Tạ na 5 nguyệt tương phục xuất khoái bổn, kỳ tiểu hài hội tượng tiểu nhu mễ nhất dạng biến lưu thủ nhi đồng mạ?

Tạ na phục xuất khoái bổn, kỳ tiểu hài hội bất hội biến vi tượng tiểu nhu mễ nhất dạng đích lưu thủ nhi đồng, ngã giác đắc giá sự yếu phân lưỡng đầu thuyết ba, tẫn quản minh tinh môn đích công tác đô ngận phồn mang, đãn thị mỗi cá nhân tại đối hài tử đích bồi bạn hòa giáo dục thượng hoàn thị hữu ngận đại khu biệt, tuyển trạch bất đồng kết quả dã bất đồng.

Hồi khán tạ na nhất lộ tòng mặc mặc vô văn tẩu đáo hiện tại hồ nam vệ thị đương gia nhất tỷ đích địa vị, đích xác kinh lịch liễu ngận đa đích gian tân hòa tỏa chiết, tịnh bất thị tưởng tượng trung na ma đa nhất phàm phong thuận. Sở dĩ, tha ứng cai cách ngoại trân tích hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết, thế tất hội dụng tâm kinh doanh hạ khứ. Nhân thử, tòng giá nhất điểm khảo lự, tha ứng cai hội tại phục xuất chi hậu canh gia nỗ lực đích công tác, trảo trụ mỗi nhất thứ thành trường đích cơ hội, nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo, canh cụ ảnh hưởng lực ba.

Giá dạng nhất lai, tha năng cú bồi bạn tại hài tử thân biên đích thời gian tự nhiên bất hội thái đa. Giá dã thị ngận đa bả trọng tâm phóng tại sự nghiệp thượng đích nữ tính sở diện lâm đích vấn đề. “Ngư hòa hùng chưởng” bổn tựu bất năng kiêm đắc, tự cổ tựu một hữu sự nghiệp hòa gia đình lưỡng toàn kỳ mỹ đích sự tình, hoàn toàn khán cá nhân thủ xá.

Đối thử, dương mịch ngận hiển nhiên thị tuyển trạch liễu sự nghiệp, sở dĩ tài hữu tiểu nhu mễ luân vi lưu thủ nhi đồng nhất thuyết. Giá khả năng thị ngận đa truy cầu sự nghiệp thành công đích nữ tính tối chung đích tuyển trạch.

Đãn thị, tòng lánh nhất cá giác độ khán, tạ na hựu thị nhất cá cực độ trọng thị tình cảm đích nhân. Tòng tha hòa lưu diệp tương ái đa niên, phân thủ chi hậu đa niên vô pháp thích hoài khả kiến nhất ban. Tựu thị hiện tại hòa lão công trương kiệt tại nhất khởi dã thị như thử, tẫn quản kết hôn đa niên, hoàn thị đối kiệt ca bảo hữu nhất khỏa thiếu nữ chi tâm. Mỗi thứ khoái bổn thượng, kỳ tha thành viên dụng trương kiệt điều khản tạ na, tha đô vô pháp ứng biến tự như, tu đáp đáp đích tượng cá tiểu nữ hài nhất dạng.

Sở dĩ, như quả nhượng tha tại sự nghiệp hòa gia đình chi gian tất tuyển kỳ nhất đích thoại, tha nhất định hội thận trọng khảo lự, thích lượng giảm thiếu công tác lượng, bả trọng tâm thiên hướng gia đình, tối khởi mã hội tại bảo bảo tối sơ thành trường đích quan kiện kỳ, tẫn khả năng đa địa cấp dư bồi bạn hòa chiếu cố.

Mỗi cá mụ mụ đô hữu bồi bạn hài tử đích mô thức, tạ na đương mụ dĩ hậu, đáo để hội chẩm ma bồi hài tử ni?

Hi vọng tha khán quá 《 mụ mụ thị siêu nhân 》 giá cá tiết mục hậu, đối cai chẩm ma bồi bạn hài tử hội hữu nhận thức hòa thể hội ba, tất cánh mang quả đài đích tiết mục, khả dĩ thuyết minh nhất bộ phân minh tinh mụ mụ đích vấn đề.

