Ẩu tâm lịch huyết văn ngôn văn khải mông anh ngữ

1, nhất chi phấn bút, dục anh tài hồn phách ( chú đào lý quốc hồn ) xuân phong hóa vũ ( hối nhân bất quyện ).
2, nhất phiến đan tâm, dục anh tài hồn phách ( chú đào lý quốc hồn ) phi tinh đái nguyệt ( hối nhân bất quyện ).
Dĩ thượng hoàn khả dĩ tự do tổ hợp. Thỉnh chỉ giáo.

Dương ngọc oánh 《 tam nguyệt lí đích tiểu vũ 》 tam nguyệt lí đích tiểu vũ tích lịch lịch lịch tích lịch lịch lịch hạ cá bất thính.....

Cố sự điển cố: Đường · lý thương ẩn 《 lý trường cát tiểu truyện 》: “Thị nhi yếu đương ẩu xuất tâm nãi dĩ nhĩ.” Đường · hàn dũ 《 quy bành thành 》 thi: “Khô can dĩ vi chỉ, lịch huyết dĩ thư từ.”

Ẩu tâm lịch huyết đích lịch thị thập ma ý tư
Ẩu: Thổ; lịch: Nhất tích nhất tích. Bỉ dụ dụng tẫn tâm tư. Đa hình dung vi sự nghiệp, công tác, văn nghệ sang tác đẳng dụng tâm đích gian khổ.

Lịch tẫn tâm huyết [lì jìn xīn xuè]
[ thích nghĩa ] bỉ dụ phó xuất liễu toàn bộ tinh lực. Lịch: Tích.

Giải thích: Tích huyết, biểu kỳ khắc cốt minh tâm, kiệt tẫn trung thành.

【 từ mục 】 lịch huyết
【 bính âm 】lì xuè
【 thích nghĩa 】 tích huyết, biểu kỳ khắc cốt minh tâm, kiệt tẫn trung thành.
【 xuất xử 】 hán triệu diệp 《 ngô việt xuân thu · câu tiễn nhập thần ngoại truyện 》: “Bất diệt lịch huyết chi cừu, bất tuyệt hoài độc chi oán, do túng mao lô thán chi thượng hạnh kỳ tiêu, đầu noãn thiên quân chi hạ vọng tất toàn.” Hàn dũ 《 quy bành thành 》 thi: “Khô can dĩ vi chỉ, lịch huyết dĩ thư từ.”

“Ẩu tâm lịch huyết” đích lai lịch









“Ẩu tâm lịch huyết” thường dụng lai hình dung vi liễu công tác hoặc thị mỗ ta sự tình nhi cùng tư khổ tác, phí tẫn tâm huyết. Giá cá tứ tự thành ngữ ngận hữu thú, lưỡng cá tự lai tự thi nhân lý hạ đích cố sự, lánh lưỡng cá tự xuất tự văn học gia hàn dũ đích thi ca, giá dạng tổ hợp nhi thành đích. Thử loại tổ hợp đích thành ngữ, tại trung văn thành ngữ trung tịnh bất ngận đa.



“Ẩu tâm” kiến vu 《 tân đường thư · lý hạ truyện 》. Trung đường thời kỳ đích lý hạ thị cá tài hoa hoành dật đích thi nhân, tha tòng tiểu tựu hỉ hoan tả thi, nhất sinh trung tả hạ liễu bất thiếu quái chích nhân khẩu đích tác phẩm. Lý hạ tả thi chú trọng khảo sát hòa tả thật, tha bất hỉ hoan tiên lập cá đề mục tái minh tư khổ tưởng, nhi thị thường thường đáo xử du lãm, kiến đáo hảo đích cảnh vật, hữu thú đích đề tài, tiện lập khắc động thủ ký tả hạ lai tác vi tư liêu, nhiên hậu tài tương thi ca tố tài tại gia tập tả thành thiên. Sở dĩ, lý hạ mỗi nhật tảo thần khởi sàng hậu, tựu lạp xuất tiểu mao lư kỵ thượng khứ, nhượng thư đồng đái hảo thư nang bố đại, xuất ngoại tứ xử chu du. Tùy thời khán đáo thập ma tiện tả thành thi cú, phóng nhập thư nang trung.



Tri nhi giả, phi mẫu mạc chúc. Lý hạ đích mẫu thân tri đạo nhi tử cần phấn đích sang tác tập quán, canh liễu giải hài tử thân thể ngận soa, đương nhiên tâm đông đắc ngận. Mỗi thiên lý hạ nhất hồi gia, mụ mụ tựu kiểm tra tha đích thư nang. Đương phát hiện nhi tử thư nang trung tồn phóng trứ thái đa thi cú chỉ phiến thời, tiện quan thiết địa sân quái: “Giá hài tử yếu bả tâm ẩu xuất lai tài khẳng bãi hưu a!” ( nguyên văn thị “Thị nhi yếu ẩu xuất tâm nãi dĩ nhĩ”. )



“Lịch huyết” thị hàn dũ 《 quy bành thành 》 thi trung dụng ngữ. Nguyên thi tả đạo: “Khô ( việt ngữ hòa phổ thông thoại đô độc tác ‘ khô ’ ) can dĩ vi chỉ, lịch huyết dĩ thư từ”. Ý tư thị cát hạ can lai tác chỉ, tích xuất huyết dịch tác mặc trấp, thư tả thi văn.



Nhân môn bả “Ẩu tâm” hòa “Lịch huyết” hợp tại nhất khởi, chính hảo biểu đạt liễu phí tẫn tâm tư, dụng tẫn tâm huyết đích ý tư liễu.

Cúc cung tẫn tụy, xích đảm trung tâm, oạt không tâm tư, trung tâm cảnh cảnh, toàn tâm toàn ý, phí tẫn tâm huyết, sát phí khổ tâm, xử tâm tích lự

Ẩu tâm lịch huyết

【 độc âm 】: ǒu xīn lì xuè
【 giải thích 】: Ẩu: Thổ; lịch: Nhất tích nhất tích. Bỉ dụ dụng tẫn tâm tư. Đa hình dung vi sự nghiệp, công tác, văn nghệ sang tác đẳng dụng tâm đích gian khổ.
【 xuất xử 】 thị nhi yếu đương ẩu xuất tâm nãi dĩ nhĩ.” Đường · hàn dũ 《 quy bành thành 》 thi: “Khô can dĩ vi chỉ, lịch huyết dĩ thư từ.