Trường đồ lạp luyện tác văn

Trường đồ lạp luyện tác văn như hạ:

Trường đồ lạp luyện tác văn 1

Tại nhân sinh đích lữ đồ trung, ngã môn thường thường nhu yếu diện đối các chủng thiêu chiến hòa khốn nan. Vi liễu đoán luyện tự kỷ đích ý chí hòa nghị lực, ngã quyết định tiến hành nhất thứ trường đồ lạp luyện.

Giá thứ lạp luyện thị tòng bắc kinh xuất phát, duyên trứ trường thành hướng tây hành tẩu. Ngã tuyển trạch liễu nhất cá giác vi gian khổ đích lộ tuyến, dĩ tiện canh hảo địa đoán luyện tự kỷ. Ngã hòa ngã đích bằng hữu môn nhất khởi xuất phát, mỗi cá nhân đô bối phụ trứ trầm trọng đích bối bao, lí diện trang mãn liễu thực vật, thủy, trướng bồng hòa các chủng tất yếu đích trang bị.

Đệ nhất thiên, ngã môn duyên trứ sơn lộ hành tẩu liễu thập cá tiểu thời, kỳ gian phiên việt liễu sổ tọa sơn phong, xuyên quá liễu nhất phiến phiến kinh cức tùng sinh đích sâm lâm. Tuy nhiên thân thể cảm đáo bì bại bất kham, đãn mỗi đương tưởng khởi tự kỷ đích mục tiêu hòa mộng tưởng thời, ngã tiện hội chấn phấn tinh thần, kế tục tiền hành.

Tại lộ thượng, ngã môn hoàn ngộ đáo liễu hứa đa hữu thú đích sự tình. Hữu thời ngã môn hội ngộ đáo nhất ta dã sinh động vật, hữu thời hội phát hiện nhất ta kỳ đặc đích thực vật. Ngã môn hoàn hòa kỳ tha lữ hành giả giao lưu liễu bỉ thử đích cố sự hòa kinh nghiệm, phân hưởng bỉ thử đích khoái nhạc hòa thống khổ.

Tại giá thứ lạp luyện trung, ngã bất cận đoán luyện liễu tự kỷ đích thân thể hòa ý chí, hoàn học đáo liễu hứa đa bảo quý đích nhân sinh kinh nghiệm hòa tri thức. Ngã thâm khắc địa nhận thức đáo, chỉ hữu kinh lịch quá khốn nan hòa thiêu chiến, tài năng canh hảo địa thành trường hòa tiến bộ.

Trường đồ lạp luyện tác văn 2

Tại nhất thứ hộ ngoại hoạt động trung, ngã hòa ngã đích đoàn đội quyết định tiến hành nhất thứ trường đồ lạp luyện. Ngã môn tuyển trạch liễu xuyên việt nhất tọa sơn mạch đích lộ tuyến, lộ trình trường đạt ngũ thiên tứ dạ. Giá thị nhất điều cực cụ thiêu chiến tính đích lộ tuyến, nhu yếu ngã môn bối phụ trứ trầm trọng đích trang bị, phàn ba đẩu tiễu đích sơn phong, xuyên quá mậu mật đích sâm lâm.

Tại xuất phát tiền, ngã môn đô tố liễu sung phân đích chuẩn bị, bao quát thân thể đoán luyện, tâm lý điều chỉnh hòa trang bị đích tuyển trạch đẳng. Tại đệ nhất thiên, ngã môn duyên trứ sơn lộ hành tẩu liễu kỉ cá tiểu thời hậu tựu khai thủy liễu phàn ba. Tuy nhiên lộ đồ gian nan, đãn ngã môn tương hỗ cổ lệ, hỗ tương bang trợ, bất đoạn địa kích lệ trứ bỉ thử tiền hành.

Tại lộ thượng, ngã môn hoàn ngộ đáo liễu hứa đa nguy hiểm đích tình huống. Hữu thời ngã môn hội ngộ đáo sơn nhai biên duyên đích hiệp trách lộ đoạn, hữu thời hội ngộ đáo dã sinh động vật như hùng, lang đẳng. Đãn ngã môn thủy chung bảo trì lãnh tĩnh hòa dũng khí, tiểu tâm dực dực địa tiền hành.

