Thùy dư tình thâm ký lưu niên tiểu thuyết

Ngã hữu tinh quang thiên hậu

Ký hạ luân thích hảo dư nhĩ đích ý tư thị lưu trụ hạ thiên cấp dư nhĩ. Căn tử trùng cư tra tuân tương quan tư liêu tín tức hiển kỳ, ký đích ý tư thị ký thác, ký tồn, lưu tồn, dư nhĩ đích ý tư tịch duyên thị cấp dư nhĩ, dư thị cấp đích ý tư.

Ý tư thị bả tự kỷ đích tâm tư đô phóng nhậm đáo hạo miểu đích thiên không đương trung, phóng tại tinh không đương trung

Như quả nhĩ môn luyến ái quan hệ ổn định một hữu thập ma vấn đề, na tựu thị khô cơ đan thuần đích một xích cẩn chúc nguyện nhĩ quá đích hảo.
Như quả nhĩ môn dĩ kinh phân thủ, khốn mai na ứng cai thị chúc nguyện nhĩ nhất thiết an hảo, thử sinh bất tại hữu giao tập

1. Quan vu ký dư hậu vọng đích thi cú
Quan vu ký dư hậu vọng đích thi cú 1. Quan vu trường bối đối vãn bối đích ký dư hậu vọng đích thành ngữ hữu na ta
Vọng tử thành long, vọng nữ thành phượng, quang tông diệu tổ, quang diệu môn đình, thanh xuất vu lam.

1. Vọng tử thành long ( wàng zǐ chéng lóng ): Hi vọng tự kỷ đích nhi tử năng tại học nghiệp hòa sự nghiệp thượng hữu thành tựu.

2. Vọng nữ thành phượng ( wàng nǚ chéng fèng ): Hi vọng tự kỷ đích nữ nhi năng tại học nghiệp hòa sự nghiệp thượng hữu thành tựu.

3. Quang tông diệu tổ ( guāng zōng yào zǔ ): Tông: Tông tộc; tổ: Tổ tiên. Chỉ tử tôn tố liễu quan xuất liễu danh, sử tổ tiên hòa gia tộc đô vinh diệu.

4. Quang diệu môn đình ( guāng yào mén tíng ): Chỉ trường bối hi vọng tự kỷ đích tử nữ khả dĩ xuất nhân đầu địa, tương gia môn phát dương quang đại.

5. Thanh xuất vu lam ( qīng chū yú lán ): Thanh: Điện thanh; lam: Liễu lam chi loại khả tác nhiễm liêu đích thảo. Thanh thị tòng lam thảo lí đề luyện xuất lai đích, đãn nhan sắc bỉ lam canh thâm. Bỉ dụ học sinh siêu quá lão sư hoặc hậu nhân thắng quá tiền nhân.
2. Đỗ phủ đối nhi tử đỗ tông võ ký dư liễu hậu vọng, đãn vi hà tha nhất thủ thi dã một truyện hạ lai

Bổn văn tác giả: Nạp lan xuân tàm

Đỗ phủ hữu lưỡng cá nữ nhi, lưỡng cá nhi tử. Trường tử tông văn, thứ tử tông võ, phân biệt nật xưng vi hùng nhi, ký tử. Đỗ phủ đối thứ tử tông võ vưu vi hỉ ái, tha tằng thuyết: “Ký tử hảo nam nhi, tiền niên học ngữ thời. Vấn tri nhân khách tính, tụng đắc lão phu thi.” ( 《 khiển hưng 》 ) đỗ tông võ y nha học ngữ đích thời hầu, tựu dĩ kinh hội bối tụng phụ thân đích thi cú liễu.

Đỗ phủ hoàn tằng giáo đạo tông võ “Thục tinh văn tuyển lý, hưu mịch thải y khinh” ( 《 tông võ sinh nhật 》 ); “Ứng tu bão kinh thuật, dĩ tự ái văn chương” ( 《 hựu kỳ tông võ 》 ). Tại phụ thân đích tất tâm giáo đạo hạ, đỗ tông võ tòng tiểu tựu triển lộ liễu quá nhân đích thi ca thiên phú, tịnh thả dĩ kinh tiểu hữu danh khí liễu: “Tự tòng đô ấp ngữ, dĩ bạn lão phu danh” ( 《 tông võ sinh nhật 》 ).

