“Đẩu khứ thủy châu đích phượng điệp nhi, tại mộc diệp gian tự tại nhàn du, bả tha ngũ thải đích trí tuệ thư hiệt bộc trứ dương quang nhất khai nhất thu” thỉnh vấn thị thập ma tu từ thủ pháp?

Bỉ dụ nghĩ nhân đô hữu.

“Đẩu khứ thủy châu đích phượng điệp nhi, tại mộc diệp gian tự tại nhàn du” thị nghĩ nhân thủ pháp, “Bả tha ngũ thải đích trí tuệ thư hiệt bộc trứ dương quang nhất khai nhất thu” giá lí thị bả phượng điệp nhi đích sí bàng bỉ tác ngũ thải đích trí tuệ thư hiệt, giá lí thị bỉ dụ thủ pháp.

Khoách triển tư liêu

1, bỉ dụ thị nhất chủng thường dụng đích tu từ thủ pháp, dụng cân giáp sự vật hữu tương tự chi điểm đích ất sự vật lai miêu tả hoặc thuyết minh giáp sự vật, thị tu từ học đích từ cách chi nhất. Dã khiếu “Thí dụ”, “Đả bỉ phương”, trung quốc cổ đại xưng vi “Bỉ”, hoặc giả “Thí ( tích ).

Bỉ dụ thị nhận tri đích nhất chủng cơ bổn phương thức, thông quá bả nhất chủng sự vật khán thành lánh nhất chủng sự vật nhi nhận thức liễu tha. Dã tựu thị thuyết trảo đáo giáp sự vật hòa ất sự vật đích cộng đồng điểm, phát hiện giáp sự vật ám hàm tại ất sự vật thân thượng bất vi nhân sở thục tri đích đặc chinh, nhi đối giáp sự vật hữu nhất cá bất đồng vu vãng thường đích trọng tân đích nhận thức.

2, nghĩ nhân thị chỉ bả vật ( bao quát vật thể, động vật, tư tưởng hoặc trừu tượng khái niệm ) nghĩ tác nhân, sử kỳ cụ hữu nhân đích ngoại biểu, cá tính hoặc tình cảm đích giá dạng đích tu từ thủ đoạn. Nghĩ nhân khả dĩ thông quá hình dung từ, động từ hoặc danh từ biểu hiện xuất lai. Nghĩ nhân tựu thị bả sự vật nhân cách hóa. Tức bả sự vật đương tố nhân, tả thành hòa nhân nhất dạng đích hữu cảm tình, hữu ngữ ngôn, hữu động tác.

Nghĩ nhân hóa đích tả pháp khả dĩ sử văn chương canh gia sinh động, hình tượng, cụ thể, kí năng sinh động hình tượng địa tả xuất mỗ sự vật đích mỗ cá đặc điểm, hựu hữu liễu nghĩ nhân hóa chi hậu đặc hữu đích cụ tượng hiệu quả.

2, nghĩ nhân thị chỉ bả vật ( bao quát vật thể, động vật, tư tưởng hoặc trừu tượng khái niệm ) nghĩ tác nhân, sử kỳ cụ hữu nhân đích ngoại biểu, cá tính hoặc tình cảm đích giá dạng đích tu từ thủ đoạn. Nghĩ nhân khả dĩ thông quá hình dung từ, động từ hoặc danh từ biểu hiện xuất lai. Nghĩ nhân tựu thị bả sự vật nhân cách hóa. Tức bả sự vật đương tố nhân, tả thành hòa nhân nhất dạng đích hữu cảm tình, hữu ngữ ngôn, hữu động tác.