Cẩu giảo lữ động tân đích cố sự

Cẩu giảo lữ động tân đích cố sự:

Cẩu giảo lữ động tân đích cố sự nguyên vu trung quốc cổ đại, giảng đích thị nhất thiên, lữ động tân tại lộ thượng ngộ đáo nhất chỉ hung mãnh đích cẩu, giá chỉ cẩu đối tha cuồng phệ, nhượng tha phi thường hại phạ. Lữ động tân thị nhất vị tiên nhân, tha thông thường đô hội bang trợ biệt nhân, vu thị tha thường thí dụng tự kỷ đích pháp lực sử cẩu an tĩnh hạ lai.

Nhiên nhi, giá chỉ cẩu khước đột nhiên giảo trụ liễu lữ động tân đích khố tử, bất nhượng tha ly khai. Lữ động tân một hữu sinh khí, phản nhi tiếu liễu xuất lai. Tha thuyết: “Cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm.” Giá cú thoại đích ý tư thị, tuy nhiên cẩu đích hành vi khán tự hung ác, đãn kỳ thật tha chỉ thị tại biểu đạt tự kỷ đích khủng cụ hòa bất an.

Lữ động tân đích từ bi tâm hòa trí tuệ cảm động liễu giá chỉ cẩu, cẩu tối hậu tùng khai liễu khẩu, nhượng lữ động tân ly khai. Giá cá cố sự cáo tố ngã môn, ngã môn ứng cai tượng lữ động tân nhất dạng, đối đãi biệt nhân đích bất thiện chi cử yếu sung mãn lý giải hòa bao dung, nhi bất thị khinh dịch địa sinh khí hòa báo phục. Ngã môn đích thiện lương hòa từ bi tâm bất cận khả dĩ hóa giải mâu thuẫn, canh năng cảm hóa tha nhân, nhượng thế giới biến đắc canh mỹ hảo.

Đồng thời, giá cá cố sự dã đề tỉnh ngã môn, tẫn quản ngã môn tại sinh hoạt trung khả năng hội ngộ đáo khốn nan hòa bất khoái, đãn chỉ yếu ngã môn bảo trì nội tâm đích bình tĩnh hòa thiện lương, tựu nhất định năng trảo đáo giải quyết vấn đề đích phương pháp.

Lữ động tân giản giới

Lữ động tân, nguyên danh lữ nham, thị đường đại trứ danh đích đạo sĩ hòa thần tiên. Tha xuất sinh vu nhất cá quan hoạn gia đình, tòng tiểu tựu thông minh hảo học, thục độc tứ thư ngũ kinh hòa các chủng đạo gia kinh điển. Tha tằng khảo trung tiến sĩ, đãn nhân vi bất mãn quan tràng hắc ám, tuyển trạch liễu khí quan quy ẩn, nhất tâm truy cầu trường sinh bất lão chi đạo.

Lữ động tân thông quá tu luyện hòa khổ hành, tối chung đắc đạo thành tiên, thành vi liễu đạo giáo đích tiên nhân chi nhất. Tha thiện trường y thuật, thường thường cứu trợ đương địa bách tính, lưu hạ liễu hứa đa thần kỳ đích truyện thuyết hòa cố sự. Tại trung quốc truyện thống văn hóa trung, lữ động tân bị thị vi “Thần tiên trung đích thần tiên”, thị hứa đa nhân tâm mục trung đích ngẫu tượng hòa giai mô.

Lữ động tân đích tín ngưỡng hòa cố sự thâm nhập nhân tâm, thành vi liễu trung quốc văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Tha đích hình tượng bị quảng phiếm địa miêu hội tại họa tác, điêu tố hòa văn học tác phẩm trung, thành vi liễu nhân môn tâm trung đích thần tiên hình tượng chi nhất. Đồng thời, tha đích từ bi tâm hòa trí tuệ dã khải kỳ trứ nhân môn đối đãi sinh hoạt đích thái độ hòa vi nhân xử thế đích phương pháp.