Ngạn bính âm nhi ca đồng dao hội bổn

Khứ tân hoa thư điếm khán khán

Tại thảo mộc bất sinh đích cực viễn đích bắc phương, hữu cá đại hải, tựu thị thiên trì. Lí diện hữu điều ngư, tha đích thân tử hữu kỉ thiên lí khoan, một hữu nhân tri đạo tha hữu đa trường, tha đích danh tự khiếu tác côn. Hữu nhất chỉ điểu, tha đích danh tự khiếu tác bằng. Bằng đích bối tượng thái sơn, sí bàng tượng thiên biên đích vân; tá trứ toàn phong bàn toàn nhi thượng cửu vạn lí, xuyên việt vân tằng, bối phụ thanh thiên, giá dạng dĩ hậu hướng nam phi tường, tương yếu phi đáo nam hải khứ. Ma tước ki tiếu bằng thuyết: “Tha yếu phi đáo na lí khứ ni? Ngã nhất khiêu tựu phi khởi lai, bất quá sổ trượng cao tựu lạc hạ lai, tại bồng hao tùng trung bàn toàn, giá dã thị cực hảo đích phi hành liễu. Nhi tha hoàn yếu phi đáo na lí khứ ni?” Giá tựu thị tiểu hòa đại đích phân biệt.

Nguyên văn:

Cùng phát chi bắc, hữu minh hải giả, thiên trì dã. Hữu ngư yên, kỳ quảng sổ thiên lí, vị hữu tri kỳ tu giả, kỳ danh vi côn. Hữu điểu yên, kỳ danh vi bằng, bối nhược thái sơn, dực nhược thùy thiên chi vân, đoàn phù diêu dương giác nhi thượng giả cửu vạn lí, tuyệt vân khí, phụ thanh thiên, nhiên hậu đồ nam, thả thích nam minh dã. Xích ngạn tiếu chi viết: “Bỉ thả hề thích dã ngã đằng dược nhi thượng bất quá sổ nhận nhi hạ cao tường bồng hao chi gian thử diệc phi chi chí dã. Nhi bỉ thả hề thích dã?” Thử tiểu đại chi biện dã.

Thử văn xuất tự chiến quốc trung kỳ · trang tử 《 tiêu dao du 》

Tả tác bối cảnh:

《 tiêu dao du 》 thị chiến quốc thời kỳ triết học gia, văn học gia trang chu đích đại biểu tác, bị liệt vi đạo gia kinh điển 《 trang tử · nội thiên 》 đích thủ thiên, tại tư tưởng thượng hòa nghệ thuật thượng đô khả tác vi 《 trang tử 》 nhất thư đích đại biểu. Thử văn chủ đề thị truy cầu nhất chủng tuyệt đối tự do đích nhân sinh quan, tác giả nhận vi, chỉ hữu vong khước vật ngã đích giới hạn, đạt đáo vô kỷ, vô công, vô danh đích cảnh giới, vô sở y bằng nhi du vu vô cùng, tài thị chân chính đích “Tiêu dao du”.

《 tiêu dao du 》 thị 《 trang tử 》 đích đệ nhất thiên, tập trung đại biểu liễu trang tử đích triết học tư tưởng. “Tiêu dao du” thị trang tử đích nhân sinh lý tưởng, thị trang tử nhân sinh luận đích hạch tâm nội dung. “Tiêu dao du” thị chỉ “Vô sở đãi nhi du vô cùng”, đối thế tục chi vật vô sở y lại, dữ tự nhiên hóa nhi vi nhất, bất thụ nhậm hà thúc phược tự do địa du vu thế gian. “Tiêu dao”, tại trang tử giá lí thị chỉ nhân siêu việt liễu thế tục quan niệm cập kỳ giới trị đích hạn chế nhi đạt đáo đích tối đại đích tinh thần tự do.

