Chẩm ma khuyến tiểu học sinh tố tác nghiệp ni anh ngữ

Chẩm ma khứ khuyến biệt nhân? Thập ma thị khuyến? Thập ma thị khuyến đạo? Chẩm ma khuyến?
3Cá hồi đáp2022-11-13 01:17
Thuyết nhân ái thính đích ~~ hảo thính đích ~~
Tiên thí trứ thể hội tha đích tâm tình ~~ tái tòng tâm linh thâm xử thuyết quan tâm đích thoại ~~~
Đa bồi bồi tha ~~~ nhượng tha mạn mạn tưởng khai ~
( cận cung tham khảo )
Tự kỷ khuyến khuyến tự kỷ
4Cá hồi đáp2023-10-13 01:37
Tự kỷ khuyến tự kỷ kỳ thật tựu thị tự khi khi nhân, yếu ký đắc, nhĩ bất khứ nỗ lực, tưởng đắc đáo đông tây, vĩnh viễn dã bất hội đắc đáo.
Khuyến học đích khuyến thị thập ma ý tư
1Cá hồi đáp2022-12-28 01:47
Khuyến miễn miễn lệ chi ý
Vi thập ma khuyến biệt nhân đích thời hầu đầu đầu thị đạo, khuyến tự kỷ đích thời hầu khước thập ma dã thuyết bất xuất ni?
1Cá hồi đáp2024-03-17 08:16

Giá thị ngận chính thường đích sự tình, đương nhĩ đích bằng hữu phát sinh mỗ kiện sự tình đích thời hầu, nhĩ khả dĩ nhận chân địa khai đạo tha, cấp tha giảng ngận đa đại đạo lý, quán thâu ngận đa tâm linh kê thang, nhiên hậu bang tha tẩu xuất giá chủng khốn cảnh, đãn thị đương giá kiện sự tình phát sinh đáo nhĩ đích đầu thượng đích thời hầu, dĩ tiền thuyết quá đích na ta thoại đối tự kỷ đô một hữu dụng, nhĩ hoàn thị tẩu bất xuất mỗ chủng cảm tình đích khốn nhiễu, giá thị nhân đích nhất chủng thông bệnh, dã thị “Đương cục giả mê, bàng quan giả thanh” giá cú thoại đích tối hảo thể hiện.

《 khuyến học 》 trung đích “Khuyến” thị thập ma ý tư?
1Cá hồi đáp2022-11-06 14:50
Khuyến thị khuyến giới, khuyến đạo đích ý tư. Thị kiến nghị cổ lệ biệt nhân học tập lai phong phú tự kỷ đích văn hóa hòa học thức. Loại tự vu trường giả đối vãn bối hòa tiểu bối đích kỳ hứa.
Hữu ta sự khuyến biệt nhân khả dĩ khuyến tự kỷ tựu bất quản dụng liễu đích cổ văn
1Cá hồi đáp2024-02-07 12:32
Khả dĩ giá ma thuyết: Sở vị bàng quan giả thanh, nhi đương cục giả mê dã.
Dã khả dĩ thuyết thành: Hoặc khả khuyến úy vu nhân, nhiên vu ngã vô quả. Cái nhân tình lý phi mậu, nhi ý nan bình dã.
Ý tư thị: Hữu ta sự tình khuyến úy biệt nhân hoàn hiệu quả hoàn thị hữu đích, đãn thị đồng dạng đích sự tình lạc đáo tự kỷ thân thượng, khuyến úy khước một hữu hiệu quả liễu. Giá đại khái thị nhân vi bất thị đạo lý hữu thác ngộ, nhi thị tâm tình nan dĩ bình tĩnh bãi liễu.
Khuyến học phiên dịch giản đoản khuyến học đích dịch văn
1Cá hồi đáp2024-01-24 04:32
1, quân tử thuyết: Học tập bất khả dĩ đình chỉ.

