《 chẩm dạng bả tác văn tả trường 》PPT khóa kiện.ppt

Nhất, tác văn yếu học hội tích luy “Độc thư phá vạn quyển, hạ bút như hữu thần”, “Xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy” cổ nhân giá ta tổng kết, tòng chính phản lưỡng phương diện thuyết minh liễu “Tích luy” tại tả tác trung đích trọng yếu tính. “Bình thời kháo tích luy, khảo tràng bằng phát huy”, giá thị khảo tràng học tử đích cộng đồng thể hội.
( nhất ) ngữ ngôn phương diện yếu kiến lập “Ngữ hối khố”. Ngữ hối thị văn chương đích tế bào hoãn na. Quảng nghĩa đích ngữ hối, bất cận chỉ từ, đoản ngữ đích tổng hối, hoàn bao quát cú tử, cú quần. Kiến lập “Ngữ hối khố” đồ kính hữu nhị: Đệ nhất thị duyệt độc. Bình thời yếu quảng phiếm duyệt độc thư tịch, báo khan, tịnh tố hảo độc thư bút ký, bả nhất ta ưu mỹ đích từ ngữ, cú tử, ngữ đoạn trích lục tại đặc định đích bổn tử thượng, dã khả dĩ chế tác độc thư tạp phiến thượng. Đệ nhị thị sinh hoạt. Bình thời yếu bộ tróc đại chúng khẩu ngữ trung tiên hoạt đích ngữ ngôn, tịnh bả giá ta ngữ ngôn ký tại tùy thân đái đích tiểu bổn tử hoặc tạp phiến thượng, giá dạng nhật tích nguyệt luy, tập dịch thành cừu, thuyết thoại tựu năng xuất khẩu thành chương, tác văn tựu hội diệu bút sinh hoa.
( nhị ) yếu gia cường tài liêu phương diện đích tích luy. Tài liêu thị văn chương đích huyết nhục. Hứa đa học sinh do vu bình thời bất chú ý tích luy tố tài, mỗi đáo tác văn đái na lô thời tựu khứ sưu tràng quải đỗ, hoặc giả hồ biên hoặc giả sao tập. Giải quyết giá nhất vấn đề đích phương pháp thị tích luy tố tài. Bình thời hữu điều kiện đích khả đái trứ nhiếp tượng cơ, lục âm cơ, thâm nhập quan sát sinh hoạt, tích cực tham dữ sinh hoạt, tịnh dữ tả sinh,, tả nhật ký, tả quan sát bút ký đẳng hình thức, cập thời ký lục gia đình sinh hoạt, giáo viên sinh hoạt, xã hội sinh hoạt trung đích kiến văn. Ký lục thời yếu trảo trụ tế tiết, bả ác nhân, sự, vật, cảnh đích đặc chinh. Giá dạng, tả xuất đích văn chương tựu hữu huyết hữu nhục.
( tam ) yếu gia cường tư tưởng phương diện đích tích luy. Quan điểm thị văn chương đích linh hồn. Văn chương trung tâm bất minh xác, hoặc lập ý bất thâm khắc, vãng vãng thuyết minh tác giả tư tưởng phu thiển. Nhân thử, hữu tất yếu kiến lập “Tư tưởng khố”. Phương pháp hữu nhị: Đệ nhất yếu thiện tư. “Đa nhất phân tư khảo, đa nhất phân thu hoạch.” Bình thời yếu thâm nhập tư khảo, ngộ sự đa vấn vấn “Vi thập ma”, “Thị thập ma”, “Chẩm ma dạng”. Giá dạng tựu năng thấu quá hiện tượng khán bổn chất. Hoàn yếu tùy thời bả tư duy đích “Hỏa hoa”, tư tác đích kết luận ký lục hạ lai. Đệ nhị yếu tập lục, dã tựu thị yếu trích lục danh nhân danh ngôn, cách ngôn cảnh cú đẳng. Tổng chi, tác văn yếu gia cường tích luy, kiến lập hảo “Ngữ hối khố”, “Tố tài khố”, “Tư tưởng khố” giá tam đại tả tác thương khố, tịnh yếu định kỳ bàn điểm, chỉnh lý, phân môn biệt loại, thả yếu bất đoạn sung thật, khoách dung.
