Nhi ca đại toàn giản đoản dịch đổng

Cầu nhất thiên nhi đồng cố sự, đoản thiên, hữu ý nghĩa, tiểu hài dịch đổng đích, tạ tạ
1Cá hồi đáp2024-01-20 01:03
Hội phi đích hài tử
Tác giả: Cố sự biên tập thời gian:2014-04-22
Thiên khí ngận tình lãng, tiểu ma pháp sư khinh khinh xao kích tiểu phòng tử: “Tiểu tiểu môn đả khai, bảo bối phiêu xuất lai.” Tiểu phòng tử lí phiêu xuất nhất song phiêu lượng đích hài tử.
Tiểu ma pháp sư cáo tố đô đô hùng: “Giá thị nhất song hội phi đích hài tử, xuyên thượng tha nhĩ tựu khả dĩ tượng điểu nhi nhất dạng phi thượng thiên không.”

Đô đô hùng xuyên thượng hài tử, lưỡng chỉ hài tử tha trứ tha, khinh khinh đích phi đáo liễu thụ đỉnh. Đô đô hùng trích hạ thụ thượng đích đại hồng táo, nhưng cấp tiểu trư phì phì, ngoan bì thử hòa cáp cáp thỏ. Đại gia tiện mộ địa thuyết: “Hảo bổng đích phi hài nha!”
Đô đô hùng phi thượng liễu lam thiên, hòa tiểu điểu môn nhất khởi phi hành. Thụ thượng đích tiểu hầu đào đào tiện mộ đích thuyết: “Hảo bổng đích phi hài nha!”

Vãn thượng, đô đô hùng thoát hạ hài tử, chính yếu thụy giác, hốt nhiên thính đáo liễu điểu khiếu thanh,
Tha tại phòng gian lí trảo liễu hựu trảo, nhất chỉ tiểu điểu dã một hữu. Khả tha nhất thảng đáo sàng thượng, tiểu điểu đích khiếu thanh hựu tưởng khởi lai, giá thị chẩm ma hồi sự ni?

Đô đô hùng tảo thần tỉnh lai, cật kinh đích phát hiện hài tử tự kỷ bào đáo song hộ thượng khứ liễu. Dương quang bả hài tử đích ảnh tử tà xạ đáo địa bản thượng, khán thượng khứ thị lưỡng chỉ đại điểu đích ảnh tử.
Hài tử chẩm ma bào đáo song hộ thượng khứ liễu? Ảnh tử chẩm ma hội thị đại điểu đích ảnh tử ni?
Đô đô hùng bào khứ vấn ma pháp sư. Tiểu ma pháp sư cáo tố tha: “Giá song hài tử thị lưỡng chỉ bạch thiên nga biến đích, tha môn trung liễu ma pháp, vu thị biến thành liễu giá chủng dạng tử.”

Đô đô hùng thuyết: “Lưỡng chỉ thiên nga đa khả liên a!”
Tiểu ma pháp sư thuyết: “Chỉ yếu nã hạ giá lưỡng điều hài đái, giải trừ liễu ma pháp, thiên nga tựu khả dĩ phi tẩu liễu, đãn thị nhĩ hội vĩnh viễn thất khứ thần kỳ đích phi hài!”
Đô đô hùng tưởng liễu tưởng thuyết: “Ngã ninh nguyện thất khứ phi hài, dã yếu cứu thiên nga!” ( đồng thoại ba:www_***_cn/ chuyển tái thỉnh bảo lưu!)
Tha bả hài đái giải khai, nã liễu hạ liễu, lưỡng chỉ hài tử mã thượng biến thành liễu tuyết bạch đích thiên nga.

Lưỡng chỉ bạch thiên nga phi thượng liễu thiên không, đại thanh thuyết: “Tạ tạ nhĩ, đô đô hùng.” Tiểu động vật môn khán kiến liễu, đô nhiệt liệt cổ chưởng.

Giá thị tiểu ma pháp sư đột nhiên biến thành liễu phiêu lượng đích tiểu tiên nữ: “Đô đô hùng, nhĩ dĩ tự kỷ đích thiện lương cứu liễu thiên nga, giải trừ liễu phôi nhân thi tại ngã thân thượng đích ma pháp. Giá hồi ngã yếu tống nhĩ nhất kiện chân chính đích bảo bối.
Giản đan dịch đổng ( tối hảo đoản ) đích danh ngôn việt đa việt hảo
1Cá hồi đáp2022-05-31 18:37
Ngận nan hữu chuẩn xác đích định nghĩa
Hữu một hữu giản đoản dịch đổng, hựu dung dịch giảng giải đích thi hoặc từ hoặc ngụ ngôn cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-22 12:41

Ngụ ngôn cố sự: Như yểm nhĩ đạo linh, ngụ ý thị tự khi khi nhân, hại nhân hại kỷ.