2, điện thanh thị tòng lam thảo trung đề thủ đích, đãn tha đích nhan sắc bỉ lam thảo canh thanh; băng thị thủy ngưng thành đích, đãn tha bỉ thủy canh lãnh. Nhất khối mộc tài ngận trực, hợp hồ mộc tượng lạp trực đích mặc tuyến, giả như dụng hỏa khảo sử tha

3, loan khúc tố thành xa luân, tha đích loan độ tựu khả dĩ phù hợp viên quy họa đích viên. Tức sử hựu sái càn liễu, dã bất tái năng tái đĩnh trực, giá thị do vu nhân lực gia công sử tha biến thành giá dạng đích. Sở dĩ mộc tài kinh mặc tuyến hoa quá, phủ cứ gia công tựu trực liễu, kim chúc đao kiếm nã đáo ma đao thạch thượng ma quá tựu phong lợi liễu, quân tử quảng phiếm địa học tập nhi thả mỗi thiên đối tự kỷ kiểm tra tỉnh sát, tựu năng thông tuệ minh đạt, hành vi tựu hội một hữu quá thác.

4, ngã tằng chỉnh thiên không tưởng, bất như phiến khắc học tập đích thu hoạch đại; ngã tằng điểm khởi cước cân viễn vọng, bất như đăng thượng cao xử năng cú kiến đắc quảng. Đăng thượng cao xử chiêu thủ, thủ tí tịnh một hữu tăng trường, đãn thị nhân tại viễn xử dã năng khán kiến; thuận trứ phong hướng hô hảm, thanh âm tịnh một hữu tăng cường, đãn thị thính đích nhân khước thính đắc đặc biệt thanh sở. Tá trợ xa mã đích nhân, tịnh bất thị cước tẩu đắc khoái, đãn thị năng đạt đáo thiên lí chi ngoại; tá trợ thuyền chỉ đích nhân, tịnh bất thị hội du vịnh, đãn thị năng hoành độ trường giang hoàng hà. Quân tử đích bổn tính đồng nhất bàn nhân một hữu thập ma soa biệt, đãn thị tha môn thiện vu tá trợ ngoại vật tiến hành học tập a. Tích thổ thành vi sơn, phong vũ tựu hội tòng na lí hưng khởi; tích thủy thành vi thâm đàm, giao long tựu hội tại na lí sinh trường; tích luy thiện hành, dưỡng thành lương hảo đích phẩm đức, vu thị tựu năng đạt đáo ngận cao đích tinh thần cảnh giới, trí tuệ tựu năng đắc đáo phát triển, thánh nhân đích tư tưởng dã tựu cụ bị liễu. Sở dĩ bất tích luy tiểu bộ, tựu một hữu tá dĩ viễn đạt thiên lí đích bạn pháp; bất hối tụ tế lưu, tựu một hữu tá dĩ thành vi giang hải đích bạn pháp. Tuấn mã khiêu dược nhất thứ, bất năng hữu thập bộ viễn; liệt mã lạp xa tẩu thập thiên, dã năng tẩu đắc ngận viễn, tha đích thành công tại vu tẩu cá bất đình. Điêu khắc nhất hạ tựu phóng điệu tha bất khắc, hủ hủ đích mộc đầu dã bất năng khắc đoạn; điêu khắc bất đình ( đích thoại ), kim thạch dã năng điêu khắc ( thành công. Khâu dẫn một hữu phong lợi đích trảo nha, kiên cường đích cân cốt, khước năng thượng cật nê thổ, hạ ẩm địa hạ thủy, giá thị dụng nhân vi tâm tư chuyên nhất đích duyên cố. Bàng giải hữu lục chỉ cước, lưỡng chỉ giải kiềm, khả thị một hữu xà hòa thiện ngư động tựu một hữu địa phương khả dĩ ký thác thân thể dĩ sinh tồn, giá thị nhân vi tâm tư phù táo bất chuyên nhất đích duyên cố.
Khuyến, khuyến thuyết, khuyến phục, khu biệt thị?
