Cân tiểu học sinh liêu chức nghiệp chẩm ma thuyết anh ngữ

Phát ngữ âm tựu cảm giác ngận thục liễu, phóng đích khai. Cân nhĩ đả tự giá cá sự, chủ yếu khán nhĩ lưỡng xá quan hệ liễu, như quả hữu nhất điểm điểm ái muội, na tựu thị tại giả trang căng trì, nữ sinh ma đô hỉ hoan giá dạng, đẳng xác định quan hệ liễu tự nhiên tựu dụng ngữ âm liễu; như quả hòa nhĩ bổn lai tựu bất thục, na tựu thị bình thường nhân liêu thiên, bất dụng ngữ âm ngận chính thường.

Giá cú thoại đích ý tư tựu thị tha nhất trực tại thiên tựu nhĩ, nghênh hợp nhĩ, nhi nhĩ khước bất đổng đắc thể lượng tha lý giải tha, nhượng tha giác đắc tại giá đoạn cảm tình đương trung, nhất trực thị tha tại ủy khúc cầu toàn, tha tòng nhĩ giá lí cảm thụ bất đáo ứng cai hữu đích cảm tình, tha thị chuẩn bị phóng khí liễu

Đắc tiên khán, nhĩ hòa tha mụ mụ chi tiền hữu một hữu tiếp xúc quá.
Như quả nhĩ môn chi tiền căn bổn một liêu quá, na tựu một tất yếu liễu. Đô giác đắc lưỡng cá nhân đích cảm tình biến chất liễu, na tựu biệt xả thượng phụ mẫu liễu. Tha mụ mụ bất hảo, chỉ thị gia cường liễu nhĩ phân thủ đích tưởng pháp; tha mụ mụ yếu thị hảo, nhi nhĩ môn tối chung hoàn thị phân thủ liễu, na thời hầu, hoàn khả năng bất tri đạo chẩm ma diện đối tha mụ mụ ni.
Như quả nhĩ hòa tha mụ mụ hữu quá ngận đa tiếp xúc, nhi thả giác đắc liêu đắc lai, tối trọng yếu đích thị, nhĩ hoàn tưởng vãn hồi giá đoạn cảm tình, na đảo thị khả dĩ cân tha mụ mụ liêu nhất liêu, khán khán tha mụ mụ đối tha đích nhất ta hành vi ( nhĩ nhận vi bất hợp thích đích địa phương ) đích tưởng pháp. Giá hữu trợ vu nhĩ tiến nhất bộ liễu giải nhĩ nam bằng hữu.
Tiền đề: Nhĩ đắc cân nhĩ nam bằng hữu đề nhất hạ, phủ tắc tha khả năng ngộ hội, tất cánh luyến ái thị nhĩ môn lưỡng cá nhân đích sự.

Vô liêu tựu thị nhân vi một sự càn vô liêu, hữu nhân bồi liêu thiên tựu bất vô liêu liễu a, tưởng liêu thập ma liêu thập ma a

A a tòng tha cảm hưng thú đích phương diện thuyết a tha như quả hỉ hoan cật tựu thuyết tiểu cật liễu tha hỉ hoan thính thùy đích ca.... Biệt khẩn trương phóng tùng ta nam đích ma chủ động nhất ta lạp! Phủ tắc nhĩ nhượng cá nữ sinh chủ động ta thuyết bất quá khứ a đối ba.
Chí vu ngoạn a khả dĩ khứ công viên a khả dĩ khán điện ảnh đích ( giá cá bỉ giác thích hợp nhĩ, khán hỉ kịch, hoặc giả ái tình, nhĩ khả dĩ ngận thiếu thuyết thoại đích nhi thả tại khán điện ảnh đích quá trình trung nhĩ hoàn khả dĩ hòa tha nhất khởi tiếu nhất khởi phân hưởng khoái nhạc a!! ) a a

Tối hậu chúc nhĩ hảo vận lạc

Ngã nhất bàn tựu thị liêu gia trường lí đoản, thập ma đô thuyết, cai thuyết đích dã thuyết bất cai thuyết đích dã thuyết 😂, ngã thị cá bỉ giác thản thành đích nhân, ngã hỉ hoan thuyết tự kỷ tâm lí đích chân thật tưởng pháp, nhiễu lai nhiễu khứ ngận luy đích, bất quá bất thái kiến nghị nhĩ môn hòa ngã nhất dạng, nhân vi hữu ta thoại, nhĩ đột nhiên nhất hạ tử biến đắc thản thành liễu, biệt nhân hội giác đắc na ta bất cai thuyết đích thoại đặc biệt trát tâm