Cảo tiếu dịch đổng đoản điểm đích tiểu học sinh diễn đích kịch bổn
1Cá hồi đáp2024-01-23 14:38
Hồng đăng ký lí đích ngã gia đích biểu thúc.
Cầu giản đoản dịch đổng triết lý cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-26 06:52
Đệ nhất cá cố sự

Gia tôn lưỡng khiên liễu đầu lư khứ huyện thành cản tập, tại lộ thượng thính đáo biệt nhân thuyết: Khán na lưỡng cá sỏa tử, hữu lư bất kỵ, tại địa thượng tẩu. Lão đầu nhất thính hữu lý, tựu nhượng tôn tử kỵ thượng. Hựu hữu nhân thuyết: Khán na cá tôn tử, chân bất đổng sự, bất nhượng gia gia kỵ tự kỷ kỵ thượng liễu, bất hiếu. Tôn tử nhất thính hữu lý, nhượng gia gia kỵ thượng. Hựu nhất cá nhân thuyết: Giá lão đầu, chẩm ma bất tâm đông tự kỷ tôn tử. Lão đầu tả tư hữu tưởng, lưỡng nhân đô kỵ tại lư bối thượng. Chỉ kiến nhất đại hán, khí trùng trùng đích thuyết: Nhĩ môn chẩm ma bất ái tích sinh khẩu, nhượng tha đà trứ nhĩ môn lưỡng cá, sinh khẩu bất càn hoạt liễu mạ?…… Đáo liễu tập thượng, tập thượng sở hữu đích nhân đô cuồng tiếu khởi lai. Chỉ kiến lưỡng cá nhân, bối trứ nhất đầu lư.

Đệ nhị cá cố sự

Ngã hữu nhất cá bằng hữu ( nữ đích ), tha ly quá 3 thứ hôn

Đệ nhất thứ ly hôn, tha thuyết tha lão công thái hoa tâm, nhượng tha một hữu an toàn cảm

Đệ nhị thứ, tha thuyết tha môn sinh hoạt phương thức bất năng dung hợp, dã tựu thị tha lão công bất án tha thuyết đích tố, tha dã tòng bất thính tha lão công đích

Đệ tam thứ, tha lão công công tác thái mang, một thời gian bồi tha, thiên thiên tại gia thủ hoạt quả

Hiện tại tha dĩ tiếp liễu đệ tứ thứ hôn, kết hôn dĩ kinh bán niên, hiện tại đích lão công hảo thị đĩnh hảo, tha chỉ thị giác đắc tha lão công thái hiền huệ, na hữu nam nhân tổng tại gia lí đích nha, nam nhân ứng cai tại ngoại diện sấm đãng nha!

“Vi thập ma? Ngã trảo bất đáo nhất cá hảo lão công ni!” Tha giá dạng cáo tố ngã.
Danh nhân cần phấn hảo vấn đích cố sự! Giản đan đích dịch đổng đích! Việt đoản việt hảo!
1Cá hồi đáp2024-01-24 00:20
Hoàng khản ngộ bả mặc trấp đương tiểu thái

1915 niên, trứ danh học giả hoàng khản tại bắc đại chủ giảng quốc học. Tha trụ tại bắc kinh bạch miếu hồ đồng đại đồng công ngụ, chung nhật tiềm tâm nghiên cứu “Quốc học”, hữu thời cật phạn dã bất xuất môn, chuẩn bị liễu man đầu hòa lạt tiêu, tương du đẳng tá liêu, bãi tại thư trác thượng, ngạ liễu tiện khẳng man đầu, biên cật biên khán thư, cật cật đình đình, khán đáo diệu xử tựu đại khiếu: “Diệu cực liễu!” Hữu nhất thứ, khán thư nhập mê, cánh bả man đầu thân tiến liễu nghiên đài, chu sa hạp, khẳng liễu đa thời, đồ thành hoa kiểm, dã vị giác sát, nhất vị bằng hữu lai phóng, phủng phúc đại tiếu, tha hoàn bất tri tiếu tha thập ma?