Trang tử tư tưởng dương dật sung doanh đích văn học đặc chất thị lãng mạn đa tư đích sở văn hóa đích ánh chiếu, lý tưởng nhân cách đích thần dị tính năng tắc thị sở địa vu phong từ tự thịnh hành, thần thoại quỷ thuyết phong phú đích lạc ấn. Tam dữ trang tử đích nhân sinh triết học bổn thân hữu quan. Trang tử nhân sinh triết học sở truy cầu đích vô đãi, vô luy, vô hoạn đích tuyệt đối tinh thần tự do, thị nhất chủng tình thái tự do, nhất chủng lý tưởng tính chất đích tâm cảnh, tha bổn thân nhân vi khuyết phạp cụ thể đích, dụng lai tác giới định đích lý luận khái niệm, nhi nan dĩ đắc đáo canh minh xác đích biểu thuật hòa canh thâm nhập đích yết kỳ. Tại giá chủng tình huống hạ, chỉ hữu tá trợ siêu phàm thoát tục đích thần thoại hình tượng lai biểu đạt “Đạo” đích tư tưởng quan niệm, miêu hội “Tiêu dao” đích tinh thần cảnh giới.

Nhị thập tứ tiết khí ca

chūn yǔ jīng chūn qīng gǔ tiān

Xuân vũ kinh xuân thanh cốc thiên,

xià mǎn máng xià shǔ xiàng lián

Hạ mãn mang hạ thử tương liên.

qiū chù lù qiū hán shuāng jiàng

Thu xử lộ thu hàn sương hàng,

dōng xuě xuě dōng xiǎo dà hán

Đông tuyết tuyết đông tiểu đại hàn.

《 côn bằng dữ xích ngạn 》 xuất tự trang tử đích 《 tiêu dao du 》, chỉ hữu vong khước vật ngã đích giới hạn, đạt đáo vô kỷ, vô công, vô danh đích cảnh giới, vô sở y bằng nhi du vu vô cùng, tài thị chân chính đích “Tiêu dao du”.

Cùng phát chi bắc, hữu minh hải giả, thiên trì dã. Hữu ngư yên, kỳ quảng sổ thiên lí, vị hữu tri kỳ tu giả, kỳ danh vi côn. Hữu điểu yên, kỳ danh vi bằng, bối nhược thái sơn, dực nhược thùy thiên chi vân, đoàn phù diêu dương giác nhi thượng giả cửu vạn lí, tuyệt vân khí, phụ thanh thiên, nhiên hậu đồ nam, thả thích nam minh dã. Xích ngạn tiếu chi viết: “Bỉ thả hề thích dã ngã đằng dược nhi thượng bất quá sổ nhận nhi hạ cao tường bồng hao chi gian thử diệc phi chi chí dã. Nhi bỉ thả hề thích dã?” Thử tiểu đại chi biện dã.

Tại thảo mộc bất sinh đích cực viễn đích bắc phương, hữu cá đại hải, tựu thị thiên trì. Lí diện hữu điều ngư, tha đích thân tử hữu kỉ thiên lí khoan, một hữu nhân tri đạo tha hữu đa trường, tha đích danh tự khiếu tác côn. Hữu nhất chỉ điểu, tha đích danh tự khiếu tác bằng. Bằng đích bối tượng thái sơn, sí bàng tượng thiên biên đích vân; tá trứ toàn phong bàn toàn nhi thượng cửu vạn lí, xuyên việt vân tằng, bối phụ thanh thiên, giá dạng dĩ hậu hướng nam phi tường, tương yếu phi đáo nam hải khứ. Ma tước ki tiếu bằng thuyết: “Tha yếu phi đáo na lí khứ ni? Ngã nhất khiêu tựu phi khởi lai, bất quá sổ trượng cao tựu lạc hạ lai, tại bồng hao tùng trung bàn toàn, giá dã thị cực hảo đích phi hành liễu. Nhi tha hoàn yếu phi đáo na lí khứ ni?” Giá tựu thị tiểu hòa đại đích phân biệt.

123