Nhị, tả hảo tác văn tiên học hội quan sát
Lỗ tấn tiên sinh tại hồi đáp văn học thanh niên “Như hà tài năng tả xuất hảo văn chương” đích vấn đề thời cường điều liễu lưỡng điểm: Nhất thị đa khán, nhị thị đa luyện. Giá lí đích “Đa khán” tức chỉ đa quan sát. Giá tựu thuyết minh: Yếu tả hảo văn chương, yếu chưởng ác nhàn thục đích văn chương tả tác thủ pháp, tựu yếu đa quan sát, học hội quan sát, quan sát thị tả tác đích tất yếu tiền đề hòa cơ sở. Nga quốc tiểu thuyết gia khế kha phu tựu giá dạng truân truân cáo giới sơ học giả: “Tác gia vụ tất yếu bả tự kỷ đoán luyện thành nhất cá mục quang mẫn duệ vĩnh bất bãi hưu đích quan sát gia!—— yếu bả tự kỷ đoán luyện đáo quan sát giản trực thành tập quán, phảng phật biến thành đệ nhị cá thiên tính.” Bả quan sát đoán luyện thành tập quán, đoán luyện thành đệ nhị thiên tính, giá thị nhất chủng ngận nhu yếu thời gian khứ ma luyện đích công phu, thị ngận hữu tác dụng, ngận liễu bất khởi đích công phu. Yếu lưu tâm quan sát thân biên đích nhân, sự, cảnh, vật, tòng trung liệp thủ nhĩ tác văn thời sở nhu yếu đích tài liêu: Nhĩ yếu đối nhất ta khán tự bất đại thật tắc ngận hữu ý nghĩa đích sự tình sản sinh hưng thú, chú ý quan sát khởi nhân, quá trình hòa kết quả; nhĩ yếu lưu ý giáo viên hoa đàn lí đích thực vật nhất niên tứ quý như hà biến hóa tha đích nhan sắc, học hội bào căn vấn để, lộng thanh giá ta biến hóa đích lai long khứ mạch; nhĩ yếu tẩu hướng xã hội, đồng canh đa đích nhân tiếp xúc, quan sát tha môn đích nhất ngôn nhất hành, yếu tư tác nhất ta đông tây, tùy thời tương tha môn hối nhập tự kỷ tư tưởng đích trường hà. Giá tựu thị quan sát đích quá trình, quan sát quá trình trung yếu chú ý dĩ hạ kỉ điểm:
( nhất ) quan sát quyết bất yếu cận xuẩn đái cận cục hạn vu “Dụng nhãn khán”. Quảng nghĩa đích canh hữu thật tế ý nghĩa đích quan sát thị chỉ yếu tương nhân đích ngũ quan toàn bộ điều động khởi lai: Dụng nhĩ đóa khứ linh thính, dụng thân thể khứ cảm thụ, canh trọng yếu đích thị yếu dụng tâm, dụng não khứ tư tác, giá dạng đích quan sát tài hội canh gia tế nị, thâm khắc.
( nhị ) quan sát quá trình trung yếu chú ý vận dụng hảo “Lạn bút đầu”. Tục ngữ thuyết đắc hảo: Hảo ký tính bất như lạn bút đầu. Hảo đa đồng học mỗi thiên khán đáo đích đĩnh đa, tư tác đích dã đĩnh đa, đãn thị bất thiện vu tùy thời ký hạ lai, giá dạng tựu hội sử quan sát đáo đích tài liêu phó chi đông khứ, hứa đa hữu giới trị đích đông tây dã hội bạch bạch lãng phí điệu.
( tam ) quan sát vưu kỳ yếu chú ý trì chi dĩ hằng. Biệt phạm “Não nhiệt bệnh”, tam phân chung đích nhiệt độ đối dữ tả hảo tác văn thị một hữu ích xử đích, nhĩ yếu tương quan sát sinh hoạt, tư tác sinh hoạt quán xuyên vu nhĩ sinh hoạt đích mỗi nhất thiên, giá dạng nhĩ tài hội tả xuất diệu văn giai tác lai. Học hội quan sát đối vu tả hảo tác văn hữu trứ cự đại đích điện cơ hòa thôi động tác dụng, ly khai liễu quan sát, nhĩ vãng vãng hội cảm đáo nan dĩ hạ bút. Nguyện nhĩ học hội quan sát, bất đoạn bồi dưỡng, đề cao tán thành đích quan sát năng lực, tại tả tác thật tiễn trung thủ đắc đắc đại đích tiến bộ.
Tam, ý cao tắc văn thắng lập ý, tựu thị xác lập văn chương đích trung tâm hòa ý đồ. Na ma văn chương tại lập ý thời yếu chú ý na ta vấn đề ni?
