Quan vu danh nhân lệ chí đích cố sự

1, 1999 niên đích a lí ba ba sang bạn giả mã vân, đối mộng tưởng tòng bất phóng khí. Tha tằng kinh tưởng khảo trọng điểm tiểu học, đãn khước thất bại liễu; khảo trọng điểm trung học dã thất bại liễu; khảo đại học canh thị khảo liễu tam niên tài khảo thượng; tưởng niệm cáp phật đại học dã một hữu thành công. Đãn tha hữu kiên trì bất giải, dũng vãng trực tiền đích tinh thần, tục thoại thuyết: “Bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, mai hoa hương tự khổ hàn lai.” Tha thông quá tự dĩ đích nỗ lực, tối chung thành công liễu. Tha thuyết: Mộng tưởng, yếu cước đạp thật địa, hòa nhãn lệ thị tức tức tương quan đích.


2, hữu nhất thứ thượng khóa thời, tô cách lạp để bố trí liễu nhất đạo tác nghiệp, nhượng tha đích đệ tử môn tố nhất kiện sự, mỗi thiên bả thủ suý nhất bách hạ, quá nhất cá tinh kỳ hậu, tha vấn hữu đa thiếu nhân hiện tại hoàn kiên trì tố liễu đích, bách phân chi cửu thập đích nhân đô kiên trì tố liễu. Nhất cá nguyệt hậu, tha hựu vấn liễu, hiện tại chỉ hữu nhất bán đích nhân liễu. Nhất niên hậu, tha tái vấn liễu, hiện tại chỉ hữu nhất cá nhân kiên trì hạ lai liễu, na cá nhân tựu thị bách lạp đồ.

3, ái địch sinh tằng hoa liễu chỉnh chỉnh thập niên khứ nghiên chế súc điện trì, kỳ gian bất đoạn tao thụ thất bại đích tha nhất trực giảo nha kiên trì, kinh quá liễu ngũ vạn thứ tả hữu đích thí nghiệm, chung vu thủ đắc thành công, phát minh liễu súc điện trì, bị nhân môn thụ dữ “Phát minh đại vương” đích mỹ xưng.

4, đường triều đại thi nhân lý bạch, tiểu thời hầu bất hỉ hoan độc thư. Nhất thiên, sấn lão sư bất tại ốc, tha tiễu tiễu lưu xuất môn khứ ngoạn. Tha lai đáo sơn hạ tiểu hà biên, kiến đáo nhất vị lão bà bà tại thạch đầu thượng ma nhất căn thiết xử. Lý bạch ngận nạp muộn, thượng tiền vấn: “Lão bà bà, nâm ma thiết xử tố thập ma?” Lão bà bà thuyết: “Ngã tại ma châm.” Lý bạch cật kinh địa vấn: “Ai nha! Thiết xử giá ma thô đại, chẩm ma năng ma thành châm ni?” Lão bà bà tiếu a a địa thuyết: “Chỉ yếu thiên thiên ma, thiết xử tựu năng việt ma việt tế, hoàn phạ ma bất thành châm mạ?” Lý bạch thính hậu, tưởng đáo tự kỷ, tâm trung tàm quý, chuyển thân bào hồi liễu thư ốc. Tòng thử, tha lao ký “Chỉ yếu công phu thâm, thiết xử ma thành châm” đích đạo lý, phát phẫn độc thư, chung vu thành vi liễu nhất vị vĩ đại đích thi nhân, tịnh bị xưng vi “Thi tiên”.

5, phạn cao đích chấp trứ đích hội họa mộng tưởng, tuy nhiên ngận di hám tại tha sinh tiền, tha đích tác phẩm một hữu thụ đáo thị nhân đích hân thưởng, đãn tại na chủng thế nhân mạc thị, cùng khốn lạo đảo đích hoàn cảnh hạ, nhưng kiên trì trứ tự kỷ đích mộng tưởng, họa tự kỷ tưởng họa đích họa, giá dã trứ thật phi thường nhân sở năng đích.

6, hải luân · khải lặc song mục thất minh, lưỡng nhĩ thất thông, khước nỗ lực đích tòng nhất cá nhượng nhân đồng tình mặc mặc vô văn đích tiểu nữ hài biến thành nhượng toàn thế giới tôn kính đích nữ cường nhân. Như quả sinh hoạt chân đích bất công bình, na ma, sinh hoạt đối tha đích bất công bình khả vị đáo liễu cực trí. Tha hoàn toàn khả dĩ phóng khí tha đích mộng tưởng đóa tại âm ám đích giác lạc lí phóng thanh thống khóc, một hữu nhân hội trách quái tha, tha dã hoàn toàn khả dĩ thảng tại sàng thượng hoặc tọa tại luân y thượng, tượng nhất cá thực vật nhân nhất dạng do nhân phục thị. Khả thị giá nhất thiết, tha đô một hữu tố, tha chỉ thị cật lực đích tại lão sư đích bang trợ hạ học tập manh ngữ, xúc mạc trứ sự vật, cận cận bằng trứ tha vĩnh bất ngôn khí đích tín niệm hòa kiên trì bất giải đích ý chí. Tha bả tha lý tưởng đích thiên không đồ thượng liễu nhân sinh tối lượng đích sắc thải.


7, thế giới vô sản giai cấp cách mệnh vận động đạo sư mã khắc tư vi trứ 《 tư bổn luận 》 hóa liễu 40 đa niên đích thời gian, tại đại anh bác vật quán phiên duyệt liễu đại lượng đích tư liêu, tha sở tọa đích vị tử hạ thủy nê địa thượng cánh ma điệu liễu nhất tằng thủy nê. Thông quá tha bất giải đích nỗ lực, mã khắc tư chung vu trứ thành liễu toàn thế giới vô sản giả sở nhu đích 《 tư bổn luận 》.


8, á lịch sơn đại đại đế tại viễn chinh ba tư chi tiền, tương tha sở hữu đích tài sản phân cấp liễu thần hạ. Kỳ trung nhất cá khiếu bì nhĩ để gia tư đích đại thần phi thường kinh kỳ. Vấn đạo: “Bệ hạ, na nhĩ đái thập ma khởi trình ni?” “Hi vọng, ngã chỉ đái giá nhất chủng tài bảo.” Á lịch sơn đại hồi đáp thuyết. Thính đáo giá cá hồi đáp, bì nhĩ để gia tư thuyết: “Na ma thỉnh nhượng ngã môn dã lai phân hưởng tha ba.” Vu thị, tha tạ tuyệt liễu phân phối cấp tha đích tài sản.

Hi vọng thị sang tạo nhân sinh đích lộ tiêu, tại nhậm hà thời hầu đô biệt