Ấu nhi lệ chí tiểu cố sự: Tâm thái quyết định nhất thiết

Hữu giá dạng nhất cá cố sự: Cổ thời nhất cá khảo sinh tại khảo thí tiền tố liễu tam cá mộng, đệ nhất cá mộng mộng đáo tự kỷ tại tường thượng chủng bạch thái; đệ nhị cá mộng mộng kiến tại hạ vũ thiên, tha đái liễu đấu lạp hoàn đả tán; đệ tam cá mộng mộng đáo cân tâm ái đích biểu muội thảng tại nhất khởi, đãn thị bối kháo trứ bối.

Khảo sinh giải mộng

Đệ nhị thiên nhất tảo, khảo sinh trảo đáo toán mệnh tiên sinh, nhượng tha giải mộng. Toán mệnh tiên sinh nhất thính, liên liên diêu đầu thuyết: “Nhĩ hoàn thị hồi gia ba. Nhĩ tưởng tưởng, cao tường thượng chủng thái bất thị bạch phí kính mạ? Đái đấu lạp đả vũ tán bất thị đa thử nhất cử mạ? Cân biểu muội thảng tại nhất trương sàng thượng, khước bối kháo bối, bất thị một hí mạ?” Khảo sinh nhất thính, tâm hôi ý lãnh, hồi điếm thu thập bao phục chuẩn bị hồi gia. Điếm lão bản cảm đáo kỳ quái, vấn: “Minh thiên bất thị yếu khảo thí mạ, nhĩ chẩm ma kim thiên tựu hồi khứ liễu?” Khảo sinh như thử giá bàn thuyết liễu nhất phiên. Điếm lão bản nhạc liễu: “Ngã dã cấp nhĩ giải nhất hạ. Ngã đảo giác đắc, nhĩ giá thứ bất lưu hạ lai tựu thái khả tích liễu. Tường thượng chủng thái thuyết minh nhĩ hội cao chủng ( trung ), đái đấu lạp đả tán thuyết minh nhĩ hữu bị vô hoạn, nhĩ cân biểu muội bối kháo bối thảng trứ, thuyết minh nhĩ tựu yếu phiên thân liễu a!” Khảo sinh nhất thính, ngận hữu đạo lý, tinh thần vi chi nhất chấn, dĩ tích cực đích tâm thái ứng thí, cư nhiên đắc liễu cá đệ tam danh.

Quốc vương đích mộng

Vô độc hữu ngẫu. Tòng tiền, hữu nhất vị quốc vương, mộng kiến sơn đảo liễu, thủy khô liễu, hoa dã tạ liễu, tiện khiếu vương hậu cấp tha giải mộng. Vương hậu thuyết: “Đại thế bất hảo, sơn đảo liễu chỉ giang sơn yếu đảo; thủy khô liễu chỉ dân chúng ly tâm, quân thị chu, dân thị thủy, thủy khô liễu, chu dã bất năng hành liễu; hoa tạ liễu chỉ hảo cảnh bất trường liễu.” Quốc vương kinh xuất nhất thân lãnh hãn, tòng thử hoạn bệnh, thả dũ lai dũ trọng. Nhất vị đại thần tham kiến quốc vương, quốc vương tại bệnh tháp thượng thuyết xuất liễu tha đích tâm sự, đại thần nhất thính, tiếu trứ thuyết: “Giá thị hảo triệu đầu, sơn đảo liễu chỉ tòng thử thiên hạ thái bình; thủy khô chỉ chân long hiện thân, quốc vương, nhĩ thị chân long thiên tử a; hoa tạ liễu, hoa tạ kiến quả tử nha!” Quốc vương đốn giác toàn thân khinh tùng, ngận khoái thuyên dũ.

Đồng dạng đích mộng cảnh, toán mệnh tiên sinh đích nhất tịch thoại hòa điếm lão bản đích nhất tịch thoại, khước hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt. Tiền giả nhượng khảo sinh tâm hôi ý lãnh, vị nhập khảo tràng, tinh thần tiên khoa hạ khứ liễu; hậu giả khước năng cú biến tiêu cực vi tích cực, nhượng khảo sinh cụ bị lương hảo đích tâm thái, tòng nhi thủ đắc thành công. Vương hậu hòa đại thần bất đồng đích thuyết pháp, dã nhượng quốc vương hữu liễu tiệt nhiên bất đồng đích cảnh ngộ. Khả kiến, tiêu cực đích nhân khán đáo đích thị khốn nhiễu, nhượng nhân cảm thụ đáo sinh hoạt xử xử thị âm ảnh; tích cực đích nhân khán đáo đích thị hi vọng, nhượng tâm linh ủng hữu canh gia quảng khoát đích tình không.

Tối trọng yếu đích thị tâm thái

Tòng lưỡng cá cố sự đích lánh nhất diện khán, nhậm hà nhân đích sinh hoạt, đô hội hữu vi ngoại giới càn nhiễu, vi bàng nhân tả hữu đích thời hầu. Ngoại lai đích nhân tố tổng thị khởi trứ hoặc tích cực hoặc tiêu cực đích tác dụng. Sở dĩ, tác vi nhất cá chính thường đích nhân, tại ngộ đáo sinh hoạt đích nan đề thời, trọng yếu đích thị bất quản biệt nhân đích tâm thái như hà, đô yếu hữu tự kỷ chính xác đích lập tràng, bảo trì lương hảo đích tâm thái, phủ tắc nhất bất tiểu tâm, tựu hội thiên ly chính thường đích sinh hoạt quỹ đạo. Nhậm hà tình huống hạ, tích cực đích tâm thái hữu trợ vu nhân môn khắc phục khốn nan, khán đáo hi vọng, bảo trì vượng thịnh đấu chí; nhi tiêu cực đích tâm thái chỉ hội sử nhân tự tang thất vọng, đối sinh hoạt sung mãn bão oán, thậm chí hạn chế hòa ách sát tự thân đích tiềm lực.

Nã phá luân tằng thuyết: “Nhân dữ nhân chi gian chỉ hữu ngận tiểu đích soa dị, đãn thị giá chủng ngận tiểu đích soa dị khước khả dĩ tạo thành cự đại đích soa dị. Ngận tiểu đích soa dị tức tích cực đích tâm thái hoàn thị tiêu cực đích tâm thái, cự đại đích soa dị tựu thị thành công hòa thất bại.” Sự thật tựu thị giá dạng, thành công hòa thất bại chi gian đích khu biệt tại vu tâm thái đích soa dị: Tức thành công giả trứ ý lượng hóa tích cực đích nhất diện, thất bại giả tổng thị trầm mê tiêu cực đích nhất diện.