Thư thượng thuyết dụng 《 chiêm sát thiện ác nghiệp báo kinh 》 đích mộc luân tương pháp lai trắc tri nhân tử dĩ hậu vãng sinh đích địa phương. Thỉnh vấn thùy dụng quá, chẩm ma dụng?

Chẩm dạng tài năng học hội chiêm sát

Ngã hữu. Ngã thị tại đào bảo võng thượng trảo đáo đích. Đãn ngã bất kinh thường dụng.

Thị đích đại thừa đan dịch kinh · đệ 0460 bộ chiêm sát thiện ác nghiệp báo kinh nhị quyển tùy ngoại quốc sa môn bồ đề đăng dịch

Giá cá ngã thí quá ngận nan linh nghiệm, nhân vi hữu khả năng vấn đích vấn đề một đáp án hoặc giả bất hảo hồi đáp, ngã nhất trực đô thị dụng quan âm linh thiêm đích, giá cá ngận linh đích, a di đà phật

Như quả nhĩ bão trứ đắc công đức đích tưởng pháp khứ ấn kinh, ngã cáo tố nhĩ, một hữu công đức, tối đa tích điểm phúc đức nhi dĩ.

Hiện đại xã hội liễu, nhĩ đô dụng thượng võng lạc tư tuân liễu, khán lai đại sư môn hòa thần tiên môn dã đô dữ thời câu tiến liễu, nhĩ dã chân tín? Ngã thị vô ngữ liễu.

Chiêm sát mộc luân thị địa tàng chiêm sát pháp môn ( hựu xưng vi mộc luân tương pháp ) đích tu hành tất yếu công cụ, y cư 《 chiêm sát thiện ác nghiệp báo kinh 》, chiêm sát mộc luân nhất sáo cộng hữu thập cửu mai, phân vi tam tổ. Chiêm sát mộc luân thị chỉ pháp 錀 thường chuyển, tồi niễn tiêu diệt đích ý tư, sử dụng chiêm sát mộc luân khả dĩ khứ trừ ngã môn đích hoài nghi tâm hòa tà tri tà kiến, thú...

Tụng kinh bất giảng cứu tốc độ, yếu dụng tâm

Nhĩ yếu vấn thập ma?

Chiêm sát luân thị nhất chủng chiêm bặc công cụ, tha thông quá sử dụng nhất chủng khiếu tố “Chiêm sát” đích phương pháp lai dự trắc vị lai đích kết quả. Giá chủng phương pháp đích nguyên lý uông đáp thị thông quá phản phục diêu động chiêm sát luân, quan sát chiêm sát luân trung đồng tiền đích sổ tự hòa hình trạng, lai phán đoạn tự kỷ vị lai mệnh vận đích phát triển. Do vu khốn vật tuệ chiêm sát luân thị căn cư cổ đại phật giáo...