Cực phẩm đế vương 2

Cực phẩm tiên đế tại hoa đô nữ chủ cộng hữu ngũ cá:

1, kim nhược dao: Nhất vị thông minh linh tuệ đích nữ tử, ủng hữu vô song đích thần lực, bị dự vi hoa đô tối cường giả.

2, mộ dung hiểu hiểu: Nhất vị ôn nhu thiện lương đích nữ tử, ủng hữu tuyệt thế đích mỹ mạo, bị dự vi hoa đô đệ nhất mỹ nữ.

3, lâm thanh thu: Nhất vị thông minh linh lị đích nữ tử, ủng hữu thần bí đích lực lượng, bị dự vi hoa đô đệ nhất thần bí nữ tử.

4, thẩm dạ ngọc: Nhất vị lãnh tĩnh đạm định đích nữ tử, ủng hữu cường đại đích thật lực, bị dự vi hoa đô tối cường đích nữ tử.

5, tiêu viêm: Nhất vị dũng cảm kiên cường đích nữ tử, ủng hữu siêu phàm đích thật lực, bị dự vi hoa đô đệ nhất dũng sĩ.

Sử dụng an toàn sáo hòa tị dựng dược đích tình huống hạ, hoài dựng đích khả năng tính thị ngận tiểu đích, nhất bàn bất hội hoài dựng đích. Đương nhiên bất bài trừ tị dựng dược thất bại đích khả năng tính đích, kỉ suất ngận đê, nhĩ môn giá dạng tính sinh hoạt thái tần phồn hội thương thận, đối phát dục bất hảo, hoàn hội tảo suy đích, dĩ hậu yếu tiết chế.

Nhĩ hảo hữu 5 cá ba

Hỗn độn thanh liên, dĩ thanh đế bổn thể luyện thành, hiện tại nhan như ngọc thủ trung...

Đại kiếp tà sổ, thân hoài đại đạo oán khí hòa chúng sinh ác niệm

Thị tam giới độc tôn!!!!

Hắc đế.
Hắc đế đích thân phân thị siêu trí năng túc cầu. Sở dĩ tương đối lai thuyết siêu trí năng hắc đế bỉ vô cực lệ hại, nhân siêu trí năng thị hắc đế, sở dĩ bỉ vô cực lệ hại.

Thái thượng vô cực nhất bàn chỉ thái thượng vô cực đại đạo
Thái thượng lão quân thị công nhận đích đạo giáo thủy tổ, tức đạo giáo trung cụ hữu khai thiên sang thế dữ cứu thục giáo hóa đích thái thượng lão quân

《 cửu thiên kiếm ma 》
Tác giả ngã tự ngã tự tại
Tông chủ, chân đích một hữu vấn đề mạ? Nhượng na cá tiểu tử tu luyện cửu kiếm quyết, tuy nhiên thuyết cửu kiếm quyết tịnh bất hoàn chỉnh chỉ thị tàn thiên, đãn tưởng yếu thưởng đoạt đích nhân khả bất tại thiếu sổ, yếu thị nhượng biệt nhân tri đạo liễu kỳ trung nhất thiên cửu kiếm quyết tựu tại ngã môn thần nguyệt môn ám tông chi địa, khủng phạ hội nhạ lai bất thiếu đích ma phiền a.” Chính đương nhiếp phong tại hậu sơn khai thủy tu luyện cửu kiếm quyết đích thời hầu, nhất cá thân xuyên kim biên hắc bào đích lão giả, thử thời chính trạm tại hoắc lão thân biên khinh thanh đạo.