Trường đồ lạp luyện tác văn 3

Na thị nhất thứ nan vong đích trường đồ lạp luyện, ngã hòa kỉ cá bằng hữu quyết định tòng bắc kinh xuất phát, đồ bộ xuyên việt đại bán cá trung quốc, đáo đạt trung quốc đích nam đoan —— hải nam. Giá thứ lạp luyện, bất cận thị nhất thứ thân thể đích thiêu chiến, canh thị nhất thứ tâm linh đích tẩy lễ.

Ngã môn nhất hành nhân kinh quá liễu sổ nguyệt đích tinh tâm chuẩn bị, tòng tra duyệt địa đồ, chế định hành trình, đáo tuyển cấu trang bị, học tập dã ngoại sinh tồn kỹ năng, mỗi cá nhân đô hữu điều bất vẫn địa hoàn thành trứ tự kỷ đích nhậm vụ. Chung vu, tại na cá xuân noãn hoa khai đích quý tiết, ngã môn đạp thượng liễu lữ trình.

Đệ nhất thiên, ngã môn đồ bộ xuyên việt liễu bắc kinh đích sơn khu. Tuy nhiên sơ xuân đích sơn lí hoàn hữu trứ hàn ý, đãn ngã môn đích tâm trung sung mãn liễu hỏa nhiệt. Mỗi cá nhân đô tại tẫn lực địa hành tẩu, hữu đích khoái, hữu đích mạn, đãn một hữu nhân nguyện ý phóng khí. Đương thiên vãn thượng, ngã môn tại sơn yêu thượng trát doanh, điểm nhiên liễu câu hỏa, vi tọa tại nhất khởi phân hưởng trứ tự kỷ đích kiến văn hòa cảm thụ. Na nhất khắc, ngã môn đích tâm linh đắc đáo liễu cực đại đích phóng tùng hòa du duyệt.

Tùy trứ lữ trình đích tiến hành, ngã môn trục tiệm thích ứng liễu giá chủng gian khổ đích sinh hoạt phương thức. Mỗi thiên đô tại hành tẩu, trát doanh, tố phạn, tuy nhiên phồn tỏa đãn dã hữu trứ độc đặc đích nhạc thú. Tại lộ thượng, ngã môn hoàn ngộ đáo liễu các chủng thiêu chiến hòa khốn nan. Hữu thời ngã môn hội mê lộ, hữu thời ngã môn hội ngộ đáo ác liệt đích thiên khí, hữu thời ngã môn hoàn hội thụ đáo dã sinh động vật đích xâm nhiễu. Đãn thị, chính thị giá ta khốn nan hòa thiêu chiến, nhượng ngã môn canh gia thâm khắc địa nhận thức đáo liễu sinh hoạt đích ý nghĩa hòa giới trị.

Tại giá thứ trường đồ lạp luyện trung, ngã học đáo liễu ngận đa đông tây. Ngã học hội liễu như hà dữ tha nhân hợp tác, như hà diện đối khốn nan hòa thiêu chiến, như hà tại đại tự nhiên trung sinh tồn. Canh trọng yếu đích thị, ngã học hội liễu như hà kiên trì tự kỷ đích mộng tưởng, như hà tại sinh hoạt trung trảo đáo chúc vu tự kỷ đích ý nghĩa hòa giới trị.

Trường đồ lạp luyện tác văn 4

Na thị nhất thứ ý nghĩa thâm viễn đích trường đồ lạp luyện, ngã hòa kỉ cá bằng hữu quyết định tòng gia hương xuất phát, đồ bộ xuyên việt chỉnh cá thành thị, đáo đạt thành thị đích lánh nhất đoan. Giá thứ lạp luyện, tuy nhiên chỉ hữu đoản đoản kỉ cá tiểu thời đích lộ trình, đãn khước cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.

Đương thiên tảo thượng, ngã môn nhất hành nhân đái trứ bão mãn đích nhiệt tình hòa hảo kỳ tâm xuất phát liễu. Ngã môn duyên trứ thành thị đích nhai đạo nhất lộ tiền hành, kinh quá liễu thị khu, giao khu, công nghiệp khu đẳng đa cá khu vực. Mỗi cá khu vực đô hữu trứ tự kỷ độc đặc đích phong cảnh hòa khí tức. Tại thị khu, ngã môn khán đáo liễu cao lâu đại hạ, phồn hoa đích thương nghiệp nhai; tại giao khu, ngã môn khán đáo liễu lục thụ thành ấm, điểu ngữ hoa hương đích cảnh tượng; tại công nghiệp khu, ngã môn khán đáo liễu cơ khí oanh minh, trần thổ phi dương đích tràng cảnh. Giá ta cảnh tượng nhượng ngã đối thành thị hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải hòa nhận thức.

