Như hà hữu hiệu xử lý học sinh đỉnh chàng lão sư vấn đề

Chúng sở chu tri, ban chủ nhậm công tác thị nhất hạng phục tạp đích nghệ thuật tính công tác. Công tác thuận lợi thời, nhĩ hội giác đắc mỗi nhất cá học sinh đô thị nhất khỏa tiểu thụ, nhĩ vi tiểu thụ kiêu thủy thi phì, tha môn diêu duệ trứ bà sa đích chi diệp hướng nhĩ hoan tiếu; công tác xuất hiện thất ngộ thời, tiểu thụ tiện thân xuất đái thứ đích chi diệp thứ hướng nhĩ. Thùy dã bất năng bảo chứng tự kỷ đích công tác vĩnh viễn tẫn thiện tẫn mỹ. Nhân thử, đa niên tòng sự ban chủ nhậm công tác đích lão sư đô nan miễn hội hữu bị học sinh đỉnh chàng đích kinh lịch. Do vu sư sinh gian khuyết phạp câu thông, học sinh thụ đáo nhất ta bất công bình, bất lý giải, bất tôn trọng đích “Đãi ngộ”, tha môn tựu hội dữ lão sư đỉnh chàng. Hạ diện thị ngã ngộ đáo đích nhất cá án lệ: 【 sự kiện hồi phóng 】 2009 niên cao tam đệ nhất thứ khảo thí, ngã tại khảo thí tiền nhất thiên vãn thượng tựu hòa đồng học môn thuyết liễu: Đại gia thị phủ năng thủ đắc tiến bộ, ngận đại trình độ thượng thủ quyết vu nhĩ đích khảo thí thái độ, thỉnh bất yếu trì đáo, nhận chân đối đãi. Khảo thí đương thiên tảo thượng hoàn thị hữu kỉ vị đồng học trì trì bất lai, ngã tâm lí ngận bất thị tư vị, giá bất thị tại thiêu chiến ngã đích quyền uy mạ?! Giá thời, hựu hữu tam vị đồng học sấn ngã chuyển thân hồi bạn công thất thời ly khai liễu giáo thất, vô nghi thị hỏa thượng gia du. Ngã tâm tưởng, đẳng tha môn hồi lai, nhất định yếu hảo hảo địa giáo dục tha môn nhất phiên. Đương tha môn bị ngã khiếu đáo bạn công thất thời, ngã vấn tha môn khứ càn ma liễu, kỳ trung hữu nhất vị lôi đồng học phẫn nộ địa thuyết: Ngã môn khứ giáo vụ xử mãi đáp đề tạp, đãn một khai môn. Ngã tâm tưởng tha môn nhất định thị khứ tiểu mại bộ liễu, hoàn biên giá dạng đích hoang thoại, ngã việt tưởng việt khí. Ngã thuyết: Nhĩ chẩm ma bất hướng ngã thỉnh giả, tựu tùy tiện ly khai? Nhĩ giá thị đối lão sư đích bất tôn kính. Đãn tha đích thanh âm bỉ ngã đích hoàn đại, thuyết: Chân đích, cao nhị lâu tằng hữu nhất vị cấp trường khán đáo, nhĩ bất tương tín tựu toán liễu, chuyển thân tựu tưởng ly khai. 【 ngã đích cảm thụ 】 【 ngã đích xử lý 】 【 ngã đích phản tư 】 giá kiện sự đối ngã xúc động ngận đại, dẫn phát ngã đối giáo dục đối tượng, giáo dục phương thức hòa giáo dục quá trình tiến hành phản tư. Sự kiện căn nguyên tại hà xử? Ngã thuyết thoại đích ngữ khí tịnh bất nghiêm lệ, tha vi thập ma hội giá dạng? Ngã ngận khốn hoặc. Dã hứa tha hữu tha đích lý do, dã hứa thị ngã đích phê bình xúc động liễu tha bất năng xúc động đích địa phương, dã hứa ngã nhượng tha tại đồng học diện tiền một liễu diện