Tào ngu chân độc thư giả tẩy táo

Kháng nhật chiến tranh kỳ gian, tào ngu tại tứ xuyên giang an quốc lập kịch chuyên nhậm giáo. Nhất niên hạ thiên, hữu nhất thứ tào ngu đích gia chúc chuẩn bị liễu táo bồn hòa nhiệt thủy, yếu tha khứ tẩy táo, thử thời tào ngu chính tại khán thư, ái bất thích thủ, nhất thôi tái thôi, tối hậu tại gia chúc đích tái tam thôi xúc hạ, tha tài nhất thủ nã trứ mao cân, nhất thủ nã trứ thư bộ nhập nội thất. Nhất cá chung đầu quá khứ liễu, vị kiến nhân xuất lai, phòng nội bất thời truyện xuất hi lạc đích thủy hưởng thanh, hựu nhất cá chung đầu quá khứ liễu, tình huống y cựu. Tào ngu đích gia chúc đốn sinh nghi hoặc, thôi môn nhất khán, nguyên lai tào ngu tọa tại táo bồn lí, nhất thủ nã trứ thư khán, lánh nhất chỉ thủ nã trứ mao cân tại hữu ý vô ý địa phách thủy

Thứ cổ huyền lương chiến quốc thời đích tô tần, dạ dĩ kế nhật địa độc thư, thật tại thái luy liễu, tựu dụng trùy tử thứ thối lai sử đầu não thanh tỉnh; hán đại đích tôn kính, vi liễu phòng chỉ độc thư thời hạp thụy, tiện dụng nhất căn thằng tử bả tự kỷ đích đầu phát hệ tại phòng lương thượng, chỉ yếu nhất đả khái thụy tựu hội bị xả tỉnh. Giá tựu thị lịch sử thượng “Thứ cổ huyền lương” đích cố sự.

Tạc bích thâu quang tấn triều đích xa dận, tôn khang, khuông hành, gia lí đô ngận cùng, liên điểm đăng đích du đô mãi bất khởi. Hạ thiên đích vãn thượng, xa dận dụng sa bố tố thành nhất cá tiểu khẩu đại, tróc nhất ta huỳnh hỏa trùng trang tiến khứ, tá trứ huỳnh hỏa trùng phát xuất đích quang lượng thư; tôn khang tại nghiêm hàn đích đông dạ tọa tại tuyết địa lí, lợi dụng bạch tuyết đích phản quang khổ độc;



Khuông hành tại tường thượng tạc liễu cá tiểu động, “Thâu” lân cư gia đích nhất điểm đăng quang độc thư. Thành ngữ “Nang huỳnh ánh tuyết” hòa “Tạc bích thâu quang” sở giảng đích tựu thị giá kỉ cá cố sự.



Mặc trì đông tấn đại thư pháp gia vương hi chi tự ấu khổ luyện thư pháp. Tha mỗi thứ tả hoàn tự, đô đáo tự gia môn tiền đích trì đường lí tẩy mao bút, thời gian trường liễu, nhất trì thanh thủy biến thành liễu nhất trì mặc thủy. Hậu lai, nhân môn tựu bả giá cá trì đường xưng vi “Mặc trì”. Vương hi chi thông quá cần học khổ luyện, chung vu thành vi trứ danh đích thư pháp gia, bị nhân môn xưng vi “Thư thánh”.
Danh nhân cần phấn hảo vấn đích cố sự! Giản đan đích dịch đổng đích! Việt đoản việt hảo!
1Cá hồi đáp2024-03-24 22:22
Hoàng khản ngộ bả mặc trấp đương tiểu thái

1915 niên, trứ danh học giả hoàng khản tại bắc đại chủ giảng quốc học. Tha trụ tại bắc kinh bạch miếu hồ đồng đại đồng công ngụ, chung nhật tiềm tâm nghiên cứu “Quốc học”, hữu thời cật phạn dã bất xuất môn, chuẩn bị liễu man đầu hòa lạt tiêu, tương du đẳng tá liêu, bãi tại thư trác thượng, ngạ liễu tiện khẳng man đầu, biên cật biên khán thư, cật cật đình đình, khán đáo diệu xử tựu đại khiếu: “Diệu cực liễu!” Hữu nhất thứ, khán thư nhập mê, cánh bả man đầu thân tiến liễu nghiên đài, chu sa hạp, khẳng liễu đa thời, đồ thành hoa kiểm, dã vị giác sát, nhất vị bằng hữu lai phóng, phủng phúc đại tiếu, tha hoàn bất tri tiếu tha thập ma?

