Khẳng định thị tiểu học sinh mạ anh ngữ phiên dịch

Tiêu tượng đích cố sự: Nam phương nhân canh thân anh, tịnh thả anh quốc đích thái độ khai thủy thời thị chi trì nam phương đích. Lâm khẳng thuyết anh quốc nhân hội bị hoa thịnh đốn hách đắc niệu khố tử, thị thuyết liên bang quân đội ( hoa thịnh đốn đích chính thống truyện thừa giả ) hội kích bại nam phương bạn quân.
Nữ nhân sát tử trượng phu đích cố sự: Tiền tình: Lâm khẳng đích nội các thuyết lâm khẳng tưởng yếu thông quá 13 hào tu chính án thị dĩ tổng thống đích hành chính quyền càn thiệp lập pháp quyền. Nữ nhân sát tử trượng phu đích cố sự: Na cá nữ nhân hoạch đắc liễu sở hữu nhân đích đồng tình, đại gia đô bất tưởng phán tha hữu tội, đãn xuất vu đối pháp luật đích kính úy nữ nhân tự sát liễu, khả kiến, pháp luật, tư pháp tại mỹ quốc thị đa ma trọng đại đích quyền lực. Đãn lâm khẳng nhận vi, nữ nhân úy tội tự sát hợp pháp bất hợp tình. Lâm khẳng tưởng yếu càn thiệp pháp luật đích thiết lập, tịnh nhận vi tại đương thời na chủng đặc thù đích lịch sử thời kỳ, vận dụng tự thân đích quyền lực thiết lập giải phóng hắc nô đích pháp lệnh thị nhất kiện tất yếu đích sự tình.
Anh vũ đích cố sự: Dự ngôn đích tự ngã thật hiện —— anh vũ mỗi thiên đô thuyết thuyết kim thiên thị thế giới mạt nhật, chủ nhân hiềm phiền, tễ liễu anh vũ, đối anh vũ lai thuyết, thế giới mạt nhật đích dự ngôn tựu chân đích thật hiện liễu, dã tựu thị thuyết nhĩ đích kỳ đãi đạo trí nhĩ đích hành vi, nhĩ đích hành vi đạo trí nhĩ đích kết quả. Tiền tình: Lâm khẳng tưởng nhượng mật tô lí châu lai đích phu phụ khứ du thuyết đương địa nghị viên, tịnh dĩ bảo chướng kỳ địa sản tác vi điều kiện. Lâm khẳng đích ý tư thị: Tưởng yếu nhĩ môn đích địa sản, na tựu thải thủ phối hợp đích phương thức, na ma ngã tựu hội bảo chướng nhĩ môn đối tự kỷ đích địa sản thật hiện sở hữu quyền. ( giá cá ngã giải thích đích bất hảo, hi vọng đại gia tái bang ngã giải thích nhất hạ )

Chỉ đạo ý kiến: Nhĩ hảo! Thỉnh vấn tha giá dạng hữu đa cửu liễu ni? Hữu thụ đáo thập ma thứ kích mạ? Khảo lự tinh thần tâm lý dị thường, kiến nghị tẫn khoái tinh thần tâm lý khoa chẩn trị!

Trừng thanh vấn đề: 1, như quả bình thời khẳng khởi sàng, chỉ hữu thượng học thời bất khẳng khởi sàng, na vấn đề tại vu thượng học. Thượng học đối tha hữu khủng phạ hòa nội tâm hữu kháng cự cảm. 2, như quả nhậm hà thời hầu đô bất khẳng khởi sàng. Tắc khởi sàng bổn thân nhượng tha thảo yếm, bất thị nhân vi thượng học tưởng đóa tị.
Kiến nghị: Thông quá ngoạn nhi đồng du hí đích phương thức, liễu giải hài tử vi thập ma bất hỉ hoan khởi sàng hòa thượng học.
Phương thức: Như thiết kế kỉ cá mộc ngẫu oa oa tại gia thụy giác, thượng học, học giáo, phủ tràng điển đoạn yên đăng điêu khuyển đông hoa lão sư đẳng đẳng. Ứng cơ cải biến, liễu giải hài tử đích chân thật tâm lý.
Như quả khả dĩ kiến nghị tư tuân tâm lý phục vụ, bỉ như nhượng hài tử ngoạn sa bàn du hí, dã hữu trợ vu liễu giải hài tử. Chúc hảo.

