầm trọng đích đả kích, dã thị ngã tuyên kỳ chủ quyền đích nhất cá hảo cơ hội. Ngã khứ liễu lão công đích công tư, ( nhân vi tối cận lưu cảm phiếm lạm. ) đái khứ liễu ngận đa lãnh đống càn nịnh mông phiến hoa thảo trà, giá cá trà khẩu cảm ngận hảo, hựu hữu ngận hảo đích dự phòng cảm mạo cường thân kiện thể. Ngã bả giá ta trà phân cấp lão công công tư đích mỗi cá viên công, dã bao quát na cá tiểu tam. Khán trứ tha lạc mịch nhi khứ đích bối ảnh, ngã tâm trung hữu nhất ti khoái ý. Đồng dạng ngã dã tri đạo, đả bại tha đích nhật tử bất viễn liễu! Lão công tự tòng na thứ ngã khứ liễu tha công tư chi hậu, hậu lai, lão công hồi gia đích thời gian việt lai việt đa liễu, ngã hoàn kinh thường bả công công bà bà tiếp lai trụ, lão công khoa ngã ngận hiếu thuận, ngã thuyết: Nhĩ đích ba mụ bất tựu thị ngã đích ba mụ, ngã ứng cai đích!” Lão công lộ xuất liễu ngận cửu bất kiến đích vi tiếu. Hữu thứ, ngã thính kiến lão công tại điện thoại lí hòa tiểu tam tranh chấp, ngã đương tác bất tri đạo, đồng thời đối lão công canh thể thiếp, lão công khai thủy tri đạo, thùy tài thị chân chính thể thiếp đổng sự đích nhân. Hậu lai, trượng phu bất dụng ngã chế tạo lý do dã hội chuẩn thời hồi gia liễu, ngã bất vấn tha phát sinh liễu thập ma sự, khước năng cảm giác đáo, na cá âm hồn bất tán đích tiểu tam dĩ kinh tiệm tiệm thối xuất liễu ngã đích gia đình. Ngã tựu giá dạng đả bại liễu bất yếu kiểm đích tiểu tam. Các vị tỷ muội môn! Nhẫn! Giá tràng bỉ tái, bính đích tựu thị động chi dĩ tình. Ngận đa thê tử, công phu chỉ tố đáo nhất bán, nhẫn trứ nhẫn trứ tựu hội nhẫn bất trụ, sử kính đại nháo nhất phiên, nháo quá chi hậu hựu sử kính nhẫn, kết quả công phu toàn phí. Ngã đích thủ thắng, tựu tại năng cú nhất quán địa nhẫn —— như quả nhĩ bất tưởng thâu liễu hôn nhân, giá thời tựu đắc nhượng tự kỷ trầm trụ khí. Hoàn hữu tựu thị yếu canh quan tâm tự kỷ đích lão công, quan tâm tha đích lãnh noãn, công tác, giá dạng nhĩ tựu thắng khoán tại ác liễu. Bả sản phẩm gia nhập văn chương dung dịch, bả sản phẩm xảo diệu đích gia nhập văn chương tựu bất dung dịch liễu, giá thiên nhuyễn văn thị hoa thảo trà đích quảng cáo, nam nhân khán liễu khả năng một hữu cảm giác, nữ nhân khán liễu nhất định hội tái khứ khán nhất biến thị thập ma trà.

Tựu thị thông quá giác độ đích quan hệ lai chứng minh đồng vị giác, tái tòng nhi đắc xuất na cá bình hành đích quan hệ a, giá cá ứng cai thị lão sư đô hội giảng đích ba.....

《 điện não tự tố PCDIY》, 《 đại chúng ngạnh kiện 》, 《 điện não thương tình báo —— gia dụng điện não 》, 《 điện não báo 》 dĩ cập thượng diện kỉ phân báo chỉ tạp chí đích hợp đính bổn hòa niên khan đô bất thác đích.

Đa khán nhất ta văn chương tạp chí, đa luyện luyện thủ bút trích sao, thời gian cửu liễu mạn mạn tòng điểm tích đích tiểu tự từ thoại ngữ khai thủy, gia du! Ngã năng!

