Sinh hoạt ứng cai thị thập ma dạng tử đích?

Thập cá vấn đề nhượng nhĩ hạnh phúc nhất sinh như quả nhĩ tưởng tẩu xuất thường quy, phóng tùng tâm tình, dĩ tích cực đích tâm thái khai thủy mỗi nhất thiên, na tựu ngận hữu tất yếu dĩ tự vấn đích phương thức khai thủy nhất thiên, giá ta vấn đề hội cấp ngã môn đái lai lực lượng hòa hảo tâm tình. 1, ngã ủng hữu thập ma? Thông thường ngã môn hội vi tự kỷ một hữu đích đông tây nhi khổ não, khước khán bất đáo tự kỷ ủng hữu đích, như kiện khang, khả dĩ thính, khả dĩ khán, khả dĩ ái dữ bị ái, mỗi thiên đô hữu thực vật cung ngã môn hưởng dụng đẳng. Chính như na cú khẩu khẩu tương truyện đích thoại sở thuyết đích: “Thất khứ liễu tài tri đạo trân quý.” Nhượng ngã môn tẩu xuất ai oán,, giá dạng tựu khả dĩ khán đáo thập ma thị ngã môn ủng hữu đích. 2, ngã ứng cai vi thập ma cảm đáo tự hào? Vi nhĩ dĩ kinh thủ đắc đích thành tích nhi tự hào. Thành tích bất phân đại tiểu, mỗi nhất thứ thành công đô ý vị trứ hướng tiền mại xuất liễu nhất bộ. Nhĩ khả dĩ vi nhĩ cương cương chiến thắng đích nhất cá thiêu chiến cảm đáo kiêu ngạo, khả dĩ vi bang trợ liễu nhất cá mạch sinh nhân nhi cảm đáo hạnh phúc, khả dĩ vi bang trợ liễu nhất cá bằng hữu lộ xuất vi tiếu, dã khả dĩ kết thức liễu tân bằng hữu hoặc độc liễu nhất bổn tân thư nhi cảm đáo cao hưng. 3, ngã ứng đối thập ma tâm tồn cảm kích? Mỗi thiên đô hữu ngận đa sự tình nhượng ngã môn vi chi tâm tồn cảm kích, đồng thời dã hữu ngận đa nhân trị đắc ngã môn cảm tạ, nhân vi tha môn tại vô hình trung giáo hội liễu ngã môn nhất ta sự tình. Sinh hoạt đích mỗi nhất thiên đối vu ngã môn lai thuyết đô thị nhất phân trân quý đích lễ vật. 4, ngã chẩm dạng tài năng sung mãn hoạt lực? Mỗi thiên đô yếu kế hoa hảo tố nhất ta tích cực đích sự tình, nhượng tự kỷ sung mãn hoạt lực. Lệ như, khả dĩ cấp na ta nhất trực dĩ lai nhĩ đô ngận hân thưởng, khước ngận cửu vị liên hệ đích nhân đả điện thoại, đối công tác hỏa bạn thuyết nhất ta cổ lệ đích thoại, bảo trì vi tiếu, hoặc giả lưu xuất thời gian hòa hài tử ngoạn sái đẳng. 5, ngã kim thiên năng giải quyết thập ma vấn đề? Thiết pháp bả na ta nguyên bổn tưởng lưu đáo minh thiên tài giải quyết đích vấn đề kim thiên tựu giải quyết điệu, tẫn lượng tại đương thiên hoàn thành thủ biên đích công tác, yếu cảm vu diện đối na ta cức thủ đích vấn đề, tịnh hoán nhất chủng giác độ khán đãi tha môn. 6, ngã năng phao hạ quá khứ đích bao phục mạ? “Quá khứ đích bao phục” tựu thị chỉ na ta trường niên luy tích khởi lai đích thương tâm đích kinh lịch hòa oán khí. Bối trứ giá ta trầm trọng đích sinh hoạt bao phục hữu thập ma dụng ni? Kiến nghị nhĩ đối quá khứ tố nhất cá tổng kết, bả trị đắc tá giám đích kinh nghiệm bảo tồn khởi lai, nhiên hậu vĩnh viễn địa tá hạ trọng phụ. 7, ngã chẩm ma hoán cá giác độ khán đãi vấn đề? Nhân vãng trụ đô thị biệt nhân đích kiến nghị giả, khước bất thị tự kỷ đích. Ngận đa thời hầu, căn bổn vấn đề tựu thị ngã môn khán đãi sự vật đích phương thức. Ngận đa nhân đô kinh lịch quá vi nhất kiện sự khổ não bất kham, quá hậu hựu giác đắc khả tiếu đích thời hầu. Bi hòa hỉ chỉ thị ngã môn khán vấn đề đích giác độ bất đồng nhi dĩ. 8, ngã chẩm dạng quá hảo kim thiên? Tố ta dữ vãng thường bất nhất dạng đích sự tình. Như quả ngã môn tẩu xuất thường quy, học hội hưởng thụ sinh hoạt, na ma sinh hoạt tựu thị phong phú đa thải đích. Ngã môn yếu cảm vu sang tạo hòa sang tân. 9, kim thiên ngã yếu ủng bão thùy? Ủng bão thị ngã môn đích tinh thần thực lương. Tằng kinh hữu nhất vị tâm lý học gia thuyết quá, yếu tưởng kiện khang, mỗi thiên yếu chí thiếu ủng bão 8 thứ. Thân thể tiếp xúc thị nhân tối vi cơ bổn đích nhu cầu, tha thậm chí khả dĩ bang trợ ngã môn khai phát đại não. 10, ngã hiện tại tựu khai thủy hành động? Bất yếu nhận vi giá ta đô thị “Thính khởi lai bất thác” đích kiến nghị, dã bất yếu nhận vi sinh hoạt ngận nan thị giá dạng đích. Kỳ thật, mỗi thiên đích sinh hoạt đô bất thị nhĩ tưởng tượng trung đích na dạng. Thị nhượng sinh hoạt quá đắc tác nhiên vô vị, hoàn thị tích cực hướng thượng, quyết định quyền tựu tại tự dĩ đích thủ trung. Nỗ lực hạnh phúc địa sinh hoạt, nhĩ hựu hội thất khứ thập ma ni?