Tạc thiên ngã khán đích nhất tập 《 mụ mụ thị siêu nhân 》, giảng đích nhất bộ phân tựu thị hoàng thánh y hòa tha nhi tử chi gian đích cố sự, tuy nhiên thân vi minh tinh, hữu vô sổ lão bách tính vô pháp xí cập đích quang hoàn hòa tài phú, đãn thị tòng tha hòa nhi tử giao lưu chi trung, ngã một hữu tiện mộ phản nhi canh đa đích thị đồng tình, hài tử hiện tại lục tuế liễu, hòa mụ mụ chi gian tự hồ thủy chung hữu cách ngại, tác vi mẫu thân, hoàng thánh y ngận tưởng cải biến mẫu tử chi gian đích giá chủng quan hệ, đãn thị hài tử đối tha tự hồ tồn tại ngận đại đích giới tâm, hoặc giả thuyết, một hữu an toàn cảm, tòng hoàng thánh y đích biểu tình trung, ngã môn dã khả dĩ độc đáo thâm thâm địa vô nại.

Tái thuyết, dương mịch, tuy nhiên tha tự kỷ tham gia tổng nghệ tiết mục, đãn ngã môn một hữu khán đáo tha đích nữ nhi tham gia tiết mục, sở dĩ bất năng đoạn định dương mịch hòa hài tử chi gian đích cảm tình tựu thị bất hảo đích, chỉ thị, chỉ yếu tố quá mẫu thân, ngã môn tựu tri đạo: Hài tử đích tâm tối chân thật, thùy bồi bạn tha tối đa, thùy cấp dư tha tối đa đích quan tâm hòa ái, tha đích tâm tựu hội đối thùy sưởng khai. Minh tinh đích hài tử thị giá dạng, phổ thông lão bách tính đích hài tử dã thị giá dạng.

Sở dĩ đương tạ na yếu phục xuất đích tiêu tức xuất lai hậu, nhân môn nan miễn hội tưởng tượng tha thị phủ hội vi liễu sự nghiệp nhi phóng khí chiếu cố hài tử, cật qua quần chúng vô luận chẩm ma tưởng tưởng dã hảo, nhật tử hoàn thị yếu tạ na khứ quá, hài tử hòa phụ mẫu chi gian tối thân mật đích quan hệ tựu thị anh ấu nhi kỳ, giá đoạn thời gian như quả phụ mẫu đối hài tử đích bồi bạn một hữu đáo vị, hài tử hòa phụ mẫu thị ngận nan thân cận đích, sở dĩ, tố cá xưng chức đích mụ mụ, hoàn thị đa lưu xuất lai thời gian chiếu cố hài tử, bồi bạn hài tử ba, tất cánh hài tử trường đại, tựu na ma kỉ niên.

Quá khứ sinh hoạt điều kiện bất hảo, vật chất thủy bình quỹ phạp, ngận đa gia trường vi liễu sinh tồn, bách bất đắc dĩ bối tỉnh ly hương ngoại xuất đả công, đạo trí hài tử vô pháp đái tại thân biên, vu thị tựu hữu liễu lưu thủ nhi đồng đích giá nhất thuyết pháp, thời quá cảnh thiên, tuy nhiên giá ta niên sinh hoạt điều kiện cực cụ phong phú, tịnh thả đại gia đích sinh hoạt thủy bình dã hữu liễu ngận đại đích đề cao, khả thị lưu thủ nhi đồng y nhiên thị nhất cá bị quan chú đích thoại đề hòa quần thể.

Hòa đại đa sổ phổ thông nhân nhất dạng, minh tinh dã nhu yếu tránh tiền dưỡng gia, nhi thả ngu nhạc quyển nguyên bổn tựu thị nhất cá phong sinh vân khởi đích địa phương, thảng nhược trường kỳ bất xuất hiện tại công chúng diện tiền tựu hội ngận khoái đâu điệu lưu lượng, như quả tái một hữu năng nã xuất thủ đích tác phẩm, bị đại chúng sở di vong dã chỉ thị thời gian đích vấn đề, sở dĩ minh tinh nghệ nhân vi liễu năng tại ngu nhạc quyển trường kỳ đích bảo trì trụ cạnh tranh ưu thế, nhất đán thân thể tình huống duẫn hứa, dã hội cản khẩn bính mệnh tiếp phách quảng cáo hoặc kịch bổn đẳng đẳng, nhất phương diện thị vi liễu tẫn khoái hồi quy phục xuất, lánh nhất phương dã thị hi vọng tẫn khoái xuất hiện tại đại chúng đích diện tiền đề cao nhất định đích bộc quang độ.

