Nhĩ hống quá nữ hài tử mạ? Nữ hài tử khóc liễu cai chẩm ma hống ni?

Nhất tuế đích hài tử khóc nháo đích thoại, hống dã khả dĩ bất hống dã khả dĩ, nhân vi thái tiểu, tha khóc thị tự nhiên tự nhiên đích nhất chủng biểu đạt nhi thả tiểu hài tử khóc nháo thị bổn thân tình tự hoặc giả nội tâm đích nhất ta đông tây đích thích phóng.

Hống nữ sinh, nhĩ tựu đắc cân hống tiểu hài tự đích. Mạn mạn hống, an úy tha, thính tha thuyết thoại, cấp tha sát nhãn lệ, giá thị tối hảo đích bạn pháp liễu. Nhĩ nữ hữu đích thoại tựu bão bão tha bái....

Bảo bảo khóc, đô thị hữu nguyên nhân đích. Ngạ liễu, thái nhiệt liễu, khốn liễu, kinh hách đáo liễu, hoặc giả thân thể bất thư phục đô hội khóc đích, chỉ yếu lộng minh bạch tựu dung dịch bạn liễu. Như quả khóc đắc lệ hại, khả dĩ bão khởi lai tẩu tẩu, dụng thủ khinh khinh địa hữu tiết tấu địa phách trứ thân tử. Dã khả dĩ bả bảo bảo khẩn khẩn địa bão tại hung tiền, phủ mạc bối bộ, dụng ôn nhu...

Hài tử ái khóc hữu đích thị thiên tính hữu đích tắc thị đại nhân quán đắc yếu thị thiên tính tựu một thập ma hảo đích phương pháp canh cải liễu yếu thị quán đắc hạ thứ tựu yếu chú ý hài tử tại khóc đích thời hầu bất yếu khứ hống tha yếu tha tự kỷ khóc cú liễu tại cân tha giảng đạo lý cáo tố tha ba ba hoặc giả mụ mụ vi thập ma bất khứ hống tha nhân vi nhĩ ngận ái khóc ngã môn bất hỉ hoan ái khóc đích hài tử...

Đàm luyến ái thị nhất môn nghệ thuật, đồng nhất cá ý tư, dụng bất đồng đích phương thức khứ biểu đạt hội sản sinh bất đồng đích hiệu quả. Tình thương cao đích nhân tổng thị năng cú đầu kỳ sở hảo, nhượng đối phương sản sinh du duyệt đích cảm giác. Đương nữ hài tử khóc khấp đích thời hầu, “Trực nam” tổng thị thủ túc vô thố, giá thời hầu cao tình thương đích hành vi tựu hội biến đắc vưu vi trọng yếu. Tựu...

Đệ nhất, yếu khán tha đích ái hảo, tri đạo liễu hậu, tựu cân tha nhất khởi khứ tố tha hỉ hoan tố đích sự tình. Đệ nhị, tiên bả nguyên nhân phóng hạ, bất nhiên tha hựu tưởng khởi lai liễu, chỉ hội việt lai việt thương tâm. Giáo tha yếu học hội phóng hạ tâm lí đích bao phục. Đệ tam, yếu hậu kiểm bì, thiên vạn biệt phóng khí, nhất trực yếu an úy tha, chú ý dĩ thượng...

Tiểu bảo bảo khóc bất thụy giác thị ngận chiết đằng nhân đích thủ tiên bài trừ, ngạ liễu, niệu liễu, lạp xú liễu giá ta bất thị đích thoại yếu khán khán, tha thị bất thị hữu bất thư phục đích địa phương hoàn hữu thị bất thị thụy điên đảo liễu, ( bạch thiên thụy đa liễu ) hoàn hữu tựu thị thụ đáo kinh hách liễu, trảo đáo bất thụy giác, khóc đích nguyên nhân,...

Nữ hài tử khóc hữu sự hậu bất thị chân đích phát tự nội tâm đích khổ, chỉ tiếu bằng hảm yếu hòa tộc sảo vi hống hống tựu khai tâm, thủ tiên khán hoàn cảnh, như quả thị ngu nhạc tràng sở, nhĩ khả dĩ sảo vi “Điều bì đích khi phụ” tha, giá thị tha khả năng phá thế vi tiếu, như quả thị nhất bàn đích dạ vãn bính dã, nhĩ khả dĩ khinh khinh địa lâu trụ tha bất thuyết nhậm hà thoại,...

Bất khả dĩ dụng thiên kích đích phương pháp, hài tử khóc tự nhiên hữu nhất định đích đạo lý, đối vu bất đồng niên linh đích hài tử ứng cai thải thủ bất đồng đích phương thức phương pháp. Giác tiểu đích bảo bảo: Do vu cơ ngạ hoặc kỳ tha nguyên nhân, ứng cai chú ý hài tử đích ẩm thực quy luật, như quả hát nãi bất năng chỉ trụ khóc, khả dĩ khảo lự thị phủ hài tử hữu tật bệnh. Giác đại đích bảo bảo:...

Như quả thị nhĩ nữ bằng hữu, nhĩ tựu song thủ bả tha lâu nhập hoài trung. Tái thuyết ta an úy đích thoại. Như quả thị nhĩ hỉ hoan đích nhân, nhĩ tựu sấn cơ song thủ bả tha lâu nhập hoài trung. Tái thuyết ta an úy đích thoại. Như quả thị phổ thông bằng hữu, tựu cấp tha chỉ cân, tái thuyết ta an úy đích thoại.