Tào ngu chân độc thư giả tẩy táo

Kháng nhật chiến tranh kỳ gian, tào ngu tại tứ xuyên giang an quốc lập kịch chuyên nhậm giáo. Nhất niên hạ thiên, hữu nhất thứ tào ngu đích gia chúc chuẩn bị liễu táo bồn hòa nhiệt thủy, yếu tha khứ tẩy táo, thử thời tào ngu chính tại khán thư, ái bất thích thủ, nhất thôi tái thôi, tối hậu tại gia chúc đích tái tam thôi xúc hạ, tha tài nhất thủ nã trứ mao cân, nhất thủ nã trứ thư bộ nhập nội thất. Nhất cá chung đầu quá khứ liễu, vị kiến nhân xuất lai, phòng nội bất thời truyện xuất hi lạc đích thủy hưởng thanh, hựu nhất cá chung đầu quá khứ liễu, tình huống y cựu. Tào ngu đích gia chúc đốn sinh nghi hoặc, thôi môn nhất khán, nguyên lai tào ngu tọa tại táo bồn lí, nhất thủ nã trứ thư khán, lánh nhất chỉ thủ nã trứ mao cân tại hữu ý vô ý địa phách thủy

Thứ cổ huyền lương chiến quốc thời đích tô tần, dạ dĩ kế nhật địa độc thư, thật tại thái luy liễu, tựu dụng trùy tử thứ thối lai sử đầu não thanh tỉnh; hán đại đích tôn kính, vi liễu phòng chỉ độc thư thời hạp thụy, tiện dụng nhất căn thằng tử bả tự kỷ đích đầu phát hệ tại phòng lương thượng, chỉ yếu nhất đả khái thụy tựu hội bị xả tỉnh. Giá tựu thị lịch sử thượng “Thứ cổ huyền lương” đích cố sự.

Tạc bích thâu quang tấn triều đích xa dận, tôn khang, khuông hành, gia lí đô ngận cùng, liên điểm đăng đích du đô mãi bất khởi. Hạ thiên đích vãn thượng, xa dận dụng sa bố tố thành nhất cá tiểu khẩu đại, tróc nhất ta huỳnh hỏa trùng trang tiến khứ, tá trứ huỳnh hỏa trùng phát xuất đích quang lượng thư; tôn khang tại nghiêm hàn đích đông dạ tọa tại tuyết địa lí, lợi dụng bạch tuyết đích phản quang khổ độc;



Khuông hành tại tường thượng tạc liễu cá tiểu động, “Thâu” lân cư gia đích nhất điểm đăng quang độc thư. Thành ngữ “Nang huỳnh ánh tuyết” hòa “Tạc bích thâu quang” sở giảng đích tựu thị giá kỉ cá cố sự.



Mặc trì đông tấn đại thư pháp gia vương hi chi tự ấu khổ luyện thư pháp. Tha mỗi thứ tả hoàn tự, đô đáo tự gia môn tiền đích trì đường lí tẩy mao bút, thời gian trường liễu, nhất trì thanh thủy biến thành liễu nhất trì mặc thủy. Hậu lai, nhân môn tựu bả giá cá trì đường xưng vi “Mặc trì”. Vương hi chi thông quá cần học khổ luyện, chung vu thành vi trứ danh đích thư pháp gia, bị nhân môn xưng vi “Thư thánh”.
Hữu thùy tri đạo quan vu “Bài phường” đích tiểu cố sự? Nhu yếu giản đoản đích, dịch đổng đích, nhân vi yếu biểu diễn ~
1Cá hồi đáp2024-02-05 17:19
Cử thế vô song bát cước phường

