Tô thức luận thiền giảng đích thập ma điển cố?

2024-01-04 20:59

RT......
1Cá hồi đáp
Hữu nhất thiên, phật ấn thiền sư đăng đàn thuyết pháp, tô đông pha văn thuyết cản lai tham gia, tọa trung dĩ kinh tọa mãn nhân chúng, một hữu không vị liễu. Thiền sư khán đáo tô đông pha thời thuyết: “Nhân đô tọa mãn liễu, thử gian dĩ vô học sĩ tọa xử.”



Tô đông pha nhất hướng hảo thiền, mã thượng cơ phong tương đối hồi đáp thiền sư thuyết: “Kí nhiên thử gian vô tọa xử, ngã tựu dĩ thiền sư tứ đại ngũ uẩn chi thân vi tọa.”





Thiền sư khán đáo tô đông pha dữ tha luận thiền, vu thị thuyết: “Học sĩ! Ngã hữu nhất cá vấn đề vấn nhĩ, như quả nhĩ hồi đáp đắc xuất lai, na ma ngã lão hòa thượng đích thân thể tựu đương nhĩ đích tọa vị, như quả nhĩ hồi đáp bất xuất lai, na ma nhĩ thân thượng đích ngọc đái tựu yếu lưu hạ bổn tự, tố vi kỷ niệm.” Tô đông pha nhất hướng tự mệnh bất phàm, dĩ vi chuẩn thắng vô nghi, tiện đáp ứng liễu. Phật ấn thiền sư tựu thuyết: “Tứ đại bổn không, ngũ uẩn phi hữu, thỉnh vấn học sĩ yếu tọa na lí ni?”



Tô đông pha vi chi ngữ tắc.



Tô đông pha đích ngọc đái nhân thử thâu cấp phật ấn thiền sư, chí kim nhưng lưu tồn vu kim sơn tự.
Tương quan vấn đáp
Tô thức thi từ trung đích thiền ý
2Cá hồi đáp2022-06-28 16:40
Nhân sinh như mộng, nhất tôn hoàn lỗi giang nguyệt. Trúc ngoại đào hoa tam lưỡng chi, xuân giang thủy noãn áp tiên tri. Thủy quang liễm diễm tình phương hảo, sơn sắc không mông vũ diệc kỳ.
Chẩm dạng bình luận tô thức
1Cá hồi đáp2022-09-09 14:34
Tô thức 《 tự đề kim sơn họa tượng 》 tâm như dĩ hôi chi mộc, thân tự bất hệ chi chu, vấn nhữ nhất sinh công nghiệp, hoàng châu, huệ châu, chiêm châu.
Tô thức đích 《 lưu hầu luận 》
1Cá hồi đáp2023-08-24 13:21
Ứng cai thị thốt nhiên lâm chi nhi bất kinh. Kỳ thật lưỡng cá thị thông giả đích, bất tồn tại na cá nhất định đối, chỉ bất quá thị ước định tục thành, nhân vi cổ thư thượng đích dã bất nhất trí, vi phương tiện duyệt độc khởi kiến, hiện tại thống nhất thành vi “Thốt nhiên” liễu, kỳ thật nhất dạng.
Tô thức đích thiền lý thi lệ đàm
1Cá hồi đáp2023-05-12 16:17
Tô thức 《 cầm thi 》 nhược ngôn thanh tại cầm hạp trung, phóng tại tường thượng hà bất minh? Nhược ngôn thanh tại chỉ đầu thượng, hà bất vu quân chỉ thượng thính?
Tô thức đích thi văn thảo luận tô thức đích văn phong cập tư tưởng
2Cá hồi đáp2022-07-13 03:08
Tô thức đích thi từ ngận hào phóng như giang thành tử mật châu xuất liệp
Tô thức lục quốc luận đích trung tâm luận điểm
2Cá hồi đáp2023-02-13 06:03
Bổn văn đích trung tâm luận điểm tựu thị văn chương khai đầu đích đệ nhất cú thoại: “Lục quốc phá diệt, phi binh bất lợi, chiến bất thiện, tệ tại lộ tần.”
Cầu tô thức 《 luận thư 》 phiên dịch
1Cá hồi đáp2022-09-15 18:21
Thư pháp yếu tiên học hảo chính thư, tiến nhi tái học tập hành thảo. Vị năng chính thư nhi tả hành thảo, tựu tượng vị độc quá trang tử chi ngữ, nhi động triếp khẩu xuất huyền ngôn, giá bất thị chân chính đích đạo gia. Đại phàm thế nhân sở quý, tất quý kỳ nan. Giai thư nan dĩ phiêu sái sinh động, thảo thư nan dĩ nghiêm túc trì trọng, đại tự nan dĩ khẩn mật bất tán, tiểu tự nan dĩ khoan xước...
Toàn văn
Như hà lý giải tô thức từ trung đích thiền lý
1Cá hồi đáp2022-11-22 08:27
Tự thái đa liễu, ngã đả bất liễu. Hướng nâm giới thiệu nhất bổn thư 《 thi thiền chứng đạo 》, tác giả: Vương thụ hải. Hi vọng đối nâm hữu bang trợ.
Nhiệt môn vấn đáp