tử, dã hứa tha thị nhất thời trùng động tài đối lão sư thuyết liễu na dạng đích thoại. Ngã ứng cai chẩm ma tố tài hội nhượng tha khẩu phục tâm phục ni? Vạn vĩ lão sư đích 《 ban chủ nhậm binh pháp 》 trung hữu đoạn thoại: “Học sinh công tác, chỉ năng trí thủ, bất năng ngạnh công, công thành vi hạ, công tâm vi thượng.” Diện đối học sinh đích trùng chàng, thủ tiên, ngã môn yếu khống chế tự kỷ đích tình tự hòa liễu giải học sinh tâm lý, lão sư đích tâm thái thủ tiên yếu bãi chính, bất nhất định cấp trứ nhượng tha hướng nhĩ nhận thác. Tại giáo dục trung yếu cấp cá đài giai nhượng học sinh hạ, đồng thời dã nhượng tự kỷ hữu đài giai hạ; yếu nhượng tha tự kỷ nhận thức đáo thác ngộ đích sở tại; yếu tại sự kiện xử lý hậu, học sinh năng bội phục nhĩ giá cá lão sư, giá tài toán thị thành công đích giáo dục. 【 tâm linh đối thoại 】 đệ nhất thứ đàm thoại: Vi liễu tiêu trừ sư sinh đích cách mô, ngã tất tu trảo tha đàm đàm, ngã tinh tâm chuẩn bị liễu đàm thoại nội dung, lực tranh tòng tâm khai thủy. 3, bình đẳng đối thoại: Tọa hạ đàm. 5, trực tiếp đàm ngã đích cảm thụ, cáo tố tha lão sư giá kỉ thiên tưởng đích nội dung hòa nhất ta nghi hoặc. Kinh quá đàm thoại, tha đích thái độ chuyển biến liễu, một hữu liễu đối lập. Tại vãn tự tập hậu, ngã khán đáo ngã trác diện thượng hữu liễu nhất phong tự phát đích kiểm thảo thư, lí diện sung phân nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, tịnh đối tự kỷ đích hành vi ( xác thật thị khứ liễu tiểu mại bộ ) tác xuất kiểm thảo. Đệ nhị thứ đàm thoại: Giá thứ đàm thoại, ngã chủ yếu tưởng khẳng định tha đích tự phát hành vi. Ngã khai môn kiến sơn thuyết: Nhĩ đích cử động lệnh ngã cảm đáo ngận hân úy, tác vi nhất cá học sinh, tác vi nhất cá nam tử hán, tựu ứng cai giá dạng, dũng vu thừa nhận thác ngộ, dũng vu thừa đam trách nhậm, hi vọng nhĩ dĩ hậu năng vi tập thể đa tác cống hiến, tất nghiệp hậu tố nhất vị cao tam ( 4 ) ban đích kiêu tử. 【 hậu ký 】 đoản đoản kỉ thiên, kinh lịch liễu tòng dam giới, cật kinh đáo an tâm, hân úy, ngã cảm thụ đáo liễu ngã giáo dục đích thành công, chí thiếu đương sơ đích đỉnh chàng chỉ thành liễu tha ký ức sinh hoạt trung đích tiểu vũ điểm, tha y nhiên khoái nhạc, y nhiên dương quang. Hồi đầu khán khán ngã môn đích giáo dục hòa giáo dục đích đối tượng, vưu kỳ tại đối đãi học sinh đích thác ngộ thời, na phạ thị học sinh đỉnh chàng liễu nhĩ, tác vi giáo sư, kí bất khả phóng nhậm tự lưu, dã bất năng vi liễu tự kỷ đích diện tử hòa quyền uy nhi tố xuất thương hại học sinh đích hành vi. Ái, nhu yếu nhất chủng thích đương đích phương thức; giáo dục, canh thị nhất cá đẳng đãi đích quá trình. 【 tứ bộ xử lý pháp 】