Ngã thị cá chưng bất lạn, chử bất thục, chủy bất biển, sao bất bạo, hưởng đang đang nhất lạp đồng oản đậu xuất tự na lí

Quan hán khanh tại 《 nam lữ nhất chi hoa · bất phục lão 》 kết vĩ nhất đoạn, canh cuồng ngạo quật cường địa biểu kỳ: “Ngã thị cá chưng bất lạn chử bất thục chủy bất phá sao bất bạo hưởng đương đương đích nhất lạp đồng oản đậu”.

Quan hán khanh đích đồng oản đậu

Hãn vệ tự kỷ đích tôn nghiêm. Thụ đáo nhậm hà hiếp bách bất cải biến tự kỷ đích chủ trương. Như dụng tại hảo nhân thân thượng tựu thị kiên trinh bất khuất, dụng tại phôi nhân thân thượng tựu thị ngoan cố bất hóa,

Xuất tự quan hán khanh 《 nam lữ nhất chi hoa · bất phục lão 》

Tựu thị thuyết ngã, tức tác giả bổn nhân dĩ nhất phó ngoạn thế bất cung đích hình tượng lai yểm cái tự kỷ kỳ thật nhiệt tình thượng tiến đích tâm, đối ngoại giới lãnh trào nhiệt phúng, đả kích báo phục, nhân tình lãnh noãn đô bất tại hồ, tựu tượng đồng oản đậu nhất dạng bất phạ chưng chử sao chủy.

Đồng oản đậu: Kiên ngạnh vô bỉ giá cú thoại dụng lai bỉ dụ bất quản ngộ đáo thập ma sự tình, tự kỷ tựu tượng đồng oản đậu na dạng kiên ngạnh ngoan cường, một hữu thập ma đông tây khả dĩ tương kỳ tồi hủy.

Nhân sinh, năng cật khổ nại lao! Bằng hữu!

“Ngã thị cá chưng bất lạn, chử bất thục, chủy bất biển, sao bất bạo, hưởng đang đang đích đồng oản đậu”, ngữ xuất quan hán khanh.

Dĩ phát, thỉnh tra thu.

Thị giảng quyền hoạn đích cố sự, văn bút tự nhiên bất dụng thuyết, hành văn cổ sắc cổ hương, tựu liên giác sắc đích y trứ, dụng cụ đẳng miêu tả dã ngận hữu khảo cứu. Văn trung bao hàm đại lượng đích thi cú hòa hí từ, sử chỉnh thiên văn độc khởi lai canh cụ cổ điển mỹ, lệnh nhân hồi vị du trường. Tác giả bút hạ cấu kiến đích nam kinh thành —— biểu diện đích nhiệt nháo phồn hoa, để hạ khước ám...