Tiểu thời hầu, ngã môn khát vọng trứ trường đại, trường đại hậu, ngã môn hoài niệm đồng niên. Mỗi cá nhân đô hội trường đại, đương ngã môn trường đại thời, ngã môn đích phụ mẫu khước tiệm tiệm lão khứ, nhĩ hội phát hiện, tha môn đích lưỡng tấn dĩ hữu liễu bạch phát.
Hữu nhất thiên, ba ba tại khách thính lí khán trứ điện thị, đột nhiên vấn ngã: “Hài tử, tại nhĩ đích tâm lí, thị bất thị ngận khán bất khởi ngã môn giá đối phụ mẫu?” Ngã bị tha giá nhất vấn hách đáo liễu, tâm tưởng: Ba ba chẩm ma hội giá ma vấn ni? Khán hướng điện thị, nguyên lai hữu nhất tắc tân văn báo đạo thuyết, nhân vi nhi tử hiềm khí phụ thân đích công tác thị thu phá lạn đích nhi bất nhận phụ thân. Ngã hốt nhiên minh bạch, tâm lí nhất chiến, lão thật thuyết, ngã thị dã hữu hiềm khí quá phụ thân đích công tác, ngã phụ thân thị chủng điền mại thái đích, ngã dã bị đồng học trào tiếu quá, đãn thị hiện tại, ngã trường đại liễu, dã minh bạch phụ thân đích công tác thị ngận vĩ đại đích, yếu thị một hữu tha môn giá ta nông dân, yếu thị một hữu tha môn tân cần đích lao động, thị tràng thượng tựu bất hội hữu na ma tân tiên đích thái, ngã môn dã tựu bất hội hữu kiện khang đích thân thể, bất thị mạ? Ngã vi vi nhất tiếu, đối phụ thân thuyết: “Yếu thị ngã khứ tố nâm đích na phân công tác, nhất định bất hội tố đích bỉ nâm hảo, hựu chẩm ma hội khán bất khởi? Ba ba, nhĩ tưởng thái đa liễu.” Thị a, yếu thị hoán liễu ngã môn khứ tố na ma tân khổ đích công tác, hựu năng phủ tố đắc hảo ni, nhược bất năng, hựu chẩm năng tiều bất khởi biệt nhân thậm chí hiềm khí ni?
Phàm thị vi xã hội tác xuất cống hiến đích nhân, đô thị vĩ đại đích, bất luận thị tố thập ma công tác, dã bất luận trường tương như hà, chí thiếu vi xã hội tẫn liễu nhất phân lực, ngã giác đắc đô thị vĩ đại đích.

