Thính thuyết nhân duyên mệnh trung chú định

Ngã nhất khai thủy dã bất tín, tối hậu khứ toán liễu kỉ thứ mệnh, ngã dã tựu tín liễu, thông tục điểm thuyết tựu thị nhĩ đích mệnh quyết định liễu nhĩ hội chẩm ma khứ tố sự ba, nhĩ đích tính cách phương diện, dã bất yếu thái tại ý liễu, tùy duyên ba!

Tự kỷ bả ác tổng hữu nhất thiên nhĩ hội trảo đáo nhĩ hỉ hoan thị nhân đích bất yếu hôi tâm

Thị a, yếu thị nhĩ ngộ kiến hảo đích tựu yếu trảo trụ cơ hội, vạn nhất thác quá liễu duyên phân tựu hồi bất lai liễu, trân tích nhãn tiền nhân hảo hảo bả ác!

Na giá cá yếu tiên khảo lự thị phủ tồn tại thập ma tiền thế liễu, giả như hữu tiền thế chú định giá chủng đông tây, na cảm vấn vô hạn cửu viễn tiền, nhân loại mông muội thời đích sở vị đệ nhất thế, tòng hà nhi lai? Hà vị thiên mệnh? Hữu ngôn thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu, na tiện thị thuyết, nhân loại như hà, thiên địa vô sở vị, hoán ngôn chi, thiên bất hội nhân vi...

Nhân duyên thị mệnh trung chú định, ngã tựu kết lưỡng thứ hôn đích nhân, hiện tại hoàn thị cá nhân, ngã tại bát tự hợp hôn tra duyệt, đắc tri, lưỡng thứ hôn đô bất thị ngã đích lánh nhất bán, võng thượng hoàn thuyết, nhĩ hữu lưỡng thứ hàm tình, giá chỉ thị quá lộ khách, ngã tương tín mệnh trung chú định liễu.

Duyên phân khả dĩ thuyết thị nhất chủng thế nhân nan dĩ tưởng thanh sở, khán minh bạch đích sự, hữu thời hầu tha chân đích ngận “Tà” ~~ na hữu một hữu khảm khả đích ái tình a, na chỉ năng thuyết thị đối duyên phân đích nhất chủng khảo nghiệm, tại nhất khởi liễu, bất thị hữu duyên hữu phân, vô pháp tại nhất khởi na tựu thị thuyết hữu duyên kiến diện vô duyên tại nhất khởi trường tư thủ, bất yếu hoàn hội tương tín duyên...

Đại gia thường thuyết nhất nguyên thị thiên chú định đích, giá thị đối nhĩ môn đích nhất chủng mỹ hảo kỳ phán, hi vọng tự kỷ đích ý nguyện thị thuận lợi đích, trảo đáo nhất cá hợp thích đích đối tượng, giả như nhĩ tương tín tiền thế kim sinh, na ma nhĩ dã hứa hội nhận vi nhân duyên thị tiền thế chú định đích, đãn thị giả như nhĩ thị vô thần luận giả, nhĩ hội tương tín thật tại nhân vi giá cú thoại

Nhân duyên giá đông tây đô thị tảo tựu chú định hảo đích! Bất thị nhân tùy tiện khả dĩ cải biến đích liễu đích. Nhược phi yếu cải biến tắc định hội hữu đại tai đại nan.

Tự cổ nhân duyên thiên định, bất do nhân lực mưu cầu. Hữu duyên thiên lí dã tương đầu, đối diện vô duyên bất ngẫu. Ngã tương vu mang mang nhân hải, tầm trảo ngã duy nhất đích linh hồn bạn lữ, đắc chi ngã hạnh, thất chi ngã mệnh. Diện đối nhân duyên, thế nhân đô thái vô lực liễu. Tâm trung túng sử hữu vạn bàn nhu tình, dã địch bất quá nhất cú hữu duyên vô phân, tình thâm duyên thiển....

Như quả nhĩ vấn hội thị na cá nhân, bất chú định, như quả thị na chủng loại hình đích nhân, na tựu bỉ giác chú định. Kết hợp tử vi mệnh bàn lai khán, bất quản thị phu thê cung, hoàn thị phúc đức cung, đô ảnh hưởng nhĩ đích duyên phân thiên hảo. Phu thê cung hảo, phúc đức cung hảo, ý vị trứ nhĩ đích ái tình quan bỉ giác một hữu vấn đề; phủ chi, ý vị trứ nhĩ tại đối...