Tại lộ thượng, ngã môn hoàn ngộ đáo liễu hứa đa hữu thú đích sự tình. Hữu thời ngã môn hội kinh quá nhất ta kỳ đặc đích kiến trúc hoặc cảnh điểm, hữu thời ngã môn hội hòa lộ nhân giao lưu liễu giải tha môn đích sinh hoạt hòa văn hóa. Giá ta kinh lịch đô nhượng ngã cảm thụ đáo liễu thành thị đích đa dạng tính hòa bao dung tính.

Giá thứ trường đồ lạp luyện tuy nhiên đoản tạm, đãn khước cấp ngã đái lai liễu ngận đa khải kỳ hòa tư khảo. Ngã nhận thức đáo liễu thành thị đích cự đại soa dị hòa đa dạng tính, dã ý thức đáo liễu tự kỷ đối vu thành thị đích nhận tri hoàn hữu ngận đại đích cục hạn tính. Đồng thời, ngã dã thâm khắc địa thể nghiệm đáo liễu đoàn đội hợp tác hòa kiên trì bất giải đích trọng yếu tính. Ngã tương tín giá ta kinh lịch hòa cảm ngộ tương hội đối ngã vị lai đích sinh hoạt hòa học tập sản sinh tích cực đích ảnh hưởng hòa xúc tiến.

Trường đồ lạp luyện tác văn 5

Tại thành trường đích đạo lộ thượng, ngã môn kinh lịch liễu các chủng các dạng đích thiêu chiến hòa khảo nghiệm. Kỳ trung, trường đồ lạp luyện thị nhất chủng đặc thù đích thể nghiệm, tha nhượng ngã môn tại gian tân đích lữ trình trung nhận thức tự kỷ, đoán luyện tự kỷ, tòng nhi canh hảo địa diện đối sinh hoạt đích thiêu chiến.

Ngã ký đắc na thị nhất cá dương quang minh mị đích tảo thần, ngã môn nhất hành nhân bối trứ trầm điện điện đích hành nang, đạp thượng liễu trường đạt ngũ thiên đích trường đồ lạp luyện chi lữ. Ngã môn đích mục đích địa thị nhất cá thiên viễn đích sơn khu, na lí đích phong cảnh nghi nhân, dân phong thuần phác.

Tại giá thứ lạp luyện trung, ngã môn ngộ đáo liễu hứa đa khốn nan hòa thiêu chiến. Hữu thời, ngã môn nhu yếu xuyên quá kỳ khu đích sơn lộ, hữu thời, ngã môn nhu yếu khóa quá thoan cấp đích hà lưu. Đãn thị, chính thị giá ta thiêu chiến nhượng ngã môn canh gia kiên định liễu tiền hành đích quyết tâm hòa dũng khí.

Tại giá đoạn lữ trình trung, ngã môn hoàn ngộ đáo liễu hứa đa hữu thú đích sự tình. Ngã môn phẩm thường liễu đương địa đích mỹ thực, liễu giải liễu đương địa đích văn hóa hòa tập tục. Ngã môn hoàn kết giao liễu hứa đa chí đồng đạo hợp đích bằng hữu, phân hưởng liễu bỉ thử đích cố sự hòa kinh lịch.

Thông quá giá thứ trường đồ lạp luyện, ngã học đáo liễu hứa đa bảo quý đích kinh nghiệm. Ngã học hội liễu như hà diện đối thiêu chiến hòa khốn nan, như hà dữ tha nhân hợp tác hòa câu thông. Ngã hoàn học hội liễu như hà điều chỉnh tự kỷ đích tâm thái hòa tình tự, nhượng tự kỷ canh gia kiên cường hòa tự tín.

Trường đồ lạp luyện thị nhất chủng đặc thù đích thể nghiệm, tha nhượng ngã môn tại gian tân đích lữ trình trung đoán luyện liễu tự kỷ, thành trường liễu tự kỷ. Ngã tương tín, tại vị lai đích nhật tử lí, ngã môn hội ngộ đáo canh đa đích thiêu chiến hòa khốn nan, đãn chỉ yếu ngã môn bảo trì kiên định đích tín niệm hòa bất khuất đích tinh thần, ngã môn nhất định năng cú khắc phục nhất thiết khốn nan, nghênh tiếp canh gia mỹ hảo đích vị lai.