Độc thư thị nhất kiện khoái nhạc đích sự

Độc thư sinh hoạt bạn tùy trứ học sinh thời đại đích ngã môn. “Thư tịch thị nhân loại tiến bộ đích giai thê” giá cú thoại nhất trực kích lệ ngã tiền tiến. Ngã độc quá hứa đa thư. Trà dư phạn hậu, khẳng khởi thư lai, na vị thị điềm đích.
Độc thư hữu ngận đa nhạc thú. Bỉ như, 《 tây du ký 》 thượng đích tôn ngộ không, hữu thất thập nhị biến, cơ linh dũng cảm, trừ ma trảm yêu, vi dân trừ hại. Trư bát giới tham cật thị tha đích bổn tính, tha hàm hậu đích dạng tử cấp ngã môn tăng thiêm liễu bất thiếu nhạc thú.
《 chá bút tiểu tân 》 trung đích tiểu tân thị điều bì đảo đản đại vương, đãn dã khả dĩ tăng thiêm khoái nhạc, nhượng khẩn trương đích tế bào phóng tùng phóng tùng. Ngã môn học tiểu tân tố ác tác kịch, khả dĩ tăng thiêm tiếu liêu, đãn bất khả quá phân, phủ tắc lệnh nhân sinh yếm.
《 lão phu tử 》 thị cảo tiếu thiên liễu. Hữu giá ma nhất cá cố sự: Nhất thiên lão phu tử hòa đại phan thử khứ siêu thị, do vu lão phu tử đầu phát thái đa, yếu mãi giảm phát thủy, đại phan thử đầu phát thái thiếu, yếu mãi tăng phát thủy, kết quả lưỡng cá nhân nã thác liễu. Lão phu tử đích đầu phát việt lai việt đa, nhi đại phan thử đích việt lai việt thiếu, chân hảo tiếu.
《 an đồ sinh đồng thoại 》 chân hảo khán. 《 sửu tiểu áp 》 giá cá cố sự lí đích sửu tiểu áp ngận thảm, kinh lịch liễu thái đa đích khổ nan. Ngã hiện tại đích mệnh vận bất dã đồng sửu tiểu áp nhất dạng mạ? Ngã hiện tại thành tích bất hảo, thường bị nhân trào tiếu. Bất quá, ngã tưởng, chỉ yếu ngã hảo hảo học tập, ngã nhất định hội tẩu xuất hồng hồ, trực xuất trung quốc, na thời ngã tựu hội biến thành nhất chỉ mỹ lệ đích bạch thiên nga.
Ngã độc đích thư thái đa liễu, thư trung đích nhân các thức các dạng, tha môn cấp liễu ngã hứa đa nhận thức, ngã biến đích thông minh liễu, thư chân đích cấp ngã vô hạn đích nhạc thú. Đồng học môn, nhĩ dã ái thư ba! Hòa thư giao bằng hữu, chân đích khoái nhạc đa đa.

Dữ mụ mụ tối cảm động đích sự tình ứng cai tựu thị sinh dục nhĩ hòa bộ nhũ nhĩ đích sự

Biện chứng đích quan điểm. Điện ảnh điện thị hữu đích thị phiến nhân đích. Đãn thị, na ta cơ vu sinh hoạt, thị cấp nhân môn đích khẩn trương sinh hoạt đái lai ngu nhạc đích. Nhĩ thí tưởng, cấp nhân đái lai phóng tùng, ngu nhạc đích hựu chẩm ma khả năng thị chân đích ni? Nghiêm túc đích tác phẩm đảo thị khả dĩ tá giám, khả thị thái quá nghiêm túc, nhĩ hựu khán bất hạ khứ.