2Cá hồi đáp2022-12-20 10:47
Khuyến, chỉ thị biểu minh khuyến đạo, khuyến cáo, khuyến thuyết đích bộ phân ý tư.
Khuyến thuyết, tắc thị thuyết minh khuyến cáo thuyết minh đích ý tư.
Khuyến phục, ý tư thị bất đãn khuyến thuyết, nhi thả yếu nhượng đối phương tín phục.
Cầu nhất thiên quan vu khuyến thuyết thanh thiếu niên bất yếu thâu thiết đích khuyến thuyết từ
1Cá hồi đáp2024-01-20 17:04
Mạn mạn địa tài tri đạo 01. Mạn mạn địa tài tri đạo, thái tại hồ biệt nhân liễu vãng vãng hội thương hại tự kỷ 02. Mạn mạn địa tài tri đạo, đối tự kỷ hảo đích nhân hội tùy trứ thời gian đích lưu thệ việt lai việt thiếu,
03. Mạn mạn địa tài tri đạo, nhất cá nhân yếu tự kỷ đối tự kỷ hảo, nhân vi chân chính quan tâm nhĩ đích nhân ngận thiếu, hữu liễu sự tha môn dã bất nhất định hội tại nhĩ thân biên. Sở dĩ yếu tự kỷ chiếu cố tự kỷ
04. Mạn mạn địa tài tri đạo, chân tâm đối nhất cá nhân hảo bất nhất định hữu hồi báo, nhi nhĩ hốt lược đích nhân vãng vãng hữu khả năng thị tối trọng thị nhĩ đích,
05. Mạn mạn địa tài tri đạo, ngận đa đông tây thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích, ngận đa đông tây chỉ năng ủng hữu nhất thứ,
06. Mạn mạn địa tài tri đạo, luyến ái bất nhất định thị chân tâm đích, hữu khả năng thị lợi ích quan hệ, hữu khả năng thị phàn bỉ tâm lý,
07. Mạn mạn địa tài tri đạo, bất yếu hòa biệt nhân tranh luận thập ma, nhân vi na thị một hữu kết quả đích, vô luận thùy đối thùy thác,
08. Mạn mạn địa tài tri đạo, ngận đa thời hầu tự kỷ ngộ đáo bất khai tâm sự, thiên vạn bất yếu khát vọng biệt nhân đồng tình, đại đa sổ nhân hội thải thủ lãnh mạc hồi kính đích. Na dạng hội canh nhượng nhân gia khán bất khởi,
09. Mạn mạn địa tài tri đạo, hữu ngận đa đông tây thị bất chúc vu nhĩ đích, nhĩ sử kính cường cầu hội tao thiên khiển đích,
10. Mạn mạn địa tài tri đạo, vị tất tố mỗi kiện sự tình đô hữu ý nghĩa, khả thị tố đích mỗi kiện sự tình đô giác đắc thị nhất kiện hồi ức!11. Mạn mạn địa tài tri đạo, nhân đích tính cách khả dĩ soa dị đáo như thử chi đại,
12. Mạn mạn địa tài tri đạo, hứa đa tằng kinh đích nhân hội biến đích nhượng nhĩ nhận bất xuất, đãn thỉnh lưu trụ hồi ức. 13. Mạn mạn địa tài tri đạo, tòng hiện tại khai thủy ứng cai bả ác mỗi nhất cá nhĩ năng bả ác đích nhân, phóng khí nhĩ lưu bất trụ đích nhân, bất yếu nhân vi tưởng lưu trụ cá biệt nhân nhi thất khứ nhất quần nhân.
