Duyên khởi duyên diệt

Ngã đích quan điểm a, kỹ nữ bất kiến đắc tựu bất hảo, đại bộ phân tẩu thượng giá điều lộ đích nhân ứng cai đô thị hữu bất đắc dĩ nhi vi chi đích quá khứ, đối giá cá thế giới thất khứ liễu tín tâm, tài tâm tử liễu giá dạng tố đích. Khinh dịch bất hội ái thượng biệt nhân, đãn thị chân đích ái thượng liễu nhĩ đích thoại, ngã yếu thuyết nhĩ chân thị cá hảo nhân, khả dĩ dụng nhĩ đích ái chửng cứu nhất cá nữ nhân. Tịnh thả yếu thuyết, thỉnh hảo hảo ái tha. Quá khứ đích na ta chỉ thị tha đích quá khứ.

Hữu cú bất thái hợp thích đích thoại, “Lão kỹ tòng lương thắng quá trinh nữ thất tiết”. Tác vi nhất cá nam nhân, nhĩ thị canh tại ý dĩ tiền tha cân quá thùy ni, hoàn thị canh tại ý hôn hậu đích bối bạn ni? Ứng cai đô hội thị hậu giả ba? Mỗi nhất cá hữu ngoại ngộ chi tiền đích thê tử đô thị nhất cá hiền thục kiên trinh đích nữ nhân, tha môn bất thị bất thụ dụ hoặc, canh đa đích thời hầu thị một hữu nhân dụ hoặc, sở dĩ đương dụ hoặc xuất hiện liễu, dã tựu sản sinh xuất quỹ liễu. Tương phản, đương nhất cá tòng dụ hoặc trung thoát ly xuất lai đích nhân, quyết tâm quá chính kinh nhật tử liễu, na giá dạng đích nhân thị trị đắc trân tích đích.

Tối hậu, thiên vạn bất yếu thu trụ nhân gia đích quá khứ bất phóng, chúc nhĩ môn hạnh phúc.