Đường phùng chí 《 vân tiên tạp ký 》 trung ký tái liễu giá dạng nhất cá cố sự, khả chứng đỗ tông võ xác thật tài hoa quá nhân: “Đỗ phủ tử tông võ dĩ thi kỳ nguyễn binh tào, binh tào đáp dĩ thạch phủ nhất cụ, tùy sử tịnh thi hoàn chi. Tông võ viết: ‘ phủ, phụ cân dã, sử ngã trình phụ gia cân tước dã. ’ nga nhi nguyễn văn chi, viết: ‘ ngộ hĩ! Dục tử khảm đoạn kỳ thủ, thử thủ nhược tồn, tắc thiên hạ thi danh hựu tại đỗ gia hĩ! ’”

Nhi tử vãng vãng hội bị phụ thân đích quang mang sở yểm cái, tô đông pha đích nhi tử tô quá tựu thị như thử. Đãn đỗ tông võ đích tình huống đại bất tương đồng, tha đích bi kịch canh lệnh nhân thống tâm. Đỗ tông võ tùy phụ thân phiêu bạc hồ nam, đỗ phủ khước khách tử dị hương, giá tràng đột như kỳ lai đích biến cố, nhượng tha bỉ phụ thân tại thế thời hoàn yếu cùng khốn, thậm chí tương phụ thân đích linh cữu quy táng cố thổ đích bàn triền đô thấu bất túc. Giá cá đỗ phủ sinh tiền tối hậu đích di nguyện, hoàn thị tôn tử đỗ tự nghiệp tứ thập niên hậu dụng thảo phạn, mại khổ lực tránh lai đích tiền thật hiện đích.

Chân thị nhất văn tiền nan tử anh hùng hán! Giá khỏa bị dự vi “Thiên hạ thi danh hựu tại đỗ gia” đích minh nhật chi tinh, tại bần bệnh giao khốn trung quá tảo địa vẫn lạc liễu. Phi thường di hám, đỗ tông võ nhất thủ thi dã một truyện hạ lai. Tha đích bi kịch chỉ năng nhượng nhân ách oản thán tức!

Tại đường triều trứ danh đích “Thi nhị đại” trung, lý thương ẩn đích nhi tử lý cổn sư dã thị bỉ giác di hám đích nhất vị. Bạch cư dịch tằng lưu hạ di ngôn, tha tử hậu yếu chuyển thế đầu thai tố lý thương ẩn đích nhi tử. Lý thương ẩn đích đệ nhất cá nhi tử hàng sinh hậu, thủ bạch cư dịch chi “Bạch lão”, khả tích giá cá nhi tử ngận ngu độn. Đệ nhị cá nhi tử thủ danh “Cổn sư” khước ngận thông minh, lý thương ẩn tại 《 kiêu nhi thi 》 trung tả đạo:

Cổn sư ngã kiêu nhi, mỹ tú nãi vô thất; văn bảo vị chu??, Cố dĩ tri lục thất; tứ tuế tri danh tính, nhãn bất thị lê lật; giao bằng pha khuy quan, vị thị đan huyệt vật.??

Lý cổn sư thiên tư thông minh, khước thị dung lục nhất sinh, một lưu hạ nhậm hà thi thiên. Như quả thuyết đỗ phủ đích nhi tử tài đại mệnh bạc, bị bần cùng sở tha luy, na ma lý cổn sư cai như hà giải thích ni? Ngã cá nhân dĩ vi, thị do vu phụ mẫu đích tảo thệ, sử giá cá hài tử tại thành trường quá trình trung một năng tiếp thụ lương hảo đích giáo dục, dĩ chí vu trường đại hậu như vương an thạch 《 thương trọng vĩnh 》 sở cảm thán đích “Mẫn nhiên chúng nhân hĩ”!

Bạch cư dịch khứ thế vu 846 niên, lý thương ẩn khứ thế ước 858 niên, na ma lý cổn sư đích hàng sinh niên phân chí thiếu tại bạch cư dịch khứ thế lưỡng niên hậu. Do thử thôi luận, lý cổn sư tại thập tuế tả hữu tựu thành liễu vô phụ vô mẫu đích cô nhi ( mẫu thân vương thị tiên vu lý thương ẩn nhi một ). Tòng giá lưỡng nhân đích bi kịch ngã thụ đáo liễu khải phát, như quả ngã môn đại gia lược tẫn miên bạc chi lực, nã xuất nhất ta tiền vật quyên cấp thất học nhi đồng, dã hứa nhĩ đích nhất phân ái tâm, tựu năng vãn cứu nhất cá thiên tài!

Điểm tán đích nhân nhất định hội hữu phúc báo, quan chú nhất hạ hựu bất hội hoài dựng nga!

Ý tư thị cáo tố nâm đối phương ngận tưởng niệm nâm ngận khiên quải nâm, giản đan thuyết đối phương khẳng định hỉ hoan nhĩ

Thiển dư thâm thâm đích ý tư thị dĩ thiển thiển cấp dư đích phương thức lai biểu đạt thâm thâm đích tình cảm. Giá thị nhất chủng ái nhân đích phương thức.