Tảo giáo anh ngữ nhuyễn kiện học tập

Đương nhiên thị dĩ gia trường vi đối tượng, dĩ tảo giáo cơ công năng vi chủ kết hợp học sinh đặc điểm lai tả. Nhuyễn văn đề tài khả dĩ đa dạng hóa.

Đại gia lai khán khán! Ngã như hà thành công kích thối tiểu tam đích! Cố sự hình nhuyễn văn thị ngã môn tối thường kiến đích, tình cảm hình cố sự thị ngã môn tối ái khán đích, bổn văn tựu thị lợi dụng kỉ hồ năng hấp dẫn mỗi cá nhãn cầu đích thoại đề: “Tiểu tam”, nhượng ngã môn tiệm nhập giai cảnh. Ngã hòa lão công kết hôn dĩ kinh 2 niên liễu, ngã nhất trực giác đắc ngã môn đích ái tình ngận lao cố, ngã môn đích sinh hoạt ngận hạnh phúc, tha đối ngã ngận hảo, ngận đông ngã, đương nhiên tha dã ngận nỗ lực đích công tác. Ngã nhất trực giác đắc giá thị lão thiên cấp ngã đích ân huệ, ngã giá bối tử tựu na ma hạnh phúc liễu. Na lí tri đạo, tùy trứ tha đích sự nghiệp việt lai việt thành công, tha mỗi thiên hồi lai đích thời gian dã tòng 10 điểm đáo 12 điểm, đáo hiện tại dạ bất quy túc. Ngã khai thủy cảnh giác khởi lai, lão nhất bối đích nhất trực tại thuyết, một hữu bất thâu tinh đích miêu ． ngã dã tằng vấn quá tự kỷ, như quả dĩ hậu hữu nhất thiên, ngã đích hôn nhân tao bối bạn, nan đạo tựu chân đích hữu dũng khí bất khảo lự kỳ tha nhân tố quả đoạn ly hôn ma? Tôn nghiêm hòa hiện thật, ngã hội chẩm ma tuyển trạch? Ngã bất cảm tưởng kết quả, ngã thị bất thị đa tưởng liễu ni? Ngã khai thủy thất miên.... Ngã tri đạo, thâu khán lão công đích thủ cơ thị bất đạo đức đích, đãn ngã thị cá nữ nhân, ngã thật tại nhẫn bất trụ liễu, ngã tựu thâu thâu phiên khai tha đích bao, nã xuất thủ cơ, khán liễu tha đích đoản tiêu tức. Thiên a!! Ngã giản trực yếu phong điệu liễu!! Hạ diện thị tha môn đích đối thoại tiêu tức lão công: Thân ái đích, nhĩ kim thiên lâm thấp liễu mạ? Vân: Thị đích nha, thân tử lí dã thị thủy! Lão công: Ngã mạc mạc. Vân: Cổn. Bất phạ nhĩ lão bà yêm liễu nhĩ a! Lão công: Nhĩ bất yếu thuyết tha, khả dĩ mạ? Vân: Chẩm ma liễu, hại phạ ngã thương hại nhĩ đích tiểu tĩnh ( ngã đích danh tự ) a? Tâm đông tha liễu? A…… Lão công: Biệt giá ma thuyết, nhĩ tri đạo ngã ngận nan. Vân: Tri đạo, ngã tựu thị tưởng khán khán tha trường thập ma dạng tử. Lão công: Tha na lí hòa nhĩ bỉ! Vân: Ngã bất quản, nhĩ kim thiên cấp tha mãi lật tử liễu, ngã dã yếu! Lão công: Nhĩ tưởng yếu đa thiếu ngã đô cấp nhĩ. Vân: Hắc hắc, na yếu nhĩ ni? Lão công: COME ON. Quản tha đích lật tử ni. Vân: Ngã dã yếu cật lật tử, hoàn yếu cật nhĩ!....... Ngã cảm giác thiên phiên địa phúc đích, ngã đích nhãn lệ lộng hoa liễu ngã đích trang.... Tha hoàn thị ngã đích lão công mạ? Sự tình phát sinh dĩ hậu, ngã một hữu hòa tha khóc nháo, nhân vi ngã tri đạo thị một hữu dụng đích, ngã khai thủy liễu ngã đích đặc thù kế hoa ngã dĩ thê tử đích thân phân tiến hành “Tao nhiễu”, bất thời cấp lão công phát cá đoản tín, tựu thị “Thiên lãnh liễu, tại ngoại diện tiểu tâm điểm”…… Lão công ngận thiếu hồi phục ngã, đãn thị ngã tri đạo, chỉ yếu tha đóa trứ “Tiểu tam” khán đoản tín, tha môn chi gian tựu nhất định hội xuất hiện liệt phùng. Ngã