Mẫn tổn đích cố sự

Chu triều đích lỗ quốc, hữu cá tính mẫn danh tổn, tự tử khiên đích nhân. Tại tha ngận tiểu đích thời hầu mẫu thân tựu bất hạnh quá thế liễu. Phụ thân thú liễu hậu thê, hậu thê hựu liên tục
Sinh liễu lưỡng cá đệ đệ. Nhân đô hữu tư tâm, nhân vi bất thị tự kỷ thân sinh đích, sở dĩ hậu mẫu đối đãi hài tử tựu hữu ngận đại đích soa biệt. Hậu mẫu bình thời đối tử khiên ngận bất hảo. Nghiêm đông, hậu mẫu cấp tự kỷ thân sinh đích lưỡng cá hài tử xuyên trứ bảo noãn đích miên hoa tố đích miên y, lưỡng cá tiểu hài tử tựu toán thị tại hộ ngoại ngoạn sái tiểu kiểm dã thị hồng phác phác đích. Khả liên đích tử khiên khước khỏa tại kiện đan bạc đích lô hoa tố thành đích y phục lí. Sổ cửu hàn thiên, hàn phong thứ cốt, tử khiên kinh thường bị đống đắc tứ chi cương ngạnh, kiểm sắc phát tử. Tựu thị tại giá chủng cực đại đích soa biệt trung, tử khiên dã tòng lai một hữu nhất điểm oán ngôn. Giả như kim thiên thị ngã, tại giá dạng đích gia đình sinh hoạt trung, ngã thị bất thị năng cú thừa đam? Thị bất thị hữu dũng khí kế tục sinh hoạt hạ khứ? Kim nhân hoặc hứa một hữu bạn pháp, khả thị đối tử khiên lai giảng, tha nhất điểm đô bất cảm đáo nan quá, nhất điểm dã bất bão oán tha đích hậu mẫu.

Tại nhất cá nghiêm hàn đích đông thiên, tử khiên đích phụ thân ngoại xuất bạn sự, yếu tử khiên giá xa. Băng thiên tuyết địa, tử khiên thân thượng lô vĩ tố đích y phục na lí năng để đáng trụ đông thiên đích nghiêm hàn! Song thủ bị đống cương liễu, chủy thần đống tử liễu. Nhất trận hàn phong xuy quá, tử khiên kịch liệt đẩu động đích thân thể thật tại một pháp trảo khẩn cương thằng, nhất thất thủ, giá xa đích bí an tựu điệu liễu, giá dẫn khởi liễu mã xa ngận đại đích chấn động [1].
Tọa tại hậu diện đích phụ thân thân thể mãnh hoảng, ngận thị sinh khí, tâm tưởng: Giá ma đại liễu liên mã xa đô giá bất hảo! Tiện yếu hạ xa a xích. Chính yếu xích mạ thời, đột nhiên phát hiện tử khiên kiểm sắc phát tử, hồn thân chiến đẩu. Ngận thị kỳ quái, tiện thượng tiền lạp khai tử khiên đích y khâm, đốn thời kiểm sắc đại biến, nhãn tình thấp nhuận: Nguyên lai, tử khiên đích “Miên y” lí toàn đô thị nhất ti ti đích lô vĩ nhứ, một hữu nhất phiến miên hoa đích ảnh tử! Giá dạng hàn lãnh đích thiên khí, chẩm ma năng nhẫn thụ đích liễu ni. Nhượng hài tử tại tam cửu thiên lí thụ giá dạng đích lãnh đống giá dạng đích khổ, thị tự kỷ một hữu tố đáo tác phụ thân đích trách nhậm a! Giá thời, phụ thân dã hỏa mạo tam trượng, một tưởng đáo, đồng sàng cộng chẩm đích thê tử cánh nhiên giá dạng ác liệt, cư nhiên đối nhất cá hài tử đô như thử ngoan độc. Đương tức quyết định bả thê tử cản xuất môn khứ. Tử khiên thính hậu phác thông nhất thanh quỵ tại địa thượng, hàm lệ bão trứ phụ thân thuyết: “Mẫu thân tại đích thời hầu, chỉ hữu ngã nhất cá nhân hàn lãnh, khả thị như quả mẫu thân bất tại đích thời hầu, gia lí đích tam cá hài tử tựu đô yếu thụ lương ai ngạ liễu” tha đích giá phiên thoại sử phụ thân phi thường địa cảm động, vu thị tựu bất tái cản tha đích hậu mẫu liễu. Khán đáo mẫn tử khiên nhất điểm đô bất hoài hận vu tâm, hậu mẫu thâm thụ cảm động, tha đối tự kỷ đích hành vi cảm đáo tương đương đích hậu hối, tối hậu dã bả tử khiên khán thành hòa tự kỷ đích tiểu hài nhất dạng đích ái hộ