( nhất ) lập ý yếu chính xác chính xác thị văn chương lập ý đích đệ nhất yếu nghĩa, sở vị chính xác tựu thị yếu bảo chứng văn chương đích cảm tình hòa tư tưởng quan điểm chính xác, phù hợp khách quan sự vật đích bổn chất hòa quy luật, phù hợp ngã quốc cơ bổn chính trị nguyên tắc, phù hợp nhân đích cơ bổn đạo đức yếu cầu, năng cấp nhân dĩ tích cực đích khải phát.
( nhị ) lập ý yếu chuyên nhất “Tác văn chi sự, quý vu chuyên nhất, chuyên tắc sinh xảo, tán nãi nhân ngu.” Vô luận đa ma phục tạp đích sự tình, chủ chỉ bất năng phân tán. Nhất thiên văn chương như quả kí tưởng thuyết minh giá cá vấn đề, hựu tưởng xiển thuật na cá quan điểm, đông lạp tây xả, tất nhiên lập ý bất minh xác. Kỳ thật, tưởng diện diện câu đáo khẳng định hội diện diện bất đáo vị, huống thả nhất thiên văn chương chỉ năng hữu nhất cá trung tâm, dữ kỳ “Tham đa tước bất lạn”, bất như tập trung bút mặc biểu hiện nhất cá trung tâm, tức sử thị thông quá sổ kiện sự lai biểu hiện trung tâm, dã yếu tố đáo khẩn thiếp trung tâm hành văn, mục tiêu thủy chung như nhất, trứ mặc vu tài liêu dữ trung tâm đích kết hợp điểm, sử tài liêu uẩn hàm đích lực lượng toàn bộ trực chỉ trung tâm.
( tam ) lập ý yếu tân dĩnh văn chương tối kỵ tùy nhân hậu, nhân vân diệc vân, tân dĩnh đích giác độ thị tác văn sang tân đích hạch tâm. Lập ý tân dĩnh yếu cầu khiêu xuất trần cựu đích khuông khuông, bất án thuận hướng tư duy, tập quán tư duy hoặc nguyên hữu đích tâm lý định thức tiến hành lập ý cấu tư, nhi thị dĩ độc đáo đích thị giác khứ thẩm thị đề mục trung sở uẩn hàm đích lánh loại nội dung, tị khai tha nhân sở thường tả, tả biệt nhân sở vị tả. Tức sử đồng nhất tả tác đối tượng, tổng thị khả dĩ tòng hứa đa giác độ thiết nhập, chỉ yếu ngã môn đả phá tư duy đích định thức, trạm tại thời đại đích cao độ, tị “Tục” cầu “Dị”, đa giác độ, đa trắc diện tư khảo, hoặc liên tưởng, hoặc khoách triển, hoặc loại bỉ, hoặc nghịch hướng, phát nhân chi sở vị phát, tựu năng tại ngũ nhan lục sắc đích thiên không lí cấu trúc chúc vu nhĩ đích tối mỹ đích thải hồng.
( tứ ) lập ý yếu thâm khắc. Lập ý đích thâm khắc thị chỉ xác lập đích chủ đề bất thị nhân sở cộng tri đích phu thiển đích đạo lý, nhi yếu thấu quá hiện tượng khán bổn chất, oạt quật xuất canh thâm tằng đích ý uẩn.
( ngũ ) lập ý yếu xảo diệu tại tập tác hữu hạn đích văn tự nội, yếu biểu hiện giác vi thâm khắc đích tư tưởng, tựu chỉ năng nhất lạp sa lí khán thế giới, tòng sinh hoạt trung đích nhất ban nhất điểm, nhất chi nhất diệp khứ tái hiện sinh hoạt đích toàn mạo, tòng nhất cá điểm, nhất cá phiến đoạn, nhất cá thuấn gian, nhất cá hiện tượng nhập thủ, đối xã hội, đối nhân sinh tiến hành miêu thuật hòa thâm tư, tức lập ý yếu đại xử trứ nhãn, tiểu xử lạc bút, giác độ tuy tiểu, khước năng tiểu trung kiến đại, bình trung kiến kỳ.
Tứ, chẩm dạng tả hảo trạng vật đích văn chương như hà tả hảo trạng vật văn chương ni? Thỉnh đại gia lao ký dĩ hạ ngũ điểm:
( nhất ) giao đại lai lịch văn chương khai đầu dụng nhất, lưỡng cú thoại giới thiệu vật phẩm đích lịch lai, tự nhiên địa dẫn xuất hạ văn.
( nhị ) cụ thể miêu thuật thông quá nhan sắc, hình trạng bả vật phẩm ngoại hình chuẩn xác câu lặc xuất lai, tả xuất đặc điểm cấp nhân dĩ tiên minh đích cảm giác. Đa dụng nhất ta kháp đương đích tu từ thủ pháp, triển khai hợp lý đích tưởng tượng. Phú dư tha tình cảm, tựu hội sử vật phẩm hoạt sinh sinh địa dược nhiên chỉ thượng.