Hấp huyện thành quan nhập khẩu xử hữu nhất bát cước thạch bài phường, nam bắc trường 11.54 mễ, đông tây khoan 6.77 mễ, cao 11.4 mễ, thị minh đại vi biểu chương tam đại hoàng thái tử đích lão sư hứa quốc đại học sĩ nhi do hoàng đế “Ân vinh” tu kiến đích, như thử quy mô hoành đại, trình bát cước kết cấu đích bài phường cử thế vô song. Hứa quốc thạch phường thị phảng mộc cấu tạo kiến trúc, do tiền hậu lưỡng tọa tam gian tứ trụ tam lâu hòa tả hữu lưỡng tọa đan gian song trụ tam lâu thức đích thạch phường tổ thành, thạch liêu toàn bộ thải dụng thanh sắc trà viên thạch, chất địa kiên ngạnh, hữu đích nhất khối tựu trọng đạt tứ ngũ đốn, thạch phường điêu sức nghệ thuật canh thị xảo đoạt thiên công, mỗi nhất phương thạch trụ, mỗi nhất đạo lương phường, mỗi nhất khối biển ngạch, mỗi nhất xử đấu củng hòa tước thế, đô sức dĩ tinh mỹ đích điêu khắc.
Quan vu giá bát cước bài lâu hoàn hữu nhất đoạn hữu thú đích truyện thuyết. Minh đại nhất bàn thần dân chỉ năng kiến tứ cước bài lâu, nhi đương thời huy châu đạt quan, hương thân, cự giả chúng đa, cố tứ cước bài lâu lâm lập. Hứa quốc thị địa phương đích kiêu ngạo, như quả chỉ thị tạo nhất tọa tứ cước bài phường, vô pháp hòa tha đích thân phân tương phối. Chẩm dạng tài năng kiến tạo nhất tọa dữ chúng bất đồng đích bài phường ni? Hứa quốc linh cơ nhất động, tưởng liễu cá “Tiên trảm hậu tấu” đích điểm tử.
Hứa quốc kiến giá tọa bài phường tiền hậu cộng tha liễu thất bát cá nguyệt tài hồi triều phục mệnh. Hoàng thượng trách bị thuyết: “Trẫm chuẩn khanh tứ nguyệt chi giả hồi hương tạo phường, vi hà diên vi bát nguyệt? Kiến phường giá ma cửu, bất thị thuyết thị tứ cước, tựu thị bát cước dã tảo tựu tạo hảo liễu”. Hứa quốc thính liễu, đốn thời khẩu hô vạn tuế, tấu xưng “Tạ hoàng thượng ân chuẩn, thần kiến đích chính thị bát cước bài lâu.” Hoàng đế thính liễu khóc tiếu bất đắc, khai kim khẩu thị bất đắc phản hối đích. Tựu giá dạng, hứa quốc sở kiến đích thạch phường dã tựu “Hợp pháp hóa” liễu. Giá đương nhiên thị truyện thuyết, bất quá cư chuyên gia khảo chứng, toàn quốc tựu chỉ hữu giá ma nhất tọa bát cước thạch phường, khủng phạ dã toán thị “Hạ bất vi lệ” liễu.

Trinh tiết bài phường

Tẩu tại bài phường thành quần đích huy châu đường việt thôn, phủ mạc trứ giá ta cổ phác thương tang đích cổ tích, tâm trung cánh nhiên phiếm xuất nhất ti lương ý, huy châu đích bách dư tọa bài phường trung, khước hữu siêu quá đại bán dĩ thượng thị vi nữ nhân lập hạ đích, trinh tiết bài phường, giá ta tượng chinh trứ cổ đại nam tôn nữ ti đích lịch sử kiến chứng vật, tại trung quốc các địa đô hoàn thượng tồn, đãn thị huy châu địa đái đích trinh tiết bài phường khước thị quy mô tối đại đích. Cổ huy châu nam tử thập nhị tam tuế tiện bối tỉnh ly hương đạp thượng thương lộ, tại hành thương xuất tẩu chi tiền, gia nhân tiện tảo tảo vi chi bạn lý hôn sự, nam nhân tẩu hậu, dao dao quy kỳ, bất tri hà nhật quy lai. Nhi độc thủ không phòng đích nữ tử dã chỉ đắc tập thủ phụ đạo, phán quân quy lai, thường thường thị thập niên, nhị thập niên bất đẳng, hữu đích thậm chí nhất sinh đô bất kiến quân tái hồi, giá ta nữ tử dã chỉ đắc tại bà gia phục thị trượng phu gia nhân, chung sinh bất đắc tái giá. Tộc nhân vi liễu kỷ niệm giá ta trung trinh nghĩa liệt đích nữ tử, vi tha môn lập hạ liễu ngận đa đích trinh tiết bài phường, thù bất tri giá ta cao đại đích bài phường thành liễu việt lai việt đa đích cổ huy châu nữ tử tâm trung nan dĩ du việt đích nhất đạo bình chướng.
Dịch kinh khán bất đổng dịch truyện dã khán bất đổng chẩm ma học dịch kinh?
1Cá hồi đáp2024-02-26 21:51
Cổ ngữ thuyết thư độc bách biến, kỳ nghĩa tự hiện. Giá tựu thị thuyết thư yếu đa độc, đãn cận cận độc nhất bổn thư hoàn thị bất cú đích, hoàn yếu hữu tương quan phương diện đích duyệt độc, tăng gia giá phương diện đích tri thức, sử tự kỷ đích tri thức diện gia khoan, giá dạng tài khả dĩ canh hảo đích lý giải thư đích ý tư.
Nhiệt môn vấn đáp