hoàn chế tạo nhất ta bất năng kháng cự đích lý do bả lão công lưu tại gia trung, thí như,”, “Gia lí đích thủy quản phôi liễu, nhu yếu hoán!” Lão công hoàn toán thị hữu trách nhậm cảm đích nhân, giá ta lý do tha đô bất hội cự tuyệt. Vu thị, tha ngốc tại gia lí đích thời gian dã việt lai việt đa. Hữu nhất thứ ngã bả lão công tại giao khu đích phụ mẫu tiếp lai ngã gia ngoạn, tha môn chỉnh chỉnh trụ liễu nhất cá lễ bái, lão công dã tại gia ngốc cú liễu nhất cá lễ bái. Hữu thời hầu tại gia, lão công dã hội tiếp thính tha đích điện thoại, mỗi thứ ngã nhất phát hiện, tựu hội xả đại tảng môn thuyết “Cân? Thuyết thoại a, tiểu bình bình ( lão công đích tiểu danh )?” Lão công giá thời tổng hội thông mang thu tuyến. Ngã tri đạo giá đối “Phạ tịch mịch đích tiểu tam” tuyệt đối thị nhất cá trầm trọng đích đả kích, dã thị ngã tuyên kỳ chủ quyền đích nhất cá hảo cơ hội. Ngã khứ liễu lão công đích công tư, ( nhân vi tối cận lưu cảm phiếm lạm. ) đái khứ liễu ngận đa lãnh đống càn nịnh mông phiến hoa thảo trà, giá cá trà khẩu cảm ngận hảo, hựu hữu ngận hảo đích dự phòng cảm mạo cường thân kiện thể. Ngã bả giá ta trà phân cấp lão công công tư đích mỗi cá viên công, dã bao quát na cá tiểu tam. Khán trứ tha lạc mịch nhi khứ đích bối ảnh, ngã tâm trung hữu nhất ti khoái ý. Đồng dạng ngã dã tri đạo, đả bại tha đích nhật tử bất viễn liễu! Lão công tự tòng na thứ ngã khứ liễu tha công tư chi hậu, hậu lai, lão công hồi gia đích thời gian việt lai việt đa liễu, ngã hoàn kinh thường bả công công bà bà tiếp lai trụ, lão công khoa ngã ngận hiếu thuận, ngã thuyết: Nhĩ đích ba mụ bất tựu thị ngã đích ba mụ, ngã ứng cai đích!” Lão công lộ xuất liễu ngận cửu bất kiến đích vi tiếu. Hữu thứ, ngã thính kiến lão công tại điện thoại lí hòa tiểu tam tranh chấp, ngã đương tác bất tri đạo, đồng thời đối lão công canh thể thiếp, lão công khai thủy tri đạo, thùy tài thị chân chính thể thiếp đổng sự đích nhân. Hậu lai, trượng phu bất dụng ngã chế tạo lý do dã hội chuẩn thời hồi gia liễu, ngã bất vấn tha phát sinh liễu thập ma sự, khước năng cảm giác đáo, na cá âm hồn bất tán đích tiểu tam dĩ kinh tiệm tiệm thối xuất liễu ngã đích gia đình. Ngã tựu giá dạng đả bại liễu bất yếu kiểm đích tiểu tam. Các vị tỷ muội môn! Nhẫn! Giá tràng bỉ tái, bính đích tựu thị động chi dĩ tình. Ngận đa thê tử, công phu chỉ tố đáo nhất bán, nhẫn trứ nhẫn trứ tựu hội nhẫn bất trụ, sử kính đại nháo nhất phiên, nháo quá chi hậu hựu sử kính nhẫn, kết quả công phu toàn phí. Ngã đích thủ thắng, tựu tại năng cú nhất quán địa nhẫn —— như quả nhĩ bất tưởng thâu liễu hôn nhân, giá thời tựu đắc nhượng tự kỷ trầm trụ khí. Hoàn hữu tựu thị yếu canh quan tâm tự kỷ đích lão công, quan tâm tha đích lãnh noãn, công tác, giá dạng nhĩ tựu thắng khoán tại ác liễu. Bả sản phẩm gia nhập văn chương dung dịch, bả sản phẩm xảo diệu đích gia nhập văn chương tựu bất dung dịch liễu, giá thiên nhuyễn văn thị hoa thảo trà đích quảng cáo, nam nhân khán liễu khả năng một hữu cảm giác, nữ nhân khán liễu nhất định hội tái khứ khán nhất biến thị thập ma trà.

