Nhân dữ động vật đích cảm nhân cố sự

Hòa lai phúc tại nhất khởi
Tại ngã 5 tuế na niên, ngoại bà gia dưỡng liễu nhất chỉ hoạt bát khả ái đích tiểu cẩu, thủ danh khiếu “Lai phúc”. Ý tư thị hi vọng tha đích đáo lai năng cấp ngã môn đái lai phúc khí.

Mỗi thứ ngã khứ ngoại bà gia đích thời hầu, hoàn một tiến đại môn, lai phúc lão viễn tựu hội đối ngã bất đình địa diêu vĩ ba, thặng ngã đích thân tử, hảo tượng tại thuyết: “Ngã hảo tưởng nhĩ yêu!”

Lai phúc thị ngoại bà tòng lộ biên kiểm lai đích. Cương lai thời thân thượng tạng hề hề đích, nhất song nhãn tình bố mãn liễu khủng cụ, nhất kiến đáo nhân, tựu tưởng đóa khởi lai. Tha khẳng định ngận ngạ, ngã tưởng liễu tưởng, lập khắc tòng bối bao lí nã xuất nhất căn hỏa thối tràng. Tiểu cẩu khán kiến ngã thủ thượng hữu hỏa thối tràng, khiếp khiếp địa tẩu đáo ngã cân tiền, nhất hạ tử tựu bả hỏa thối tràng cật hoàn liễu. Tòng na thiên khởi, lai phúc tựu khai thủy thân cận ngã liễu. Ngã mỗi tẩu nhất bộ, tha tổng thị điều bì địa cân tại ngã đích thân hậu, ba vọng ngã tùy thời cấp tha nhất điểm thập ma cật đích.

Ngã hòa lai phúc kinh thường tố du hí. Tuy nhiên tha thính bất đổng ngã thuyết đích thoại, đãn giá tịnh bất phương ngại ngã môn giao lưu. Ký đắc hữu nhất thứ ngã hòa tha “Tróc mê tàng”, ngã cố ý trang tác yếu ngoại xuất đích dạng tử, lai phúc tựu tiễu tiễu địa cân tại ngã thân hậu. Ngã khoái tẩu kỉ bộ, sấn tha bất chú ý, thiểm thân đóa tàng khởi lai, thùy tri chuyển thân tựu bị tha trảo đáo liễu. Ngoại bà thuyết, thùy hữu bổn sự năng đào khai cẩu tị tử? Cẩu tị tử linh quang lí!

Hoàn hữu nhất thứ, ngã môn ngoạn truy cản du hí, hựu thị lai phúc doanh liễu. Tha doanh hậu tựu đắc ý địa trạm tại ngã tiền diện, điều bì địa trành trứ ngã, tủng nhĩ đóa diêu vĩ ba, hoàn đả hưởng tị. Ngã cố ý sinh khí, càn thúy bất bào liễu, tác tính tịch địa nhi tọa. Giá thời, lai phúc tựu hồi đầu tiểu bào đáo ngã thân biên, thiểm ngã đích thủ, giảo ngã đích y giác lạp ngã khởi lai. Khán tha thảo hảo đích dạng tử, ngã nhẫn bất trụ bả tha bão tại hoài lí.

Ngã ngận hỉ hoan hòa lai phúc ngoạn. Hòa tha tại nhất khởi đích nhật tử vô ưu vô lự, tự do tự tại. Hậu lai, ngã hồi thành lí thượng học, hòa tha kiến diện đích cơ hội trục tiệm giảm thiếu, mỗi thứ tưởng khởi tha, thập ma phiền não đô một liễu