Truyện hỉ pháp sư: 《 như hà y chỉ thiện tri thức 》 giảng ký tứ

Bất yếu thuyết nhất bổn thư nhất cá pháp, duy thức hoặc giả pháp tương, trung quan nãi chí tiểu thừa thanh văn duyên giác thừa, một hữu thiện tri thức đích dẫn đạo, ngã môn lưỡng nhãn nhất mạt hắc thập ma đô bất tri đạo, sở dĩ, ngã môn yếu vĩnh viễn y chỉ thiện tri thức, thân cận thiện tri thức. Bất yếu thuyết nhĩ bất hội khán thiện tri thức đích công đức, tựu thị ba ba mụ mụ dưỡng dục ngã môn giá ma cửu liễu, ngã môn thiên thiên cân ba ba mụ mụ tại nhất khởi, nhĩ như quả bất học 《 đệ tử quy 》, nhĩ tri đạo ba ba mụ ** ân đức giá ma trọng mạ? Chân đích thị giá dạng đích, nhân vi ngã cấp sư phụ tố thị giả, hữu ngận đa giá dạng đích cơ hội thân cận cao tăng đại đức, tòng mỗi nhất vị thân thượng ngã khán đáo tha môn bất cộng đích công đức. Hữu nhất thứ vãn thượng thừa lương đích thời hầu, một hữu ngoại nhân tựu sư phụ hòa ngã lưỡng cá nhân, sư phụ khinh khinh địa cân ngã thuyết: Quế luân lão pháp sư thị di lặc bồ tát tại nhân gian đích hóa hiện a. Nhĩ môn hữu một hữu tại giá trương chiếu phiến lí khán xuất lai nhất điểm điểm? Na cá mi khiếu tiêu chuẩn đích từ mi, đại từ di lặc bồ tát đích mi mao. Nhĩ môn tái khán khán di lặc bồ tát đích na cá hóa thân —— bố đại di lặc, ngã môn ninh ba thị di lặc bồ tát phi thường chủ yếu đích nhất cá hóa hiện địa. Ngã đương thời dã bất tri đạo, phản chính ngã đối lão hòa thượng ngận cung kính ngận kiền thành đích, thính sư phụ giá ma thuyết, ngã dã đối trứ sư phụ đích nhĩ biên thuyết: Thị. Đương thời sư phụ thị bí mật địa khinh thanh cân ngã thuyết đích, tại ngã bế quan khoái xuất quan chi tiền, hữu nhất thiên mộng lí ngã yếu khứ kiến lão hòa thượng, lão hòa thượng vãng na nhất tọa cáp cáp đại tiếu, chân đích tựu hiển hiện liễu di lặc bồ tát na dạng trang nghiêm đích thần thái, ngã quỵ hạ khứ đỉnh lễ, lão hòa thượng cân ngã thuyết: Nhĩ khiếm ngã tam thiên khối, nhĩ khiếm ngã tam thiên khối. Ngã đương thời mộng lí tưởng: Giá chẩm ma bạn, ngã chẩm ma hoàn cấp sư phụ ni? Ngã thuyết: Sư phụ, ngã một hữu tiền, ngã nã đông tây để toán bất toán? Tha thuyết: Dã khả dĩ, dã khả dĩ. Lão hòa thượng cân ngã cáp cáp đại tiếu, ngã dã ngận khai tâm. Nhiên hậu ngã tâm lí tưởng: Khiếm sư phụ tam thiên khối tiền nã đông tây để, để liễu đại khái hoàn bất cú hoàn soa nhất điểm. Lão hòa thượng ngận khai tâm địa cáp cáp đại tiếu, cấp ngã ma đỉnh gia trì, giá thứ mộng cảnh hậu bất cửu, ngã môn quế luân lão pháp sư tựu viên tịch liễu, cửu thập nhất tuế cao linh viên tịch. Nhân vi tha cân ngã sư phụ quan hệ tối hảo, sở dĩ chỉnh cá viên tịch hậu đích sự tình đô thị do ngã sư phụ khứ chủ pháp đích, tại thiên đồng tự cử hành đích hỏa hóa, hỏa hóa đắc xuất xá lợi tử ngũ thiên đa khỏa. Giá tại ngã môn ninh ba bị tôn vi hoạt phật đích nhất vị, nhất thân đương trung cực đa truyện kỳ sắc thải đích nhất vị đại tu hành giả. Chỉnh lý: Diệu sinh giáo đối: Tuệ chiếu biên tập: Đức tàng phản hồi mục lục ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- canh đa truyện hỉ pháp sư phật học nội dung -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------