Hòa nữ sinh liêu thiên đệ nhất cú ứng cai thuyết thập ma?
Khán khán nhĩ môn đích đáp án
Ngũ hoa bát môn, một nhất cá nhân thuyết đáo điểm tử thượng
Tả đích đô thị thập ma nha?
“Tại ma”?
Ngã cổ kế cô nương khẳng định hội hồi nhĩ
Như quả bất xuất ý ngoại, vị lai 50 niên tha tại
Mỗi thiên tha khả năng hội ngộ đáo ngận đa nam sinh cân tha đả chiêu hô
Nhĩ tái dụng giá chủng lão sáo đích khai tràng bạch, tha năng hữu liêu thiên hồi phục dục mạ?
Thùy yếu thị vấn ngã “Tại mạ” nhất luật án “Tá Q” luận xử
Trực tiếp bình tế, tuyệt bất thủ nhuyễn
Tái lai khán khán hạ diện đích giá vị đồng học đích đáp án
“Kim vãn đích nguyệt sắc ngận mỹ, ngã thưởng nguyệt đích thời hầu, nhẫn bất trụ tựu tưởng khởi liễu nhĩ”
Nguyệt sắc mỹ?
Ngã khán nhĩ thị tưởng đắc mỹ
Nhĩ chân đương tự kỷ thị vương gia vệ nột?
Nguyệt sắc mỹ?
Na nhĩ cân nguyệt lượng khứ quá nhật tử ba
Tựu nhĩ môn giá khai tràng bạch yếu ma mộc nột đích yếu S
Yếu ma du nị đích ác tâm
Ký trụ liễu liêu thiên khai tràng tối trọng yếu đích thị
01. Hảo kỳ ( xao hắc bản )
Chính xác công thức: Phân hưởng kinh lịch + dẫn phát
Bỉ như: Kim thiên lộ quá già phê điếm khán đáo nhất cá nữ hài ngận tượng nhĩ
Nhất cú thoại dẫn phát nữ sinh vô hạn hà tưởng
Như quả nhĩ tổng thị vấn “Tại mạ” “Tại càn ma” dã phản ánh liễu nhĩ linh hồn đích không động vô thú.
Một hữu cụ thể chỉ hướng, tựu bất năng điều động nữ sinh tình tự, sở dĩ ngận đa nữ sinh đô bất nguyện ý đáp lý dụng giá chủng khai tràng bạch đích nhân.
Kỳ thật, chỉ yếu bả “Tại càn ma” hoán nhất chủng biểu hiện hình thức, hiệu quả tựu hội bất nhất dạng liễu.
Khả dĩ tiên giả định nữ sinh tại tố nhất kiện sự, nhiên hậu dụng cầu chứng đích phương thức đối nữ sinh phát khởi đề vấn.
“Tại càn ma ni, ngã sai nhĩ ứng cai tại ngoại diện cật hảo cật đích”
Cấp “Tại càn ma” gia nhất ta tu sức, thị bất thị bỉ trực tiếp vấn “Tại càn ma” hảo đa liễu?
2. Tuân vấn khai tràng
Giá chủng loại hình đích khai tràng, nhất bàn thị tuân vấn đối phương đối mỗ cá vấn đề đích khán pháp.
Nhi thả, giá cá vấn đề tất tu thị tha cảm hưng thú đích, giá dạng, nhĩ môn tài hữu thoại khả liêu.
Giá cá vấn đề khả dĩ thị tối cận tân thượng ánh đích điện ảnh, dã khả dĩ thị mỗ cá võng hồng xan thính......
Bỉ như: “Nhĩ tạc thiên khán đích điện ảnh hảo bất hảo khán? Ngã hòa bằng hữu dã đả toán khứ khán ni.”
Đẳng nhĩ khán hoàn chi hậu, nhĩ hoàn khả dĩ khứ hòa tha thảo luận, tá thử bả nhĩ môn đích thoại đề diên thân hạ khứ.
Thuyết bất định, liêu trứ liêu trứ, hoàn năng bả tha ước xuất lai nhất khởi khán cá điện ảnh ni!
3. Bằng hữu quyển khai tràng
Ký trụ, nữ sinh đối vu tha tự kỷ đích thoại đề nhất định thị tối cảm hưng thú đích.
Sở dĩ, ngã môn đích khai tràng bạch, khả dĩ tẫn lượng vi nhiễu trứ tha triển kỳ xuất lai đích đông tây.
Hoặc giả tha đích hưng thú ái hảo lai tiến hành, cử kỉ cá giản đan đích lệ tử:
Bỉ như, tha tại bằng hữu quyển lí phân hưởng liễu nhất ta lữ du thời đích chiếu phiến, tha chi sở dĩ phát xuất lai, khẳng định thị hi vọng năng hữu nhân hòa tha phân hưởng giá phân tâm tình đích.
Sở dĩ, nhĩ khả dĩ thuyết:
“Nhĩ bằng hữu quyển lí đích na ta chiếu phiến hảo phiêu lượng a”
“( phát đồ ) + ngã tằng kinh dã khứ quá giá cá địa phương, chân đích ngận mỹ”
Như quả tha tại bằng hữu quyển lí phân hưởng liễu mỗ thủ ca khúc, nhĩ khả dĩ thuyết:
“Hi, nhĩ bằng hữu quyển lí phân hưởng đích na thủ ca, tối cận đô thị ngã đích đan khúc tuần hoàn”
Đồng thời, kết hợp tha bằng hữu quyển đích nhất ta tín tức, trảo xuất nhĩ môn đích tương tự điểm, nhĩ hội phát hiện, kỳ thật nhĩ môn chi gian hữu ngận đa thoại đề.
4. Cật hát ngoạn nhạc khai tràng
Giá cá thoại đề tựu ngận đại liễu, tưởng thuyết đích đông tây dã ngận đa, quan vu cật hát ngoạn nhạc đích đô khả dĩ khứ thuyết.
Nhi thả sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích đô khả dĩ tác vi khai tràng, chỉ yếu nhĩ hợp lý đích miêu thuật xuất lai.
Nữ sinh dã thị đáng bất trụ các chủng ngoạn, cật cật cật đích cá thể.
Ngã môn bất phương dĩ cật tác vi khai tràng: Cương hòa bằng hữu cật hoàn tiểu long khảm, na cá ngưu nhục đích lạt vị hoàn tại chủy lí du đãng, nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác.
Giá cá thoại đề lí hữu ngận đa điểm khả dĩ thị nữ sinh hồi phục đích điểm.
Bỉ như hòa bằng hữu, biểu hiện đích thị nhĩ đích tính cách hòa xã giao, tha khả dĩ hồi phục tha hòa bằng hữu chẩm ma chẩm ma ngoạn đích tình huống;
Hựu bỉ như tiểu long khảm, tha tựu khả dĩ hồi phục tha cật hỏa oa đích kinh lịch, hồn thân đô thị hỏa oa vị đích tình huống;
Hoàn hữu ngưu nhục, cật hỏa oa ly bất khai đích thái, cộng tính dã ngận cao;
Tối hậu hoàn hữu chủy lí đô thị lạt vị đích cảm giác, khứ cật hỏa oa hòa cật lạt đô ly bất khai đích.
Giá nhất cú thoại trung đích đa cá điểm, nữ sinh chỉ yếu tuyển trạch nhất cá hồi phục nhĩ, nhĩ môn đô năng thuận trứ thoại đề liêu hạ khứ.

