Cầu nhân giáo bản nhật ngữ thất bát cửu niên cấp đáo cao trung tất tu 1-5 cấp tuyển tu lục thất đích khóa văn lục âm, chú: Thị khóa văn lục âm.

Cầu nhân giáo bản nhật ngữ thất bát cửu niên cấp đáo cao trung tất tu 1-5 cấp tuyển tu lục thất đích khóa văn lục âm, chú: Thị khóa hiếu khuyết văn lục âm.
Biệt vi liễu sinh hoạt đích mệnh vận nhi khổ não ． thùy đô hội hữu giá dạng hoặc na dạng đích sinh hoạt phiền não ． trảo cá ái nhĩ đích tri kỷ lai diện đối nhĩ dĩ hậu đích toan điềm khổ lạt,

Nhĩ yếu ký trụ, cật khuy, thượng đương, na phạ thị nhĩ phổ thông đích điệt đảo đô thị nhĩ nhân sinh tối bảo quý đích kinh nghiệm ． nhĩ yếu tố đích tựu thị

Tiếp thụ giá nhất thiết ． khai lãng đích tiếp thụ, đại độ đích bao dung, bác ái giá nhất khởi na phạ thị tối thống khổ đích sự tình. Tượng thính cố sự nhất dạng, bất yếu thái đương chân.

Mỗi cá nhân đích cơ ngộ, hoàn cảnh bao quát chỉnh cá đích nhân khí đô hữu bất đồng, tịnh thả chủ yếu đích thị lịch sử hoàn cảnh hòa xã hội

Chế độ bất nhất dạng. Hoài trứ nhất phân nhạc quan đích sự tình khán đãi chu vi đích nhất thiết, đối nhĩ trào tiếu đích nhân, bất đông ái nhĩ đích nhân, nhĩ khả dĩ tiên chủ động nhất định biểu kỳ

Nhĩ đích hữu thiện, dĩ nhất khỏa khoan dung đại độ đích tâm hung khứ nguyên lượng na ta nhân, bằng hữu hỉ tân yếm cựu, nhĩ khả dĩ hảo hảo đích trân tích tha môn, đối tha môn hảo,

Tha môn tự nhiên tựu hội ngận trân tích nhĩ đích. Bất nhu yếu tự kỷ thành vi biệt nhân sinh hoạt trung đích nhất cá giác sắc, nhĩ vô liêu úc muộn thời hầu khả dĩ trảo hảo bằng hữu đa liêu thiên

Đa câu thông, bất hỉ hoan biệt nhân tại trào tiếu nhĩ, nhĩ khả dĩ thị nhi bất kiến, bất nhu yếu báo phục, báo phục chỉ hội đái lai canh đại đích thương hại!

Hi vọng nhĩ ủng hữu nhất phân hảo đích tâm tình tố hảo tự kỷ đích sự tình, bất yếu tại ý biệt nhân đích nhãn quang, bất yếu tại ý biệt nhân tịnh thận phàm đích trào tiếu, tố hảo tự kỷ

Tựu khả dĩ liễu! Kỳ thật bất nhu yếu dĩ trang phong mại sỏa lai đào tị hiện thật, đào tị chỉ hội nhượng tự kỷ canh gia cô đan,

Canh gia tịch mịch. Sở dĩ, chẩm ma quá bất đô thị nhất bối tử ma? Kí nhiên thị giá dạng, ngã môn vi thập ma tuyển trạch bất khoái nhạc hoặc giả chủng chủng phụ luy ni? Nhĩ thuyết thị mạ?

Nhân vi nhân hoạt trứ bất thị đan đan đích vi tự kỷ hoạt trứ. Mỗi cá nhân đô hữu thân thích, bằng hữu đẳng nhất hệ liệt quần tổ.

Nhân tựu yếu cố cập đáo thân biên đích nhân đích tưởng pháp. Mỗi cá nhân đô thị hữu trách nhậm đích! Hoạt trứ dã bất đan đan thị

Hoạt trứ, chẩm ma hoạt, thập ma dạng đích hoạt pháp? Vật chất nhu cầu mãn túc liễu, tinh thần nhu cầu hựu thị phủ năng mãn túc ni? Sở dĩ nhân tựu hữu

Nhất định đích áp lực. Ngoại giới đích, tự thân đích song trọng áp lực. Sở dĩ nhân tựu cảm giác đáo luy! Kỳ thật nhân

Khả dĩ bất tất giá ma luy đích, na tựu khán nhĩ như hà khứ khán đãi tự kỷ đích sinh hoạt tuyệt bạc liễu? Kỳ thật sinh hoạt trung hữu ngận đa đích nhạc thú, chỉ thị nhĩ bì phạp đích thân thể bất nguyện khứ

Cảm thụ bãi liễu. Đa nhất ta hưng thú hòa hảo kỳ tâm khứ phát hiện sinh hoạt đích điểm tích ba! ~ chân chính đích hưởng thụ

Sinh hoạt, nhĩ hội phát hiện sinh hoạt ngận mỹ. Nhân dã tựu bất hội giá ma luy liễu. Thế giới thượng một hữu na ma đa nhân vi ngẫu nhiên sở dĩ tất nhiên đích đông tây, mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, sự tại nhân vi.