Hàng châu nhất tiểu học tổ chức học sinh yêm “Đông yêm thái”, yêm hảo “Đông yêm thái” hữu na ta kỹ xảo?

Hàng châu nhân đáo liễu đông thiên gia gia hộ hộ tựu hội “Đông yêm thái”, hiện tại ngận đa lão niên nhân nhưng nhiên diên tục trứ giá nhất tập tục, “Đông yêm thái” dĩ kinh thành liễu hàng châu nhân sinh hoạt đích ấn ký chi nhất. Bất quá tùy trứ sinh hoạt thủy bình đích bất đoạn đề cao, ngận đa đông tây đô khả dĩ tòng siêu thị hoặc võng thượng mãi đáo, vu thị ngận đa niên khinh nhân đô bất hội động thủ tố yêm thái liễu, tự hồ dĩ kinh vong ký liễu giá nhất tập tục. Cận nhật, hàng châu ung chính thật nghiệm tiểu học vi vi liễu nhượng hài tử liễu giải giá nhất tập tục, tại giang nam tập tục khóa trình thượng tựu xuất hiện liễu “Đông yêm thái” lao động khóa trình. Học giáo vi liễu nhượng hài tử cận cự ly tịnh canh trực tiếp đích liễu giải “Đông yêm thái” giá nhất tập tục, an bài liễu học sinh môn tòng như hà thải trích bạch thái đáo như hà yêm chế bạch thái đích chỉnh cá quá trình.

Yêm thái thị nhân môn phi thường hỉ hoan cật đích nhất đạo tiểu thái, yêm hảo đích thái toan toan lạt lạt dã khả dĩ thị toan điềm khẩu đích, chế tác hảo liễu tảo thượng vô luận thị tựu trứ bao tử du điều hoàn thị hi phạn đô thị phạn trác thượng bất khả thiếu đích tiểu thái. Na ma tưởng yếu yêm hảo “Đông yêm thái” nhu yếu hữu na ta kỹ xảo ni?

Tưởng yếu khả khẩu thanh thúy đích “Đông yêm thái” thị nhu yếu lưỡng thứ yêm chế đích, sơ bộ yêm chế, thủ tiên tuyển trạch tân tiên đích quyển tâm thái, bạch thái thanh tẩy càn tịnh, khống điệu thủy phân lượng càn, bả tài thiết thành điều bị dụng, chuẩn bị nhất bả càn lạt tiêu thiết thành ti, sinh khương thiết ti, tại chuẩn bị kỉ cá bát giác nhất khối quế bì. Yêm chế dụng đích đàn tử dụng khai thủy chử quá tiêu độc lượng càn thủy phân.

Bả bạch thái hòa quyển tâm thái phóng tại đàn tử lí, nhất tằng thái nhất tằng diêm tát thượng lạt tiêu khương ti, tái phô thượng bạch thái tát nhất tằng lạt tiêu khương ti hòa diêm, tựu giá dạng nhất tằng nhất tằng phô mãn đàn tử, thực diêm đích lượng khả dĩ án chiếu bạch thái bách phân chi thập đích lượng phóng nhập.

Trang hảo hậu tại đàn tử hậu tối hảo áp nhất khối càn tịnh đích thanh thạch khoái, giá dạng tố xuất lai đích hiệu quả hội canh hảo, trang hảo hậu phong khẩu phóng tại âm lương đích địa phương đại ước tam thập thiên tả hữu tựu khả dĩ liễu. Tiếp hạ lai tựu thị đệ nhị thứ yêm chế, chuẩn bị nhất cá tiểu nhất điểm đích bình tử, bả yêm hảo đích thái thủ xuất lai thiết thành tiểu khối, phóng nhập càn tịnh vô thủy đích oản trung, chuẩn bị lạt tiêu hoa tiêu, oa trung phóng thiếu lượng thực dụng du thiêu nhiệt phóng nhập hoa tiêu lạt tiêu, bạo xuất hương vị hậu kiêu tại oản trung, nhiên hậu phóng nhập bạch thố, bạch đường, khả dĩ căn cư cá nhân khẩu vị phóng nhập, giảo phan quân quân phóng nhập bình tử trung phong khẩu phóng tại nhất biên, tam tứ thiên hậu tựu khai khai bình thực dụng liễu.