Trừng thanh vấn đề: 1, như quả bình thời khẳng khởi sàng, chỉ hữu thượng học thời bất khẳng khởi sàng, na vấn đề tại vu thượng học. Thượng học đối tha hữu khủng phạ hòa nội tâm hữu kháng cự cảm. 2, như quả nhậm hà thời hầu đô bất khẳng khởi sàng. Tắc khởi sàng bổn thân nhượng tha thảo yếm, bất thị nhân vi thượng học tưởng đóa tị.
Kiến nghị: Thông quá ngoạn nhi đồng du hí đích phương thức, liễu giải hài tử vi thập ma bất hỉ hoan khởi sàng hòa thượng học.
Phương thức: Như thiết kế kỉ cá mộc ngẫu oa oa tại gia thụy giác, thượng học, học giáo, lão sư đẳng đẳng. Ứng cơ cải biến, liễu giải hài tử đích chân thật tâm lý.
Như quả khả dĩ kiến nghị tư tuân tâm lý phục vụ, bỉ như nhượng hài tử ngoạn sa bàn du hí, dã hữu trợ vu liễu giải hài tử. Chúc hảo.

Đô thị bị thứ sát đích

Khẳng khẳng cần cần thị bất thị thành ngữ ngã bất tri đạo, đãn thị ngã tri đạo cần cần khẩn khẩn thị thành ngữ, hình dung cần lao đạp thật. Dã hình dung cần khẩn đích dạng tử.
〖 xuất xử 〗 hán · tư mã thiên 《 báo nhậm thiếu khanh thư 》: “Nẵng giả nhục tứ thư, giáo dĩ thuận vu tiếp vật, thôi hiền tiến sĩ vi vụ, ý khí cần cần khẩn khẩn.”
〖 cận nghĩa từ 〗 nhậm lao nhậm oán
Căng căng nghiệp nghiệp
Đạp đạp thật thật
〖 phản nghĩa từ 〗 hảo cật lại tố
Lại lại tán tán

Lâm khẳng kinh thường khai ngoạn tiếu. Tảo tại độc thư thời, hữu nhất thứ khảo thí, lão sư vấn tha: “Nhĩ nguyện ý đáp nhất đạo nan đề, hoàn thị lưỡng đạo dung dịch đích đề mục?” Lâm khẳng ngận hữu bả ác địa đáp: “Đáp nhất đạo nan đề ba.” “Na nhĩ hồi đáp, kê đản thị chẩm ma lai đích?” “Kê sinh đích.” Lão sư hựu vấn: “Na kê hựu thị tòng na lí lai đích ni?” “Lão sư, giá dĩ kinh thị đệ nhị đạo đề liễu.” Lâm khẳng vi tiếu trứ thuyết. ( nhị ) đương thượng tổng thống hậu, do vu thị hài tượng đích nhi tử, thụ nhân vũ nhục. Tha đích nhất cá thủ hạ tại chỉ điều thượng tả liễu “Bổn đản” truyện cấp lâm khẳng. Lâm khẳng khán hậu, bất đãn một hữu sinh khí, phản nhi u mặc địa thuyết: “Ngã môn giá lí chỉ tả chính văn, bất ký danh. Nhi giá cá nhân chỉ tả liễu danh tự, một tả chính văn.” ( tam ) nhất thứ, lâm khẳng bộ hành đáo thành lí khứ. Nhất lượng khí xa tòng tha thân hậu khai lai thời, tha dương thủ nhượng xa đình hạ lai, đối tư cơ thuyết: “Năng bất năng thế ngã bả giá kiện đại y sao đáo thành lí khứ?” “Đương nhiên khả dĩ,” tư cơ thuyết, “Khả ngã chẩm dạng tương đại y giao hoàn cấp nhĩ ni?” Lâm khẳng hồi đáp thuyết: “Nga, giá ngận giản đan, ngã đả toán khỏa tại đại y lí đầu.” Tư cơ bị tha đích u mặc sở chiết phục, tiếu trứ nhượng tha thượng liễu xa.

1 tựu chức diễn giảng 2 vi quốc gia thống nhất tác chiến