( tam ) động tĩnh kết hợp tiên tả tĩnh thái đích ngoại hình đặc điểm, tái tả tha đích động thái. Giá dạng hội tăng thiêm nhất ta tình thú, tả xuất đích văn chương dã hội canh gia sinh hoạt.
( tứ ) thuyết minh công năng mỗi kiện vật phẩm đô hữu tha độc đặc đích tác dụng, nhất bàn lai thuyết, giá loại văn chương yếu tại kết vĩ xử thuyết minh nhất hạ vật phẩm đích tác dụng giá dạng hội canh gia đột xuất giá kiện vật phẩm đích đặc điểm. ( ngũ ) dung tiến cảm tình tự lí hành gian yếu lưu lộ xuất tác giả đối sở miêu thuật đích vật phẩm đích hỉ hoan, trân tích chi tình, giá dạng hội tăng cường văn chương đích cảm nhiễm lực.
Ngũ, trường thoại đoản thuyết thoại súc tả
Độc liễu nhất thiên hảo văn chương, nhĩ nhất định ngận thụ cảm động ba? Yếu thị nhĩ tưởng bả giá cá cố sự giản đan đích giới thiệu cấp biệt nhân, tựu khả dĩ dụng súc tả đích hình thức. Bổn thứ tập tác luyện tập đích thị súc tả, yếu cầu chủ yếu nội dung hoàn chỉnh, trọng điểm đột xuất; ngữ ngôn giản luyện, súc tả hậu văn tự bất yếu siêu quá tam bách tự. Súc tả thị tác văn trung đích nhất chủng thường kiến hình thức. Sở vị súc tả, tựu thị tại bất cải biến trung tâm, bất cải biến thể tài, bảo lưu nguyên văn đích chủ yếu nội dung đích tình huống hạ, bả nhất thiên trường văn chương áp súc thành đoản văn chương. Học hội súc tả, năng bang trợ ngã môn canh hảo đích lý giải khóa văn nội dung, bồi dưỡng ngã môn đích duyệt độc năng lực hòa khái quát năng lực, tiến nhi đề cao ngữ ngôn biểu đạt năng lực. Na ma, chẩm dạng tiến hành súc tả ni?
( nhất ) yếu lưu chủ càn, khứ chi diệp. Tại súc tả khóa văn thời, ngã môn yếu san giảm thứ yếu đích nhân vật, thứ yếu đích sự kiện, dĩ cập thuyết minh, giao đại đẳng địa phương, lưu hạ khóa văn đích chủ yếu nội dung. Như 《 tiểu sao tả viên 》 nhất văn trung ngã môn thủ tiên yếu tư khảo: Tự lợi áo thị tại thập ma tình huống hạ khai thủy bang ba ba công tác đích, tha vi thập ma yếu thâu thâu địa tố, chẩm dạng tố đích, kết quả chẩm dạng, bả tối sử nhĩ cảm động đích địa phương họa hạ lai. Nhiên hậu bả bang ba ba sao tả đích sự tình kinh quá tả hạ lai, nhi bả đương tha bị ba ba ngộ giải hậu thị chẩm dạng tưởng đích đẳng vô quan khẩn yếu đích san trừ.
( nhị ) yếu trực tiếp giản hóa nhậm vụ ngữ ngôn. Tại tự thuật trung, ngã môn yếu bả trực tiếp tự thuật biến thành gian tiếp tự thuật, tẫn khả năng giản hóa nhân vật ngữ ngôn. Giá dạng, kí sử tình tiết liên quán, hựu sử ngữ cú “Giản luyện”.
( tam ) yếu bảo trì văn chương mạch lạc thanh tích. Súc tả khóa văn yếu chú ý bảo trì văn chương chủ yếu mạch lạc đích thanh tích hòa hoàn chỉnh, đặc biệt thị cố sự phát sinh đích thời gian, địa điểm, nhân vật, sự kiện đích khởi nhân, kinh quá, kết quả đẳng yếu tố yếu tề toàn, nhượng nhân độc liễu đối nguyên văn hữu cá đại khái đích liễu giải.
( tứ ) yếu bất cải biến khóa văn nguyên ý. Súc tả khóa văn tối yếu khẩn đích thị súc tả hậu bất khả cải biến khóa văn nguyên ý, tố đáo nội dung cơ bổn bảo trì hòa nguyên văn nhất trực, bất hội sử độc giả sản sinh kỳ nghĩa.