14. Mạn mạn địa tài tri đạo, tự kỷ nhất định tại hồ tự kỷ đích tự tôn, đãn nhĩ đích tự tôn tại biệt nhân nhãn lí căn bổn bất toán thập ma,
15. Mạn mạn địa tài tri đạo, bất yếu tâm tình bất hảo đích thời hầu đối chu vi nhân phát tì khí, khát vọng tha môn lượng giải nhĩ, nhân gia bất thị nhĩ đích phụ mẫu, hiện tại nhĩ khả dĩ minh bạch phụ mẫu đối tự kỷ đa ma trọng yếu,
16. Mạn mạn địa tài tri đạo, tức tiện hữu nhân đối tình cảm khán đích vô sở vị, nhĩ nhất định yếu kiên tín, nhân chi gian đích cảm tình, hữu khả năng hội lệnh sở hữu đông tây đô vô pháp siêu việt đích, đãn ký trụ, chỉ thị hữu khả năng,
17. Mạn mạn địa tài tri đạo, nguyên lai hiện thật như thử đích vô nại.
18. Mạn mạn địa tài tri đạo, hội ngộ đáo hứa đa tự kỷ khán bất quán đích nhân hoặc sự, đãn na dữ nhĩ vô quan, biệt nhân ái trách chỉnh tùy tha tiện, biệt sinh bất cai sinh đích khí, bất trị,
20. Mạn mạn địa tài tri đạo, lưỡng cá thiên thiên tại nhất khởi đích nhân bất nhất định thị bằng hữu, hữu khả năng thập ma đô bất thị,
21. Mạn mạn địa tài tri đạo, hội ngộ đáo ngận đa dụ hoặc, vô luận biệt nhân chẩm ma dạng, nhĩ thị nhĩ, nhĩ hữu nhĩ đích nguyên tắc hòa để hạn,
22. Mạn mạn địa tài tri đạo, hội hữu nhân ngận thảo yếm nhĩ hoặc giả hòa nhĩ quá bất khứ, đãn thị tha ái chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng, ngã môn yếu đại độ, bất hòa tiểu nhân kế giác, đãn tiền đề thị nhĩ chính xác,
23. Mạn mạn địa tài tri đạo, ngận đa nhân vô pháp lý giải nam nữ chi gian đích bằng hữu quan hệ, tại nhất khởi tựu nhất định thị luyến nhân, bất thị luyến nhân tựu nhất định bất năng tại nhất khởi,
24. Mạn mạn địa tài tri đạo, học tập yếu khắc khổ, nhân vi bằng thông minh tựu năng ứng phó khảo thí khoa mục đích nhân thị phượng mao linh giác,
25. Mạn mạn địa tài tri đạo, nguyên lai thời gian nhất không nhàn hạ lai thị na ma vô liêu, ti hào một hữu trung học đích sung thật đích cảm giác,
26. Mạn mạn địa tài tri đạo, thủ cơ thị biệt nhân hữu sự trảo nhĩ đích thời hầu dụng đích, tịnh bất thị vi liễu giao lưu cảm tình dụng đích, 27. Mạn mạn địa tài tri đạo, khả dĩ bất bả sở hữu nhân đương bằng hữu, đãn thiên vạn bất năng bả nhất cá nhân đương địch nhân, chí thiếu khả dĩ đương đồng học,
28. Mạn mạn địa tài tri đạo, ngoạn nhĩ năng ngoạn đắc khởi đích, ngoạn bất khởi đích thiên vạn biệt ngoạn, bất nhiên hội thâu liễu thập ma đô một hữu đích,
29. Mạn mạn địa tài tri đạo, khoái nhạc thường thường lai tự hồi ức, nhi thống khổ thường thường lai tự vu hồi ức dữ hiện thật đích soa cự,
30. Mạn mạn địa tài tri đạo, na ta hi cáp đả nháo chỉ thị tiêu khiển nhi dĩ, nhi quá vãng đích trừu yên đả giá canh thị vô tri.
