Cửu niên cấp hạ sách anh ngữ học hải thí quyển đệ thập tam đan nguyên tác văn (2015)

Tại lão xá đích bút hạ, bắc kinh đích xuân tiết dược nhiên chỉ thượng, nhiệt nháo phi phàm. Nhi ngã môn triều sán đích trừ tịch, nhất điểm ngũ phảng dã bất á vu bắc kinh đích xuân tiết.
Trừ tịch tòng tịch nguyệt thập ngũ tựu khai thủy liễu. Tại giá nhất thiên, gia gia hộ hộ đô tại mang trứ đại tảo trừ, dụng vật hòa bị trướng đô yếu thanh tẩy càn tịnh, xưng vi “Thải độn”. Trừ tịch tiền nhất lưỡng thiên, gia gia hộ hộ đô tại chế tác các hình các thức đích quả phẩm, dĩ bị quá niên dụng.
Trừ tịch nhất đáo, tựu tương đương vu nghênh lai liễu nhất cá cao triều. Trừ tịch giá nhất thiên trừ liễu yếu tế tự tổ tiên ngoại, hoàn yếu tế thần. Lệ như, tại giá nhất thiên, hứa đa nhân gia đô tương, mễ hang đảo mãn mễ, cung thượng lưỡng cá đại cam quất, giá tựu thị bái mễ quán.
Bái quá thần hậu, tựu cai đáo nam nhân môn mang lục liễu. Mỗi đương giá cá thời hầu, nam nhân môn đô động thủ bả đại môn, thính môn, phòng môn đích cựu xuân liên tê hạ lai, hồ thượng giao thủy, khinh thủ khinh cước địa thiếp thượng tân xuân liên. Vu thị, gia trung môn hộ, hoán nhiên nhất tân. Xuân liên, tại triều sán tục xưng môn phù. Nhi thiếp xuân liên dã hữu học vấn. Tại triều sán xuân liên trung, thường khả kiến đáo đan phiến môn nhi hoặc thần kham thượng thiếp trứ đấu đại đích nhất cá “Xuân” tự. “Xuân” tự hữu lưỡng tằng ý nghĩa: Nhất thị biểu kỳ xuân hồi đại địa, vạn tượng canh tân, nhất phái sinh cơ; nhị thị xảo tá “Xuân” dữ “Tồn” triều âm đích tương hài, biểu kỳ niên niên hữu dư đích lương hảo nguyện vọng. Giá dữ bắc phương hỉ diên thượng cật ngư, hài âm “Dư” hữu dị khúc đồng công chi diệu.
Mỗi phùng trừ tịch, gia gia hộ hộ trừ liễu thiếp xuân liên ngoại, hoàn yếu thiếp “Phúc” tự. Cận niên lai tài hữu nhân gia học tập bắc phương bả phúc đảo thiếp quá lai. Nhi “Phúc” tự đảo thiếp đích tập tục, kỳ trung hoàn uẩn hàm trứ nhất cá dân gian cố sự. Cư thuyết hữu nhất niên xuân tiết tiền tịch, thanh triều cung thân vương vương phủ đích đại quản gia vi thảo chủ tử hoan tâm, án quán lệ tả liễu kỉ cá đấu đại đích “Phúc” tự, khiếu phó nhân thiếp tại khố phòng hòa vương phủ đại môn thượng. Hữu nhất cá phó nhân nhân bất thức tự, cánh tương đại môn thượng đích “Phúc” tự đảo thiếp liễu. Cung thân vương phúc tấn khán liễu thập phân khí não, dục tiên phạt trừng giới. Hạnh hảo đại quản gia thị cá năng thuyết thiện biện chi nhân, tha kiến sự bất diệu, phạ khiên thiệp đáo tự kỷ, hoảng mang quỵ tại chủ tử diện tiền thuyết: “Nô tài thường thính nhân thuyết, cung thân vương thọ cao phúc đại tạo hóa đại, như kim đại phúc chân đích đáo ( đảo ) liễu, thử nãi cát tường chi triệu.” Cung thân vương nhất khang sát tiêm thính, dã hợp tình hợp lý, tâm tưởng, quái bất đắc quá vãng hành nhân đô thuyết cung thân vương phủ phúc đáo ( đảo ) liễu, toại thưởng quản gia hòa phó nhân các ngũ thập lưỡng ngân tử. Tự thử, đảo thiếp “Phúc” tự đích tập tục tòng vương phủ truyện đáo dân gian. Triều ngữ “Đảo” dữ “Đáo” tịnh bất hài âm, cố triều sán địa khu dĩ vãng vô đảo thiếp “Phúc” tự tập tục, thị cải cách khai phóng hậu chi hậu tòng bắc phương dẫn nhập đích.
Mang hoàn liễu cai mang đích tập tục, nhất gia nhân vi trứ trác tử cật khởi liễu đoàn viên phạn. Cật đoàn viên phạn thời yếu thuyết cát một tích lợi thoại, đương gia đích nhân yếu chúc trường bối thân thể kiện khang trường thọ. Tại cật đoàn viên phạn chi thời, như quả tiểu hài tử bất thận tương bàn oản điệu lạc địa, đại nhân môn hội tiếp thượng thuyết thanh “Phữu khai chủy, đại phú quý” chi loại đích cát lợi ngữ.
Cật đoàn viên phạn đích biệt xưng dã khiếu vi lô, giá bất chính phản ánh liễu trung hoa dân tộc khát vọng đoàn viên, khát vọng hạnh phúc đích dân tục văn hóa hòa nan dĩ phân tán đích ngưng tụ lực mạ?
Vi lô quá hậu, đại nhân cấp tiểu hài phát áp tuế tiền. Tùy hậu, nhất gia nhân đoàn tụ tại đăng tiền lô bàng, khán trứ liên hoan vãn hội, nhất trực đáo thập nhị điểm. Giá dã khiếu thủ tuế.