Thập ma thị tự khi khi nhân đích cố sự?

Thủ tiên, nhĩ khát vọng tố đáo “Bất tự khi, bất khi nhân, bất bị nhân khi” giá tam điểm, thuyết minh nhĩ nội tâm hữu nhất phân kiên thủ —— hữu ta mỹ hảo nhĩ bất nguyện ý phóng khí, hữu ta ác tập nhĩ bất nguyện ý triêm nhiễm; nhĩ đề xuất giá cá vấn đề hữu nhân lai quan chú, thuyết minh hoàn hữu nhân hòa nhĩ hữu giá cộng đồng đích khát vọng, nhĩ tịnh bất cô đan. Tố đáo giá tam...

Hoàng long viết: Phu nhân ngữ mặc cử thố, tự vị thượng bất khi thiên, ngoại bất khi nhân, nội bất khi tâm. Thành khả vị chi đắc hĩ. Nhiên do giới cẩn hồ độc cư ẩn vi chi gian, quả vô tiêm hào sở khi, tư khả vị chi đắc hĩ. 《 đáp kinh công thư 》 【 dịch văn 】 hoàng long tuệ nam thiền sư tại đáp vương an thạch đích tín thượng thuyết: Đại phàm thế nhân vu bình thường...

Thủ tiên, nhĩ khát vọng tố đáo “Bất tự khi, bất khi nhân, bất bị nhân khi” giá tam điểm, thuyết minh nhĩ nội tâm hữu nhất phân kiên thủ —— hữu ta mỹ hảo nhĩ bất nguyện ý phóng khí, hữu ta ác tập nhĩ bất nguyện ý triêm nhiễm; nhĩ đề xuất giá cá vấn đề hữu nhân lai quan chú, thuyết minh hoàn hữu nhân hòa nhĩ hữu giá cộng đồng đích khát vọng, nhĩ tịnh bất cô đan. Tố đáo giá...

1. Bất khai tâm, bất thị sinh hoạt xuất liễu vấn đề, nhi thị nhĩ đích sinh hoạt phương thức xuất liễu vấn đề. 2. Đối ngã lai thuyết bi thương hòa thất lạc tựu tượng nhất đà thỉ, mỗi cá nhân đô hữu, hoàn các hữu các đích vị, biệt dĩ vi hòa biệt nhân phân hưởng thị nhĩ đối biệt nhân đích tín nhậm, biệt vong liễu biệt nhân hội yếm ác. Dã bất yếu đối biệt nhân bào căn vấn để,...

Giá tịnh phi nhất cá hảo tập quán cập phương thức. Dữ ngã nhi ngôn, tự khi khi nhân chúc vu nhất chủng đào tị đích phương thức. Đương nhân tao thụ đả kích, thụ đáo tỏa chiết thời, tiện hội quán tính đích vi tự kỷ tầm trảo tá khẩu, dĩ thử lai an úy tự kỷ. Đãn sự thật nhưng nhiên thị sự thật, mỗi cá nhân năng cú khinh nhi dịch cử đích khi phiến tự...

Biệt nhân bất khi phụ tự kỷ, na ma, tự kỷ dã bất hội khi phụ biệt nhân. Nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ thị tương hỗ đích. Đãn thị ngã môn dã yếu học hội chính xác đích khứ khán vấn đề. Bị khi phụ thị hữu nguyên nhân đích, như quả năng cú nỗ lực đích tố hảo tự kỷ, đề thăng tự kỷ, tựu khả dĩ hữu hiệu đích tị miễn bị khi phụ.

Tự khi khi nhân đích ý tư thị khi phiến tự kỷ; dã khi phiến biệt nhân; thường dụng dĩ bất khẳng diện đối sự thật. Dụng tự kỷ dã bất tương tín đích khứ khi phiến biệt nhân. Hình dung biệt hữu dụng tâm hoặc hư ngụy vô lực đích khi phiến hành vi. Xuất xử: Tống chu hi 《 chu tử ngữ loại 》 đệ 18 quyển: “Nhân thuyết tự khi khi nhân, viết: ‘ khi nhân diệc thị tự khi, thử...

Thành ngữ điển cố nguyên văn sở nhân, cư bần, độc 《 hoài nam phương 》, đắc “Đường lang tý thiền tự chướng diệp khả dĩ ẩn hình”, toại vu thụ hạ ngưỡng thủ diệp —— đường lang chấp diệp tý thiền, dĩ trích chi. Diệp lạc thụ hạ, thụ hạ tiên hữu lạc diệp, bất năng phục phân biệt. Tảo thủ sổ đấu quy, nhất nhất dĩ diệp tự chướng, vấn kỳ thê viết: “Nhữ kiến ngã bất?” Thê...

deceive oneself and [as well as] others fool oneself as well as others

Vọng tự phỉ bạc, yểm nhĩ đạo linh, vô trung sinh hữu, minh tri cố phạm, lộng xảo thành chuyết, tự khi khi nhân yểm nhĩ đạo linh nhất diệp chướng mục quản trung khuy báo tọa tỉnh quan thiên manh nhân mạc tượng tỉnh để chi oa