Nhĩ tại học giáo ngộ đáo quá tối noãn tâm đích sự thị thập ma?

Đại nhị đích thời hầu, xá hữu lạp ngã khứ mạch đương lao trảo kiêm chức, nhân vi tự kỷ bất hội kỵ tự hành xa, ly học giáo viễn, sở dĩ tưởng phóng khí. Nhiên hậu tha tựu cổ lệ ngã giáo ngã kỵ tự hành xa, chân đích thị ngận cảm tạ dã ngận cảm động, tuy nhiên tha nhất trực mạ ngã bổn, đãn hoàn thị bất yếm kỳ phiền đích nhất biến nhất biến giáo, đảo liễu hựu phù, suất liễu hựu thượng. Na thời hầu tài phát hiện kỳ thật tha thị cá ngận hữu nại tâm đích nhân. Hữu nhất thứ mạch đương lao hạ ban, đại khái lục thất điểm đích dạng tử ba, tại siêu thị mãi liễu hảo đa đông tây, đặc biệt đại nhất đại tử phóng tại tự hành xa tiền khuông lí, tiến giáo môn hữu cá hạm, khả năng thị thái luy liễu, ngã chẩm ma dã sĩ bất tiến khứ. Nhiên hậu hữu đối tình lữ tẩu đáo giáo môn na, na cá nam đích tựu bả thủy cấp tha nữ hữu, thuyết: "Ngã lai bang nhĩ ba." Na nhất khắc chân đích thị ngận noãn.

Thuyết khởi tại học giáo lí, lệnh ngã ngận noãn tâm đích sự hữu ngận đa. Đãn thị lệnh ngã tối ấn tượng thâm khắc đích ứng cai tựu thị tại ngã cao tam đích thời hầu. Na cá thời hầu nhân vi yếu cao khảo liễu, sở dĩ mỗi thiên đô hữu thượng bất hoàn đích khóa, tố bất hoàn đích tác nghiệp, tinh thần áp lực ngận đại. Đãn thị lệnh ngã một tưởng đáo đích thị, toàn ban nhân đô ký đắc ngã đích sinh nhật, tại ngã sinh nhật na nhất thiên, lão sư hòa đồng học môn chuyên môn phủng trứ đản cao lai cấp ngã quá sinh nhật. Ngã đương thời siêu cấp tưởng khóc.