Chẩm ma diện đối hùng hài tử hòa hùng gia trường?

Hài tử chi sở dĩ hội biến thành hùng hài tử, đại khái suất thị hòa gia đình hoàn cảnh hữu quan, gia trường đích túng dung bao tí thị đạo trí hài tử nhậm tính đích nguyên nhân. Tại diện đối hùng hài tử đích thời hầu tịnh bất khả phạ, khả phạ đích gia trường trực tiếp phóng nhậm bất quản, khinh miêu đạm tả địa suý xuất nhất cú “Tha hoàn thị cá hài tử”, giá dạng đích hùng gia trường tài thị tối nan xử lý đích. Nhân vi hùng hài tử khả dĩ hữu cải chính đích không gian hòa cơ hội, đãn hùng gia trường khước thị tối nan cải biến đích. Hữu đích hùng gia trường giáo dục xuất lai đích hài tử, liên tự kỷ đô giác đắc hài tử tịnh một hữu thập ma quá thác, thậm chí phản quá lai lý trực khí tráng địa chất vấn nhĩ. Như quả tại giá cá thời hầu nhĩ nhẫn bất trụ động thủ hoặc giả tố xuất nhất ta bất hợp lý đích hồi ứng, bất cận bất năng giải khí, khả năng hoàn hội nhạ thượng bất tất yếu đích ma phiền.
Sở dĩ, tại diện đối giá dạng đích hùng hài tử hòa hùng gia trường đích thời hầu, ngã môn yếu thải thủ thập ma dạng đích phương thức tài năng giải khí thả bất hội bối thượng “Ngược đãi nhi đồng” đích tội danh ni?
Tiên yếu bảo trì lãnh tĩnh hòa nại tâm, thiên vạn biệt động thủ
Chi tiền khán quá nhất cá tân văn, tứ xuyên toại ninh thị mỗ lượng công giao xa thượng phát sinh liễu khả phạ đích nhất mạc: “Nhất danh nam tử trảo khởi bàng biên đích nhất cá hài tử trực tiếp lai cá quá kiên suất, chi hậu hựu dụng cước đoán liễu hài tử đích đầu bộ.” Điều tra hậu phát hiện, nguyên lai giá danh nam tử hòa tiểu nam hài tố bất tương thức, đãn tại tọa xa đích quá trình trung, bàng biên đích giá danh tiểu nam hài nhất trực dụng cước thích giá danh nam tử, nhi bàng biên đích gia trường căn bổn bất dư lý hội. Giá danh nam tử nhẫn vô khả nhẫn, trực tiếp động thủ đối hùng hài tử giáo dục liễu nhất phiên, kết quả xuất thủ trọng liễu, dã cấp tự kỷ nhạ thượng liễu bất tất yếu đích ma phiền. Sự hậu nam tử bị công an cơ quan khống chế, câu lưu liễu 15 thiên, nhi thả công an cơ quan biểu kỳ, cai nam tử ẩu đả đích thị 14 tuế dĩ hạ đích nhi đồng, 15 thiên hậu hoàn yếu căn cư tiểu nam hài đích thương thế kiểm tra kết quả lai y pháp tòng trọng xử lý.
Tân văn cương báo đạo đích thời hầu, bất thiếu võng hữu đại hô “Giải khí”, gia trường bất tưởng quản đích hùng hài tử chung vu hữu nhân lai quản liễu! Đãn giải khí quy giải khí, giá danh nam tử đích hành vi minh hiển quá kích liễu, nhi thả dã vi tự kỷ đái lai liễu bất tất yếu đích ma phiền, thậm chí khả năng hội diện lâm lao ngục chi tai.

Tam cá hùng hài tử

Na tra, long nữ, hồng hài nhi giá tam vị kỉ thiên tuế đích tiểu bằng hữu tuy nhiên đô tại đại sĩ gia tá trụ, đãn khước tính cách huýnh dị. Hồng hài nhi đích tính cách tựu tượng tha đầu phát đích nhan sắc nhất dạng, phong phong hỏa hỏa, đãn tha khước thị duy nhất nhất cá bất dụng nhượng đại sĩ đam tâm thành tích đích nhân.



Tương bỉ chi hạ, long nữ dữ na tra tài canh nhượng đại sĩ đầu đông. Tam cá hài tử tại giả kỳ thấu tại nhất khởi, chân đích thị tập tề liễu hảo cật lại tố giá tứ cá tự. Khán khán tha môn tái khán khán đại sĩ, tự hồ minh bạch liễu giả kỳ lí ngã tại phụ mẫu nhãn trung đích ngại nhãn trình độ.





Quan âm đại sĩ đích thủ đoạn

Ngã môn kinh thường thính nhân thuyết, hài tử bất thính thoại đả nhất đốn tựu hảo liễu, đãn đối vu quan âm đại sĩ lai thuyết, tha đích giáo dục phương thức canh gia ủy uyển nhất ta. Tha đích phương thức khiếu tố dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân, hựu khiếu kỷ sở bất dục vật thi vu nhân.



Tha đại tảo thượng khởi lai bất đình địa chế tạo táo âm, nhất thị vi liễu nhượng hài tử môn tri đạo tha sinh khí liễu, nhị thị tưởng yếu nhượng tha môn lý giải tự kỷ đích tân khổ, hoặc giả tha môn bất lý giải dã hành, chỉ yếu tha môn bất tưởng tảo thượng bị đả nhiễu, na ma tựu tất tu chủ động thừa đam nhất ta gia vụ, phủ tắc đích thoại đại sĩ tựu hội nhất trực giá dạng đại tảo thượng khởi lai càn hoạt.



“Hùng gia trường” đích tiến hóa sử

Quan âm đại sĩ sung đương mụ mụ giá nhất giác sắc đích thời hầu, kỳ thật thị nhất cá bất chiết bất khấu đích hùng gia trường, bả bất luận đối thác đô hội đản hộ hồng hài nhi tha môn, đãn đáo như kim, quan âm đại sĩ dĩ kinh tiến hóa liễu! Tha bất tái đản hộ hùng hài tử môn, phản nhi dụng tự kỷ đích “Hùng” lai giáo đạo hài tử môn cải chính tự kỷ đích vấn đề.