Giản đan đích bạn pháp: Đa đa đoán luyện

3 tuế vô luận học ngữ ngôn, âm nhạc đô ngận hảo. Bất quá hòa đại nhân đích học tập phương pháp bất đồng đích thị, hài tử chỉ yếu hữu hoàn cảnh ( bỉ như thính thính anh ngữ cố sự, khán anh ngữ thị tần ) ngận khoái tựu năng học hội. Bất yếu cấp hài tử giảng lý luận tri thức, bỉ như ngữ pháp đẳng

《 điện não tự tố PCDIY》, 《 đại chúng ngạnh kiện 》, 《 điện não thương tình báo —— gia dụng điện não 》, 《 điện não báo 》 dĩ cập thượng diện kỉ phân báo chỉ tạp chí đích hợp đính bổn hòa niên khan đô bất thác đích.

Tả, đãn yếu đối giá kiện sự biểu kỳ chi trì, tác vi cá quá lai nhân, chân chính nhân vi tảo luyến ảnh hưởng học tập đích ngận thiếu, phản nhi kháp kháp thị lão sư gia trường dĩ cập đồng học đích “Quan hoài” tương nhất cá cá đại hảo thanh niên hủy điệu liễu! Nhĩ khả dĩ tại tri đạo thượng tra nhất tra tảo luyến đích hảo xử tả tiến khứ, như quả tưởng bất nhân thử nhạ ma phiền đích thoại, dã khả dĩ bất tả chi trì, đãn bất năng biểu kỳ bất lý giải thậm chí trào tiếu hoặc tượng lão sư khẩu vẫn tự đích khuyến cáo, giá dạng bất cận hội hủy liễu tha môn canh hội cấp nhĩ tâm trung lưu hạ âm ảnh, nhật hậu nhĩ nhất định hội hối hận kim thiên sở vi ~ ái thị nhân loại tối mỹ hảo đích cảm tình, na phạ thị thanh thiếu niên đích ái tình, dã thị thần thánh bất khả tiết độc đích!

Mã đinh đích tảo thần

《 mã đinh đích tảo thần 》 thị nhất bộ trung pháp hợp phách phiến, vu 2004 niên 2 nguyệt 17 nhật tại trung ương điện thị đài toàn quốc thủ bá. Hữu nhất cá 9 tuế tả hữu đích tiểu nam hài danh khiếu mã đinh, quách mạc hòa la na thị tha đích hảo hỏa bạn. Mỗi thiên tảo thượng đương mã đinh tỉnh lai hậu, đô hội hữu nhất cá tân đích giác sắc tại đẳng đãi, tịnh hội phát sinh nhất ta bất đồng tầm thường đích sự tình. Bỉ như tha hội lực đại vô bỉ như siêu nhân, hựu hội biến thành tiểu long nhân, biến thành quốc vương, biến thành ngoại tinh nhân, biến thành nguyên thủy nhân, biến thành trinh tham, biến thành cơ khí nhân thậm chí khắc long xuất tam cá mã đinh, do thử nhi dẫn phát xuất liễu nhất cá cá hữu thú đích cố sự. 52 cá tảo thần, 52 cá mã đinh đích hình tượng, 52 cá u mặc phong thú, kinh hiểm khẩn trương, nội dung bất đồng đích cố sự, tương hội cấp ngã môn lưu hạ vô hạn hà tưởng, bồi bạn ngã môn độ quá nhất đoạn dị tưởng thiên khai đích mỹ hảo thời quang.

Thiếu tráng bất nỗ lực lão đại đồ thương bi

Sơ luyến thị mỹ hảo đích, tha lưu tại mỗi cá nhân hữu ký ức thâm xử. Đãn tha tịnh bất đại biểu nhất định yếu tảo luyến. Tảo luyến tại ngã quốc hiện hành hữu xã hội đạo đức lý niệm trung thượng vị bị tiếp thụ, kỳ thời tịnh bất chỉ thị trung quốc truyện thống hữu quan niệm sở trí, chủ yếu nguyên nhân hoàn thị khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm, mỗi cá phụ mẫu đô thị ái hài tử đích, tha môn phạ hài tử thụ đáo thương hại tài hội lực trở giá chủng hiện tượng đích. Đãn thị cảm tình hựu thị nan dĩ áp ức đích, sở dĩ tảo luyến vô khả hậu phi, quá tảo đích thất thân tựu bất khả hành liễu.

Thủ tiên, nhĩ yếu minh bạch tảo luyến bất thị thập ma đại bất liễu đích sự, chỉ thị chính trị thanh xuân đích ngã môn bỉ thử chi gian nhất chủng mỹ hảo đích cảm giác. Nhiên hậu, nhĩ yếu hành lượng tự kỷ đích năng lực, khán tự kỷ hữu một hữu luyến ái đích tư cách, năng bất năng tại bất ảnh hưởng học tập đích tiền đề hạ luyến ái, bất quá ngã môn giá cá niên linh, đại bộ phân nhân thị một hữu đích. Bả na phân cảm tình thâm thâm đích mai tại tâm lí, nỗ lực học tập, hướng tha chứng minh, nhĩ ngận ưu tú, học tập thượng dã khả dĩ hỗ tương bang trợ. Tảo luyến, một thập ma bất hảo, đương nhĩ lão liễu đích thời hầu, tại tưởng khởi thời, na tựu thị thanh xuân đích tài phú, đãn nhất định yếu thận trọng đối đãi tự kỷ đích cảm tình, nhĩ chân đích hữu na cá tư cách mạ?