Nhi giá ta minh tinh nghệ nhân đích hài tử, khả dĩ thuyết tại nhất định trình độ thượng dã biến thành liễu phú dụ đích lưu thủ nhi đồng, tuy nhiên tại vật chất phương diện đích hưởng dụng cực cụ phong phú, khả tinh thần thượng y nhiên hoàn thị nhu yếu phụ mẫu đích bồi bạn, nhậm hà thời hầu hài tử đích nội tâm chân chính khát vọng đắc đáo đích tịnh bất thị ngang quý đích ngoạn cụ hoặc giả thị mỹ vị đích thực vật, nhi thị lai tự phụ mẫu đích ái dữ bồi bạn, chỉ thị sinh hoạt bất dịch, mỗi cá nhân đô tại diện lâm nhất chủng quyết trạch hòa thủ xá.

Ngã giác đắc bất hội ba, giá ma đa minh tinh, đô thị sinh hoàn hài tử hậu phục xuất đích, dã bất thị mỗi cá hài tử đô cân tiểu nhu mễ nhất dạng, đô thành liễu lưu thủ nhi đồng.

Tiên lai thuyết thuyết dương mịch ba, tha xác thật thị cá đặc thù đích tình huống. Ngã ký đắc hữu nhất thứ khán quan vu tha đích nhất thiên thải phóng, đương thời ký giả vấn, nhĩ nhất bàn bất phách hí đích giả kỳ chẩm ma quá, tha thuyết, ngã tựu ngốc tại kịch tổ.

Thính đáo giá cá đáp án đích thời hầu, ngã kinh ngốc liễu, thiên na, giá hoàn toàn bất tượng thị đương mụ đích nhân, cư nhiên bất bào khứ bồi hài tử, nhi thị ngốc tại kịch tổ, thục tất kịch bổn, trảo linh cảm, bối đài từ.

Đương nhiên, ngã bất hội khứ trách bị dương mịch chẩm ma khả dĩ giá dạng. Nhân vi giá cá thế giới thượng, hữu vô sổ chủng mụ mụ, dương mịch bất quá kỳ trung nhất chủng bãi liễu, một hữu thập ma hảo thuyết đích. Tuy nhiên tha bất thái hữu thời gian bồi bạn hài tử, đãn thị tha đích sự nghiệp vô nghi thị thành công đích, tuy nhiên một năng hảo hảo địa bồi tại hài tử thân biên, đãn tại bảng dạng thượng đái cấp hài tử ngận đa.

Đương nhiên, bất khả phủ nhận, hài tử đương nhiên thị nhu yếu bồi bạn.

Hài tử đích xác thị nhu yếu bồi bạn một thác, đãn hài tử bất nhu yếu bảo mỗ nhất dạng đích bồi bạn, nhi thị nhu yếu cao chất lượng đích bồi bạn. Sở vị cao chất lượng đích bồi bạn, tựu thị mụ mụ tại thân biên đích thời hầu, bất ngoạn thủ cơ, phi thường đầu nhập địa bồi bạn hài tử, bồi hài tử nhất khởi ngoạn sái, hồi ứng hài tử đích nhu cầu, khuynh thính hài tử nội tâm chân thật đích thanh âm.

Nhi ngã môn hiện thật sinh hoạt trung, bất thiếu mụ mụ tuy nhiên nhất thiên đáo vãn bồi tại hài tử thân biên, đãn tổng thị tự cố tự ngoạn thủ cơ, nhiên hậu hài tử tưởng yếu tố thập ma sự tình, mụ mụ tựu nhất cá kính địa mạ tha trách bị tha, giá dạng đích bồi bạn kỳ thật thị một hữu chất lượng đích.

Sở dĩ ni, tạ na phó xuất cân chiếu cố hài tử, tịnh một hữu phi thường đại đích trùng đột. Tha cân sở hữu đích chức tràng mụ mụ nhất dạng, bất quá thị nhất biên chiếu cố hài tử nhất biên thượng ban bãi liễu. Đương nhiên, như hà quyền hành hảo công tác hòa hài tử, na thị tha tự kỷ đích tuyển trạch.