Tối cận thiên khí biến hóa đại, đinh chúc chú ý biệt cảm mạo.

Thị phủ nhu yếu bang mang khứ siêu thị mãi mễ thượng diện đích, lão nhân gia niên kỷ đại, đề trọng đích bất hành.

Cật phạn bất yếu thái giản đan, nhi tử bất tại gia dã yếu cật hảo, bảo chứng doanh dưỡng, phủ tắc nhi tử dã bất phóng tâm.

Tối cận tại mang ta thập ma, hữu không dã yếu đa xuất khứ tẩu tẩu, ngã lai bồi nâm nhất khởi cuống.

Vãn thượng thụy giác biệt vong ký quan thượng trù phòng đích môn.



Kiến nghị trừu không khứ nhất thứ, mãi ta thủy quả linh thực, cân tha hảo hảo liêu liêu, bang tha tố nhất ta lực sở năng cập đích sự tình, nhất khởi liêu liêu nhĩ nam hữu tiểu thời hầu đích sự, mãi kỉ trương điệp cấp tha đả phát thời gian, a a, hảo đa.



Tổng nhi ngôn chi, tưởng tẫn bạn pháp nhượng tha khai tâm. Hoàn yếu chú ý, biệt thuyết nhĩ nam hữu đích bất thị, đương trứ mụ mụ đích diện, tha đô thị hảo đích, nhân vi mụ mụ bất hội nhận vi tức phụ hữu giáo huấn nhi tử đích tư cách.