31. Mạn mạn địa tài tri đạo, hữu ngận đa nhân đích tưởng pháp dữ tố pháp nhĩ vô pháp lý giải, hoặc thị căn bổn bất tri đạo tha tại tưởng thập ma, thiên vạn biệt tại na sủy ma hoặc giả hạt sai, na dạng hội nhượng tự kỷ luy, kí nhiên nhân gia yếu bảo trì thần bí cảm na tựu nhượng nhân gia bảo trì khứ a, tự kỷ hựu bất thị chiêm bặc sư,
32. Mạn mạn địa tài tri đạo, bất yếu bả tự kỷ tưởng đích hữu đa cao, một hữu tuyệt đối tính đích thắng lợi, dã một hữu tuyệt đối tính đích thất bại
33, mạn mạn địa tài tri đạo, sinh hoạt thị hữu ngận đa bất công bình đích, nhĩ nhất định yếu chính thị, tương tín thật lực hòa quần chúng đích nhãn tình,
34. Mạn mạn địa tài tri đạo, huynh đệ tình nghĩa hữu thời hầu vị tất thị tưởng tượng đích na ma mỹ hảo, chỉ hữu tự kỷ chân tâm phó xuất, tài hữu khả năng đắc đáo biệt nhân đích chân tâm đối đãi.
35. Mạn mạn địa tài tri đạo, hữu đích nhân bất đoạn đích toán kế, đáo đầu hoàn lai thị hội thâu đích ngận thảm, sở dĩ ứng đương bảo trì nhất cá bình hòa đích tâm!
36. Mạn mạn địa tài tri đạo, hữu đích sự tình bất thị tự kỷ sở nguyện ý đích, đãn thị hữu đích sự tình tất tu đắc khứ hoàn thành, na dã thị đối tự kỷ đích nhất đoạn đặc huấn.
37, mạn mạn địa tài tri đạo, nguyên lai lưỡng cá nhân tại nhất khởi hoặc chân hoặc giả, tương xử đích thời gian hoàn thị chiêm cư trứ trọng yếu thành phân.
38. Mạn mạn địa tài tri đạo, hiện thật căn tưởng pháp đích soa cự, tất tu yếu tùy cơ ứng biến, cân thượng sinh hoạt đích bộ phạt!
39. Mạn mạn địa tài tri đạo, tự kỷ dã tại mạn mạn trường đại, bất tại thị tiểu hài tử liễu, thích ứng trứ mỗi nhất kiện sự đích thành trường.
40. Mạn mạn địa tài tri đạo, cấp nhân lưu nhất tuyến nhật hậu hảo tương kiến đích chân chính ý nghĩa, một hữu vĩnh viễn đích địch nhân chỉ hữu vĩnh viễn đích bằng hữu, phàm sự bất yếu tố đích thái tuyệt, sự tình đích kết cục đô thị dụng chủy ba thuyết xuất lai đích.
41. Mạn mạn địa tài tri đạo, bất quản ngoạn đắc đa hảo đích bằng hữu đô hữu khả năng thất khứ, đãn thị ngã môn hoàn thị yếu nhạc quan diện đối, nhược thị chân đích bả tha ( tha ) đương tác tự kỷ đích bằng hữu tựu ứng cai vi tha ( tha ) chúc phúc. Dao vọng! Chỉ thị tố tự kỷ sở tố đích.
42. Mạn mạn địa tài tri đạo, tự kỷ tại mạn mạn tiếp thụ xã hội liễu, sở dĩ dã yếu mạn mạn học hội thích ứng.
Khuyến lưu thủ nhi đồng gia trường hồi lai cai như hà khuyến
1Cá hồi đáp2024-02-25 09:48
Lộ dao tri mã lực, nhật cửu kiến nhân tâm. Tác vi nữ phương nhất định yếu ổn trọng căng trì, bất yếu nhân gia nhất biểu bạch tựu mã thượng đồng ý. Phủ tắc, na ma khinh tùng đáo thủ tha dã bất hội trân tích. Yếu đa khảo sát, đa khán thật tế hành động, bất yếu tương tín tha na trương chủy. Đương nhiên như quả tưởng ngoạn ngoạn đích thoại, bất phương thí thí.
Nhiệt môn vấn đáp