Tùy trứ tín tức khoa học kỹ thuật đích tấn tốc phát triển, võng lạc tại giá cá điện tử thời đại tảo dĩ tiến nhập thiên gia vạn hộ, thành liễu nhất cá gia dụ hộ hiểu đích thực vật, nhân môn vô thời vô khắc địa tại sử dụng trứ võng lạc, sung thật trứ tự kỷ đích sinh hoạt.
Đệ nhất thứ tiếp xúc võng lạc, thị tại học giáo đích tín tức khóa thượng, kế toán cơ phòng, điện não đích bình mạc thiểm trứ vi quang, hoàn phát xuất ô ô đích thanh âm, nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu khứ bính, đãn khước thập phân hại phạ, sinh phạ nhất cá bất tiểu tâm tựu nhượng tha tái dã vô pháp bị sử dụng, đãn tối chung hài tử đích thiên tính hoàn thị chiến thắng liễu tâm trung đích khủng cụ cảm, nhất song đống đắc hữu ta hồng thũng đích thủ, tại kiện bàn thượng mạn mạn địa đả trứ, tại võng lạc đích thế giới sướng lưu, thử thời thử khắc, ngã môn đích thế giới phảng phật chỉ hữu tự kỷ, trực đẳng đáo hạ khóa đích linh thanh hưởng khởi, ngã môn tài y y bất xá địa quan bế điện não, đãn tâm khước y nhiên tại võng lạc trung bàng hoàng, đệ nhất thứ, tiếp xúc võng lạc, cánh phát hiện nguyên lai võng lạc thị giá ma hữu thú.
Tiệm tiệm địa, ngã dữ võng lạc đích tiếp xúc nhật mật phồn đa, tòng hại phạ đáo kỳ đãi, ngã bồi hồi tại võng lạc trung, tại phồn tạp đích sinh hoạt trung, trảo tầm trứ nhạc thú, ngã khai thủy phát hiện nguyên lai sinh hoạt khả dĩ giá ma mỹ hảo, trừ liễu phiền não, trừ liễu cạnh tranh, sinh mệnh trung hoàn hữu ngận đa hữu ý tư đích sự.
Ngã dữ điện não tựu tắc dạng thành vi liễu bằng hữu, tằng kinh, ngã nhất trực tại ngọa thất dữ điện thị vi bạn, thị cá bất chiết bất khấu đích trạch nữ, ngã ngận thiếu dữ nhân giao đàm, cửu nhi cửu chi, ngã dã biến đắc bất thái ái thuyết thoại, đãn thị, võng lạc đích xuất hiện, chính tại na cá thế giới lí, nhân môn đô thị dụng văn tự giao đàm, dữ nhậm hà nhân đô thị mạch sinh nhân, nhân vi mạch sinh sở dĩ tín nhậm, nhân vi tín nhậm sở dĩ giao đàm, tại võng lạc thượng, nhĩ vô pháp tri đạo thị thùy dữ nhĩ giao đàm, dã chính thị nhân vi giá ngang, ngã môn tài khả dĩ vô sở bất đàm, ngã bất ký đắc thập ma thời hầu ngã tri đạo liễu tha đích tồn tại, đãn ngã tri đạo nhân vi võng lạc đích tồn tại ngã khai thủy thí trứ dữ nhân giao đàm, ủng hữu năng cú dữ ngã cộng đồng phân hưởng khoái nhạc dữ thống khổ đích bằng hữu, tiếp xúc võng lạc cánh phát hiện giao đàm thị giá ma hữu thú.
Ngã dữ võng lạc tự hồ chí thử nhi dĩ, ngã tòng một hữu thâm nhập địa tiếp xúc võng lạc, hoặc hứa thị tự kỷ đích tự chế lực, dã hứa thị tác vi học sinh hữu thái đa đích áp lực, căn bổn một hữu thế giới khứ thâm nhập địa tiếp xúc võng lạc, đãn võng lạc đái cấp ngã đích hảo xử sổ bất thắng sổ, tha đái cấp liễu ngã ân đa nguyên lai ngã vô pháp tri hiểu đích tri thức, dã phong phú liễu ngã đích khóa dư sinh hoạt, canh lạp cận liễu nhân dữ nhân chi gian đích cự ly, lạp cận ngã môn tằng kinh cửu viễn đích tâm.
Như kim, ngã dữ võng lạc dĩ kinh tương bạn ngận cửu liễu, đãn ngã thủy chung khánh hạnh ngã kết thức liễu võng lạc, thị tha, nhượng ngã tại giá cá cạnh tranh kích liệt đích xã hội trung năng cú hữu cơ hội phóng túng tự kỷ tín thụ ước thúc đích tâm, ngã kiên tín mỗi nhất cá nhân tằng kinh đô hữu quá chân thật hòa chân thành, nhi võng lạc chính thị bang trợ ngã môn tảo hồi nguyên bổn na cá thuần chân, suất chân đích tự kỷ đích bang thủ.
Võng lạc thị nhất chủng công cụ, đãn tha bất đồng vu kỳ tha đích công cụ, tha tuy nhiên một hữu tư tưởng, đãn khước thủy chung tượng ngã đích nhất cá bằng hữu nhất dạng bồi bạn trứ ngã, đồng ngã nhất khởi thành trường.

Tại tuyến học tập, khả dĩ bồi trứ hài tử, tiểu hài tử học đông tây đương diện hoàn hảo, viễn trình ngận dung dịch hốt lược nhất ta đông tây, thích đương bảo lưu khóa kiện, kết thúc hậu bang trợ hài tử hồi cố nội dung. Nhĩ tự kỷ biệt khán đích thụy trứ tựu hảo