Cá tính thiêm danh hữu đái mỹ vân lưỡng cá tự đích.

Khả dĩ tích, khoái khứ thí thí ba

Bổ thiêm hòa thiêm đáo đô hội tại nhất cá địa phương, như quả nhĩ tại thiêm đáo đích địa phương trảo bất đáo bổ thiêm, na tựu thuyết minh giá khoản ứng dụng một hữu giá chủng công năng.

Một thiêm ước đích bất năng thượng giá đích.

Ngã tựu thị tả võng văn đích, tại vân khởi thiêm ước đích lưu trình, thủ tiên đệ nhất bộ khẳng định tựu thị phát biểu tác phẩm, khẩn tiếp trứ, tại vân khởi hữu đích nhân soa bất đa lưỡng tam vạn tự tựu hội hữu thiêm ước trạm đoản thông tri, thản bạch lai giảng tựu thị đáo liễu nhất định tự sổ, biên tập na biên hội thẩm hạch, nhĩ dã bất dụng tố biệt đích, mỗi thiên ổn định canh tân, đẳng thông tri tựu khả dĩ

Biệt nhân thị bất thị tại gia tựu tảo tảo đích thiêm đáo liễu, dụng đích hư nghĩ định vị, sở dĩ khán thượng khứ bỉ nhĩ tảo ~

3 vạn tự, khả dĩ thân thỉnh liễu.

Vân khởi thiêm ước nhĩ đắc tiên cú liễu tự sổ tài khả dĩ. 3 vạn -5 vạn khả dĩ thân thỉnh, hiện tại vân khởi dĩ kinh bất tiếp thụ thập ma nội đầu biên tập liễu, đại đa đô thị cú tự sổ thông quá thiêm ước trạm đoản thông tri, ngã dã thị tả võng văn đích phân thành thiêm ước chân đích thị nhất điểm nan độ dã một hữu, nhi thả dã thị tối phổ thông đích.

Vân yên chân giả giám định phương pháp: Nhất. Điều trang giám biệt điểm: ( 1 ) ấn xoát công nghệ: Chân yên thải dụng giao ấn, đồ án biên duyên một hữu cứ xỉ trạng; giả yên nhất bàn thải dụng ao ấn, đồ án biên duyên trình cứ xỉ trạng. ( 2 ) cơ khí áp ngân: Chân yên đích điều hạp lưỡng đoan các hữu nhất điều giác vi minh hiển đích cơ khí áp ngân...

Nhĩ nhất bàn tại vân khởi phát văn, nhiên hậu như quả nhĩ tả đích hảo, vô luận nhĩ hữu một hữu thân thỉnh thiêm ước, hội hữu đoản tín, tựu thị thu đáo khả dĩ thiêm ước đích đoản tín, tựu thị biên tập khán thượng nhĩ liễu, chủ động cấp nhĩ phát liễu. Nhất bàn thị nhất vạn tự tả hữu ba…… Bất quá nhĩ tả đáo nhất định đích tự sổ dã khả dĩ tự kỷ thân thỉnh, cụ thể đích tự sổ bất thái thanh sở...

Thần thoại trung hình dung thần tiên sở dụng đích bộ sách. 《 kính hoa duyên 》 đệ nhất hồi: “Hựu mệnh thôi hoa chỉ thị sử giả, vãng lai bảo hộ, dĩ kỳ hàm bao thổ 蕚 chi thời, như thức trình nghiên. Quả vô suyễn thác, chú minh kim lục vân thiêm.” Trương hữu hạc giáo chú: “Thần muộn nhiên thoại trung hình dung thần mã đậu hư tiên sở dụng đích bộ sách.”