Vĩnh viễn đích tọa phiếu duyệt độc đề

Bằng hữu kinh thường xuất soa, kinh thường mãi bất đáo đối hào nhập tọa đích xa phiếu. Khả thị, vô luận trường đồ đoản đồ, vô luận xa thượng đa tễ, tha thuyết, tha tổng năng trảo đáo tọa vị. Tha đích bạn pháp kỳ thật ngận giản đan, tựu thị nại tâm địa nhất tiết xa sương nhất tiết xa sương trảo quá khứ. Giá cá bạn pháp thính thượng khứ tự hồ tịnh bất cao minh, đãn khước ngận quản dụng. Mỗi thứ, tha đô tố hảo liễu tòng đệ nhất tiết xa sương tẩu đáo tối hậu nhất tiết xa sương đích chuẩn bị, khả thị mỗi thứ tha đô dụng bất trứ tẩu đáo tối hậu tựu hội phát hiện không vị. Tha thuyết, giá thị nhân vi tượng tha giá dạng khiết nhi bất xá trảo tọa vị đích thừa khách thật tại bất đa. Kinh thường thị tại tha lạc tọa đích xa sương lí thượng dư nhược càn tọa vị, nhi tại kỳ tha xa sương đích quá đạo hòa xa sương tiếp đầu xử, cư nhiên nhân mãn vi hoạn. Tha thuyết, đại đa sổ thừa khách khinh dịch tựu bị nhất lưỡng tiết xa sương ủng tễ đích biểu diện hiện tượng mê hoặc liễu, bất đại tế tưởng tại sổ thập thứ đình kháo chi trung, tòng hỏa xa thập kỉ cá xa môn thượng thượng hạ hạ đích lưu động trung uẩn tàng trứ bất thiếu đề cung tọa vị đích cơ ngộ; tức sử tưởng đáo liễu, tha môn dã một hữu na nhất phân tầm trảo đích nại tâm. Nhãn tiền nhất phương tiểu tiểu lập túc chi địa ngận dung dịch nhượng đại đa sổ nhân mãn túc, vi liễu nhất lưỡng cá tọa vị bối phụ hành nang tễ lai tễ khứ hữu ta nhân dã giác bất trị. Tha môn hoàn đam tâm vạn nhất trảo bất đáo tọa vị, hồi đầu liên cá hảo hảo trạm trứ đích địa phương dã một hữu liễu. Dữ sinh hoạt trung nhất ta an vu hiện trạng bất tư tiến thủ hại phạ thất bại đích nhân, vĩnh viễn chỉ năng trệ lưu tại một hữu thành công đích khởi điểm thượng nhất dạng, giá ta bất nguyện chủ động trảo tọa vị đích thừa khách đại đa chỉ năng tại thượng xa thời tối sơ đích lạc cước chi xử nhất trực trạm đáo hạ xa. Bằng hữu tác vi sinh ý nhân, kinh thường bị đồng hành tiện mộ “Vận khí hảo”. Nhân vi nhất ta khán lai hi vọng miểu mang đích cơ hội nhất đán bị tha chàng thượng, tổng năng đạt thành tối hậu đích hợp đồng. Đương ngã thính quá tha “Trảo tọa vị” đích cố sự hậu, ngã khai thủy ngộ xuất, tha đích vận khí kỳ thật thị tha bất giải truy cầu đích hồi báo. Tha đích tự tín, chấp trứ, tha đích phú hữu viễn kiến, cần vu thật tiễn nhượng tha ác hữu liễu nhất trương nhân sinh chi lữ vĩnh viễn đích tọa phiếu. Vấn đề: Bằng hữu vi thập ma “Vô luận trường đồ đoản đồ, vô luận