Mỗi đương khống chế bất trụ tưởng đối hài tử phát tì khí thời, thỉnh đa độc kỉ biến

Đả áp thức giáo dục đáo để hữu đa trất tức? Vi thập ma trung quốc đích phụ mẫu canh hỉ hoan trách mạ hài tử, canh hỉ hoan thiêu hài tử đích thác xử? Tổng thị bả hài tử thuyết đích nhất văn bất trị, tố hảo liễu dã bất hội khoa tưởng, sinh phạ thuyết nhĩ kỉ cú hảo, nhĩ tựu phiêu khởi lai. Khả phụ mẫu hữu một hữu tưởng quá, giá dạng trừ...

Đả áp thức giáo dục đáo để hữu đa trất tức? Vi thập ma trung quốc đích phụ mẫu canh hỉ hoan trách mạ hài tử, canh hỉ hoan thiêu hài tử đích thác xử? Tổng thị bả hài tử thuyết đích nhất văn bất trị, tố hảo liễu dã bất hội khoa tưởng, sinh phạ thuyết nhĩ kỉ cú hảo, nhĩ tựu phiêu khởi lai. Khả phụ mẫu hữu một hữu tưởng quá, giá dạng trừ...

Đương khống chế bất trụ tưởng đối hài tử phát tì khí thời thỉnh độc nhất bức nhượng ái lưu động 1, tòng thử khắc khởi: Ngã yếu đa cổ lệ, tán mỹ hài tử, nhi bất thị phê bình, chỉ trách, mai oán hài tử. Nhân vi ngã tri đạo, chỉ hữu cổ lệ hòa tán mỹ, tài năng đái cấp hài tử tự tín hòa lực lượng, phê...

Bệnh tình phân tích: Nhĩ hảo, căn cư nhĩ đích miêu thuật, nhĩ tối cận đích tình tự trạng thái bất thị ngận hảo đích dạng tử, tổng thị ngận dung dịch nhân vi tiểu sự tình tựu đối hài tử phát tì khí, nhi thả khống chế bất trụ. Chỉ đạo ý kiến: Kỳ thật ngận đa thời hầu đô thị tự kỷ tưởng bất khai, quá bất khứ nhi dĩ, tái đại đích sự tình dã thị hữu giải quyết đích phương pháp đích, nhi thả đối...

Nhĩ hảo bằng hữu, giá cá thủ tiên tự kỷ yếu hữu cá nhạc quan đích thái độ, tự kỷ hợp lý an bài bình thời đích ẩm thực khởi cư, tị miễn tự kỷ độc xử, chủ động đa hòa bằng hữu gia nhân giao lưu, giá dạng tài hội bị nhĩ chu vi thân biên đích nhân sở quan tâm, như quả nhĩ tự kỷ tâm lí đích thoại bất nguyện ý biểu đạt xuất lai, biệt nhân chẩm ma khứ bang nhĩ a, nhĩ thuyết thị bất thị a...

Ngận đa nhân thính thuyết quá “Sản hậu ức úc chứng”, đãn khước bất tri đạo, tương bỉ vu sản hậu ức úc chứng, mụ mụ môn canh khả năng hoạn thượng “Mạn tính bì lao tổng hợp chứng”. Giá chủng tổng hợp chứng bị xưng vi “Y học thượng tối nan công khắc đích khóa đề chi nhất”. Tối minh hiển đích chứng trạng tựu thị trì tục đích, bất minh nguyên nhân đích bì quyện cảm, chẩm ma hưu tức đô bất quản...

Giá cá đích thoại, nhu yếu đái nhĩ tiểu hài khứ khán nhất hạ tâm lý y sinh, nhượng y sinh bang sơ đạo nhất hạ tha đích nội tâm, thị bất thị nhĩ môn đương phụ mẫu đích tại hài tử diện tiền tố liễu thập ma bất hảo đích bảng dạng, dị hoặc thị đối hài tử thuyết đích thoại thứ kích đáo hài tử, thương hại liễu hài tử ấu tiểu đích tâm linh, hoàn thị tha bính đáo liễu thập ma bất hảo đích sự tình,...

Khán đáo hài tử thác liễu bất yếu lập khắc phát hỏa, như quả phạ khống trụ bất trụ tự kỷ khả dĩ tiên nhượng hài tử ly khai thị tuyến, khả dĩ tiên tố điểm biệt đích chuyển di nhất hạ chú ý lực, lãnh tĩnh hạ lai hậu thí thí dụng hài tử đích giác độ khán vấn đề, nhất bàn tựu năng liễu giải hài tử na lí tưởng soa liễu, đối chứng hạ dược kết quả bỉ giác hảo

Ngận thiếu hữu kỉ cá gia trường tại giáo dục hài tử đích thời hầu bất phạm tì khí, đãn thị phát tì khí hữu một hữu dụng? Tự kỷ đối hài tử đích giáo dục hữu một hữu thuyết đáo hài tử đích tâm căn? Đạo lý thuyết bất thuyết đích minh bạch cân tì khí hữu một hữu quan hệ? Tưởng tưởng giá ta tâm trung đích tì khí khả năng tựu hội đắc đáo nhất định đích khống chế ba, nhân tố sự tổng yếu giảng mục đích, phát liễu tì...

Như quả nhĩ năng cú nhận thức nhĩ đích tì khí nhu yếu khống chế, na ma tựu tại cảm giác yếu thất khống đích thời hầu đình hạ lai