《 cẩu · miêu · thử 》 chủ yếu giảng liễu thập ma?

Cẩu hậu diện thị lưỡng nhân.

Giá cá bất hảo thuyết, đại khái thị kinh ba hoặc giả lại bì

Hữu động họa phiến lão thử hòa miêu đích

Ngạch...? Giá thập ma vấn đề? Tiểu động vật ngã đô hỉ hoan. Khả năng nhân vi nhĩ khán 《 miêu tróc lão thử 》 động họa phiến khán đắc ba, giác đắc cẩu cẩu hòa lão thử đô thụ miêu đích khi phụ.

Lão hổ bổn lai thị thập ma dã bất hội đích, tựu đầu đáo miêu đích môn hạ lai. Miêu tựu giáo cấp tha phác đích phương pháp, tróc đích phương pháp, cật đích phương pháp, tượng tự kỷ đích tróc lão thử nhất dạng. Giá ta giáo hoàn liễu; lão hổ tưởng, bổn lĩnh đô học đáo liễu, thùy dã bỉ bất quá tha liễu, chỉ hữu lão sư đích miêu hoàn bỉ tự kỷ cường, yếu thị sát điệu miêu, tự kỷ tiện thị...

Văn chương bất thị tả cẩu hòa miêu như hà thành vi cừu gia đích, nhi thị các đại biểu liễu tam cá giai tằng, cẩu thị nhất cá ẩn dụ, ám chỉ na ta “Chính nhân quân tử”

Miêu hòa cẩu biểu đạt nhất định ý tư đích phương thức bất đồng, bỉ như miêu yếu phát động công kích thời vĩ ba hội thụ khởi lai, nhi hữu đích cẩu biểu kỳ hữu hảo tắc hội thụ khởi vĩ ba

Tha môn thị thiên tính nhi dĩ.

Lỗ tấn tằng thính nhân thuyết tha thị cừu miêu đích đãn đảo dã hào bất giới ý. Đãn thị hữu ta đại giác sắc thị “Bất hảo nhạ” đích. Chẩm địa “Bất hảo nhạ” ni tựu thị hồn thân phát nhiệt chi hậu tố nhất phong tín đăng tại báo chỉ thượng quảng cáo đạo “Khán na cẩu bất thị cừu miêu đích ma lỗ tấn tiên sinh khước tự kỷ thừa nhận thị cừu miêu đích nhi tha hoàn thuyết yếu đả ‘ lạc thủy cẩu ’” giá “La...

Quan ái sinh mệnh, lập tràng tiên minh, bất yếu dĩ đại khi tiểu, tố nhất cá tượng lỗ tấn nhất dạng đích nhân!